معنویت و علم آیینه خوش نمای ماه مبارک رمضان است

علامه فیلسوف "محمد باقر مجلسی" از رسول خدا (ص) نقل كرده كه فرمودند:
"اگر مسلمانان ازحقیقت و كرامت ماه مبارك رمضان آگاهی كامل داشتند دوست می‌داشتند كه همه ماههاو سال‌ها رمضان باشد." در فضیلت ماه مبارك رمضان در جلد پنجم كتاب " میزان الحكمه" به‌نقل از نبی مكرم اسلام می‌خوانیم : " رمضان به این سبب رمضان نامیده شده است كه گناهان را می‌سوزاند." اما در پاسخ به این سووال كه چرا دین مبین اسلام روزه گرفتن را برای همه مسلمانان به استثنای آنها كه عذر شرعی دارند مانند مسافر، بیمار، افراد مسن و غیره واجب كرده در جلد اول "تفسیر نمونه " ازحضرت امام جعفر صادق (ع) نقل شده كه فرموده‌اند : " روزه به این علت واجب شده كه میان فقیر و غنی مساوات برقرار شود به خاطر آنكه غنی طعم گرسنگی را بچشد و نسبت به فقرا ادای حق نماید."
آیت الله " سید حسن فقیه امامی " از استادان برجسته حوزه‌های علمیه اصفهان در فضیلت روزه، ‪ ۲۲‬فایده دنیوی و اخروی را بااستناد به روایت هاو احادیث معتبر اسلامی بیان كرد و تعدیل غرایض ، افزایش صبر و بردباری ، غلبه برنفس عماره و زنده شدن عواطف انسانی دراثر گرسنگی و تشنگی را از جمله این فایده‌ها بیان كرد. وی گفت : در شب‌های قدر فضیلت‌های مولای متقیان حضرت علی (ع) بیان می‌شود كه در نزد حق تعالی امتیاز بزرگی دارد زیرا همانگونه كه ستارگان آسمان‌ها درخشندگی دارند فضیلت‌ها وسجایای حضرت علی (ع) نیز درخشندگی دارد. حجت‌الاسلام " سیدمحمد رضا تجویدی " نیز می‌گوید : خداوند با ماه مبارك رمضان می‌خواهد بین بندگانش عدالت باشد و طعم گرسنگی ، درد و رنج را به اغنیا بفهماند تا به ضعیفان و گرسنگان رحم كنند. دركتاب " جامع النورین " نقل شده كه موسی نبی (ع) در مناجات خود با خدواند گفت : "پروردگاراآیا كسی رامثل من مورد لطف خویش قرار داده‌ای؟ كه ندا رسید: "ای موسی من بندگانی دارم كه آنان را در دوره آخرالزمان ظاهر خواهم نمود و آنان را توسط ماه رمضان گرامی خواهم داشت." ماه مبارك رمضان از حرمت خاصی برخوردار است چنانچه حضرت محمد مصطفی (ص) درآخرین جمعه ماه شعبان خطبه جامعی را در تبجیل و بزرگداشت این ماه مبارك قرائت و نكات بسیار مهمی را در شان و حرمت آن بیان كردند. رسول خدا (ص) دراین خطبه فرمودند: "ای مسلمانان ماه خدابابركت ، رحمت وآمرزش به شما روی آورده‌است ، ماهی كه نزد خداوند روزهاو شب هایش بهترین و ساعت هایش برترین می‌باشد ، نفس‌های مسلمان روزه دار دراین ماه تسبیح و خواب آنان عبادت خداوند محسوب می‌شود زیراكه شما دراین ماه‌میهمان خداوند هستید و اینگونه او شما را گرامی داشته است."
به گفته حجت‌الاسلام تجویدی، حضرت رسول دراین خطبه یك شرط اصلی برای درك این ماه عزیربیان كردند كه:" شما مسلمانان باید بانیت‌های خالص و دل‌های پاك این ماه را درك نمایید تا خداوند نیز بركات آن را برشما نازل كند." وی می‌گوید : رسول خدا براین نكته نیز تاكید كردند كه:"به درستی شقی و دور از رستگاری در این ماه كسی است كه از آمرزش خداوند محروم ماند و نتواند با روزه صحیح ، سپری رابدست آورد كه در قیامت او را از عذاب خدا مصون نگاهدارد." رسیدگی به فقیران و درماندگان ، احترام به بزرگان و كودكان و با خبر شدن از احوالات خویشان به عنوان صله رحم از دیگر نكات مهم خطبه رسول خدا در روز جمعه آخر ماه شبعان در تكریم از ماه رمضان بود. ماه مبارك رمضان محبوب رسول خدا و ائمه معصومین علیهم السلام بود. در این مورد در صفحه ‪ ۷۶‬كتاب " المواعظ العددیه " می‌خوانیم كه رسول خدا فرمودند:" من ازدنیاسه چیز را دوست دارم روزه ماه مبارك رمضان درتابستان ، شمشیر زدن در راه خدا و گرامی داشتن میهمان . اما كم گفتن نیز دیگر خصیصه بسیار پسندیده دراین ماه بزرگ است. درجلد اول كتاب " آداب النفس " به نقل از امام ششم حضرت امام صادق (ع) روایتی نقل شده كه خداوند به آخرین مرسلش فرمود : "ای احمد (ص) میراث روزه كم خوردن و كم گفتن است." حجت‌الاسلام تجویدی در بیان فایده‌های معنوی روزه ازحضرت فاطمه زهرا(س) حدیثی را از جلد اول كتاب " علل الشرایع " بیان كرد كه حضرت فرموده‌اند خداوند روزه را واجب نمود تا خلوص را در زندگی انسان‌ها تثبیت نماید. ی پرورش روح انسان كه با حكمت و یقین پیوند دارد را ویژگی دیگر ماه مبارك رمضان دانست و به حدیثی از حضرت رسول (ص) استناد كرد كه گفته شده:
پیامبراكرم (ص) ازخداوند در زمینه میراث روزه داری پرسید كه خطاب آمد:
"ای رسول، روزه باعث پیدایش حكمت در انسان می‌شود كه حكمت معرفت را و معرفت عامل حصول یقین درجان آدمی شده و دراین حال است كه سختی و راحتی زندگی قابل تحمل و بی‌دغدغه می‌شود."
