بقایی: سفر وزیر کشور پاکستان به تهران، در ادامه تلاش‌های اسلام‌آباد در رابطه با مذاکرات انجام می‌شود/ او با همتای ایرانی خود و عراقچی دیدار خواهد کرد

به گزارش اصلاحات نیوز؛

جعفر قنادباشی درباره اینکه آیا انجام عملیات پرچم دروغین در امارات و قطع روابط تجاری و اقتصادی ما با امارات در راستای محاصره اقتصادی و فشارهای اقتصادی از سوی آمریکا ارزیابی می‌شود، گفت: آنچه که الان ما می‌توانیم بگوییم، براساس حدسیات یا گمانه‌زنی‌هاست. البته آمریکایی‌ها نقشه‌ و طرح‌شان تکمیل و کامل کردن برای به صفر رساندن همه تبادلات اقتصادی ماست. این حرفی است که علناً می‌زنند و البته بارها کوشش به اجرای آن داشتند.

وی ادامه داد: یعنی اگر برگردیم به دوره اول آقای ترامپ، بحث فشار حداکثری اصلاً بر این اساس بود که ایران را در شرایط بسیار دشوار اقتصادی قرار بدهند و همه مراودات و همه تبادلاتش را متوقف کنند آن طرح در دوره اول شکست خورد. نتوانستند آن فشار را وارد کنند، یعنی آنها طرحشان آن زمان این بود که تولید نفت و صادرات نفت را به صفر برسانند. الان هم در همان چهارچوب فشار حداکثری می بینیم که در این دوره هم از حتی قبل از شروع جنگ، صحبت از این بود که فشار اقتصادی علیه ایران، اجرا کنند. یعنی جنگ آغاز نشده و هنوز این اتفاقات نیفتاده که آنها در این باره برنامه داشتند. لذا هیچ‌گاه نشده یک ماه، سپری شود و آمریکایی‌ها یک شرکت یا یک فرد از ایران را تحریم نکنند.

این کارشناس مسائل منطقه گفت: این برنامه‌ای است که اعلام شده است و لغو همه مراودات تجاری با امارات هم ممکن است یکی از این مصادیق باشد. یعنی در واقع همان‌طور که آنها مانع از رفت‌وآمدهای کشتی‌های نفتی ما در خلیج فارس و تنگه هرمز می‌شوند و یک نوع محاصره اقتصادی را اجرا کردند، ممکن است این بخش هم بخشی از آن باشد. اما این موارد همه براساس گمانه‌زنی‌هاست، چراکه حیات امارات به رفت‌وآمدهای اقتصادی است. امارات از قِبَل روابط اقتصادی زیادی که با ما دارد، حیات پیدا می‌کند. این‌طور نیست که امارات بتواند تبادلات اقتصادی را با ما قطع کند ولیکن هیچ ضرر و زیانی نبیند، بلکه برعکس، ضرر و زیان هنگفتی از ناحیه تحریم ما به امارات وارد می شود و بسیار متزلزل می‌شود. از سوی دیگر، به‌طور کلی اگر امارات بخواهد به ما در چارچوب سیاست آمریکا آسیب وارد امارات هم ممکن است ضربات دیگری را دریافت کند.

قنادباشی تصریح کرد: ممکن است اصلاً این اتهام‌زنی موشکی که مطرح کردند، بهانه‌ای برای همین تحریم‌ها باشد، چراکه بهانه‌ای نداشتند، ایران هم تکذیب کرد، هر شلیکی از جانب ایران صورت گیرد، شجاعانه مسئولیت آن پذیرفته شده، این اتفاق هم طبیعتاً از طرف سوم است، چراکه پیش از این هم در کویت، قطر، برخی از حرکت‌هایی اتفاق افتاد که منشأ آن را همه اسرائیلی‌ها دانستند و اسرائیلی‌ها ممکن است این کار را در راستای سیاست‌هایشان اجرا کرده باشند، اما تهدید امارات پس از آن می‌تواند در چارچوب همان سیاست‌های گسترش دامنه تحریم و تنگ‌تر کردن کانال‌های تجاری ما باشد، می‌تواند در این چارچوب باشد، ولیکن در مجموع، در قطع این روابط آنها بیشتر از ما ضرر می‌کنند.

وی ادامه داد: ما یک کشور پهناور هستیم، دارای همه محصولات گرمسیری و سردسیری، فناوری‌های بسیار خوبی برای رفع نیازهایمان داریم، روابط با کشورهای همسایه‌مان خوب است، لذا امارات اینجا ضرر می‌کند و به نظر من چیزی که به این سیاستش پایان می‌دهد، همان نیازهایی است که دارد. امارات همین الان و طی شش الی هفت ماه گذشته، مراودات اقتصادی‌اش به دلیل همین جنگ کاهش پیدا کرده و ضرر و زیان هم در گردشگری متحمل شده، بسیاری از ایرانی‌ها سرمایه‌شان آنجاست، آنها می‌توانند خارج کنند، همچنین اگر مراوده نداشته باشند برای امارات هم مشکل ایجاد می‌شود، حتی بعضی از نیروها مثل نیروهای پزشکی، فناوری‌ شان را از طریق ایرانیان، تأمین می‌کنند. در صورت قطع روابط اینها همه زیان‌هایی است که امارات می‌بیند و فقط در زمینه تجارت نیست. اگر بعضی از نیروهای ما در چارچوب نیروهای فنی، مهندسی، پزشکی، به امارات سفر نکنند امارات واقعاً زیان بیشتری می‌کند.

قطع روابط با ایران بیش از تهران به امارات زیان می‌زند

این کارشناس مسائل منطقه در بخش دیگری از صحبت‌هایش درباره تنگ‌تر شدن حلقه محاصره از طرف آمریکا و محاصره زمینی گفت: کشورهایی که همسایه ما هستند، اولاً دوست ما هستند، روابط تجاری داریم. دوم اینکه، آنها هرگز وارد خطری که می‌تواند مشکلاتی را برای خودشان داشته باشد، نمی‌شوند. در ضمن سازوکار اجرای چنین چیزی در اختیار آقای ترامپ نیست که در داخل دیگر کشورها چنین عملیاتی را پیاده کنند. برای اجرای چنین چیزی احتیاج به مرزهای کوچک است، درحالی که ما مرزهای بسیار طولانی با کشورهای همسایه داریم، مرزهای چند صد کیلومتری که کنترل آن توسط حتی خود نیروهای آمریکایی ممکن نیست. آمریکایی‌ها برای اینکه یک کشور مکزیک را کنترل کنند، دیوارها کشیدند تا بتوانند ترددها را کنترل کنند و مراودات را متوقف کنند و هزینه بسیار زیادی برای آن دیوار کردند اما در نهایت باز هم نتوانستند.

وی ادامه داد: اینکه در خاورمیانه، کشورهای مسلمان با زبان‌های متفاوت، یک طرحی را اجرا کنند یا دولت‌ها را مجبور کنند که چنین کاری کنند، چنین چیزی، به‌اصطلاح، خنده‌آور است. یعنی آن دولت‌ها، ساز و کاری برای اینکه بتوانند این ترتیبات را حفظ کنند، ندارند چراکه ممکن است این اتفاق به متزلزل شدن پایه‌های حکومتی آنها منجر شود در واقع یکی از خطراتی که دولت‌هایی که می‌خواهند علیه ایران فشار وارد کنند، را تهدید می کند، همین مخالفت‌های مردمی است. چراکه هر دولتی در کنار آمریکا قرار بگیرد، یعنی با اسرائیلی که ۷۰ هزار نفر را کشته همکاری کرده و این خیلی معادله مهمی است. هر دولتی الان در منطقه ما، حتی عربستان سعودی، اگر بخواهند با آمریکا همکاری کنند، از جانب مردمشان به عنوان همکاری با رژیمی است ۷۰ هزار نفر را در فلسطین کشته است و این کار می تواند پایه های یک حکومت را متزلزل می‌کند. می‌تواند خودش شروع خیزش‌های مردمی در کشورهایی باشد که بخواهند همسو با آمریکا علیه ما باشند.

قنادباشی تصریح کرد: اگر اسرائیلی‌ها جنایت غزه را صورت نداده بودند، اگر آقای نتانیاهو تحت تعقیب بین‌المللی به عنوان نسل‌کشی نبود، شاید اما الان رئیس رژیم صهیونیستی که آمریکایی‌ها پشتیبانش هستند، در دادگاه بین‌المللی به عنوان کسی که نسل‌کشی کرده، تحت تعقیب بین‌المللی است. و همکاری با آمریکا که به معنی همکاری با اسرائیل باشد، می‌تواند واقعاً بین حتی نخبگان این کشورها، خیزش هایی را ایجاد کند، حتی ترکیه که عضو ناتو است، جرأت چنین کاری را ندارد، چون می‌تواند خیزش‌هایی در آنکارا، استانبول ایجاد شود، چراکه آنها هم یک مشکلاتی با اسرائیل پیدا کردند.