به گفته او دراین حال انسان بایك پیشامد كوچك تحمل خود راازكف نمی‌دهد و در مقابل ناملایم‌ها ایستادگی می‌كند. حجت‌الاسلام تجویدی در زمینه شب‌های قدر ماه مبارك رمضان هم روایتی را از جلد ‪ ۴۳‬كتاب بحار الانوار علامه "ملا محمدباقر مجلسی " نقل می‌كند كه گفته است : " لیله فاطمه و قدر خداوند است ، پس هركه حضرت فاطمه (س) را آنطور بشناسد كه سزاوار مقام والای اوست لیله القدر را درك كرده است." به گفته او دراین كتاب لیله القدر درشش مورد به حضرت زهرا(س) منتسب و شباهت داده شده از جمله آنكه : لیله القدر برای مردم از جهت ارزش و عظمت ناشناخته مانده و مردم از شناخت و درك مقام آن محرومند ، حضرت زهرا (س) نیز همین گونه قدرش مجهول و قبرشان پنهان است."
دیگر آنكه شب قدر ظرف و زمینه نزول قرآن كریم است و حضرت زهرا (س) نیز ظرف دعای امامت و قرآن كریم است و این شب ویژه معراج پیامبران و اولیای خداوند است و ولایت حضرت زهرا(س) پلكان وصول آنان به مقام نبوت و رسالت و بزرگواری است. در ویژگی دیگر شب قدر علامه مجلسی گفته است : " لیله القدر منشا فیض ها و كمال هااست و توسل به حضرت زهرا(س) وسیله خیرات و بركات و موجب دفع بلاها و گرفتاری هااست . روزه از نظر علمی نیز جایگاه ویژه‌ای نزد فرهیختگان علوم پزشكی برای سلامت انسان دارد ، دانشمندان زیادی كه عامل اصلی بسیاری از بیماری‌های رایج بین انسان هارا خوردن و آشامیدن زیاد و رفع و یا شفای آنهارا در امساك از خوردن و آشامیدن می‌دانند. دركتاب "ره توشه رمضان " جلد اول "تفسیر نمونه" نظر "دلكسی سوفورین" دكتر غیرمسلمان در زمینه روزه بیان شده كه گفته است : " ‪ ۹۵‬درصد بیماری های مردم از شكم خوارگی و سوء تغذیه سرچشمه می‌گیرد و آنگاه كه انسان با روزه دوران امساك كامل خود را می‌گذراند بدن كم كم از غذاهای ذخیره شده (دربدن ) استفاده می‌كند و از اندوخته‌های داخلی برای انرژی مصرفی خود بهره‌برداری می‌نماید." وی عقیده دارد :" مواد كثیف و عفونی انباشته دربدن ریشه خمیر بیماری هاست و روزه اینگونه ذخیره‌های بدن را از بین می‌برد و سبب بهبود همه‌ی بیماری‌ها می‌شود زیرا درون بدن را پاكیزه می‌كند." سوفورین دركتاب خود از تعدادی بیماری‌ها كه با روزه گرفتن تسكین وشفا پیدا می‌كند نام برده است ازآن جمله نوراستی یا ضعف اعصاب ، التهاب معده وحنجره ، سفلیس ، سل ، درد چشم ، زكام مزمن ، درد مزمن سینه ، نفخ و ورم ریه ها، فلج ، بیماری‌های عصبی ، لرزش اندام، استسقا و كم خونی ، اضطراب روحی ، ضعف عمومی بدن ، بیماری‌های كبد و كلیه ، جلوگیری از ضعیف شدن غده‌های بدن و جلوگیری از اعتیاد. این دانشمند غیرمسلمان روزه‌داری را حتی برای شفای بیماری كم خونی موثر می‌داند و با نظر كسانی كه روزه را برای افراد كم خون مناسب نمی‌دانند مخالف است. سوفورین نظر نهایی خودرا درباره روزه اینگونه بیان كرده كه : " آثار روزه بسیار عجیب است و باید گفت روزه اعجاز می‌كند ، درمان از طریق روزه فایده‌های ویژه‌ای دارد و معالجه از راه امساك اختصاص به بیماری‌های نامبرده شده ندارد بلكه بیماری‌هایی كه مربوط به اصل جسم انسانی است و با سلول‌های جسم آمیخته شده مثل سرطان ، سفلیس ، طاعون و همچنین بیماری های عرق النسا، خراز یاریختگی پوست و بیماری‌های جلدی رانیز شفا می‌دهد." درهمین كتاب نظر دكتر " كارلوی "آمریكایی نیز درباره روزه مسلمانان بیان شده كه گفته است :" روزه‌ای كه اسلام واجب كرده بزرگترین ضامن سلامت می‌باشد."
وی از چند فایده روزه به صراحت نام برده و گفته است : " هرشخص بیمار باید هر سال مدتی از غذا خوردن پرهیزنماید زیرا مادامی كه غذا به (بدن ) شما می‌رسد میكروب‌ها در حال رشد است ولی هنگامی كه از غذا خوردن پرهیز می‌كنید میكروب‌ها روز به روز ضعیف می‌شود.

منبع : خبرگزاری جمهوری اسلامی ـ ایرنا