آمریکا خواهان بازگشایی تنگه هرمز با کانال مورد نظر خود است

این کارشناس مسائل منطقه همچنین درباره تفاهم ایران و عمان گفت: ایران و عمان راجع به ترتیباتی که طی سال‌های آینده، برای اینکه رفت‌وآمد تحت یک فرمول خاصی بر اساس سازوکار خاصی صورت گیرد، گفت‌وگوهایی داشتند. ولی همزمان با آن، ایران رسماً اعلام کرد که این گفت‌وگوها به معنی این نیست که تنگه هرمز بازگشایی شود. ما با همسایه‌مان ترتیباتی را آماده می‌کنیم، تا قواعدی یا آیین‌نامه‌ای مشخص شود برای اینکه کشتی‌ها از کجا عبور کنند این گفت‌وگوها در چارچوب بازگشایی نیست، در چارچوب، تعیین خطوط مورد نظر دو کشور و در واقع توافقی برای آینده است. مسلم است که در این روند اخلال هم صورت بگیرد در واقع آمریکایی‌ها موافق باز کردن تنگه هرمز هستند، منتها به کانالی که خودشان می‌خواهند. آمریکایی‌ها نمی‌خواهند ترتیباتی که در تنگه هرمز هست، بر اساس دیدگاه ما باشد و این رسماً اعلام شده است. لذا انواع و اقسام اخلال‌ها ممکن است صورت بگیرد، ولیکن بحث ما این نبوده که براساس این مذاکرات تنگه را باز کنیم، بحث این بوده که ما ترتیباتی را برای آینده مشخص کنیم، سازوکاری باشد که بعد از اینکه شرایط مساعد شد، آن را اجرا کنیم.

وی درباره اینکه با توجه به امریکا قصد دارد فشار اقتصادی بیشتری به ایران وارد کند و از سوی دیگر ایران هم ممکن است در صورت به نتیجه نرسیدن دیپلماسی رویکرد تهاجمی داشته باشد ارزیابی شما از آینده منطقه چیست آیا ما در آینده نزدیک دوباره وارد یک جنگ و درگیری دیگری در منطقه خواهیم شد، گفت: اولاً تهدیدات آقای ترامپ، این قدر تکرار شده که تهدیداتی توخالی است و به صورت طنز در رسانه‌هادرآمده است چراکه بارها اعلام کرده است که می خواهد برای ما جهنم درست کند درباره یمن هم بارها این را اعلام کرده است بنابراین این تهدیدات در محاسبات تحلیلی جایی ندارد چراکه آقای ترامپ هر روز یک تهدید را مطرح می کند.

قنادباشی خاطرنشان کرد: در مسائل کارشناسی نظامی، زمانی که مورد حمله قرار می‌گیرید یا تهدیدات اقتصادی به گونه‌ای است که به سمت و سویی شرایط پیش می رود که پیروزی برای آنها حاصل شود، در این جا می توان نوعی دفاع از حمله و در واقع تهاجم را صورت داد که این به نوعی اقدام دفاعی نظامی است. یعنی نظامیان در دنیا می‌دانند، در جنگ‌ها شما همیشه نمی‌توانید در محل تعریف‌شده، بمانید و ناگزیرید برای پیشرفت، به‌اصطلاح پیشبرد نبرد، یک عملیات تهاجمی داشته باشید بنابراین این موضوعی است که در مسائل کارشناسی نظامی وجود دارد.

به گزارش آفتاب نیوز،

 حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابی‌فرد امروز (۳۰ مرداد ۱۴۰۵) در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران با توصیه نمازگزاران به تقوای الهی گفت: در آستانه هفته وحدت و میلاد پیامبر عظیم‌القدر اسلام (ص) قرار داریم و دوگانه وحدت و اختلاف از واژه‌های قرآن کریم است.

وی اظهار داشت: حدود ۱۴۰ آیه از آیات قرآن کریم و ریشه‌های واژه «سلم» ناظر به وحدت، انسجام و اتحاد جامعه اسلامی است.

خطیب جمعه موقت تهران با اشاره به آیه «کانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِیّینَ مُبَشِّرینَ وَ مُنذِرینَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النّاسِ فِیمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ» گفت: این آیه شریفه برای ما دارای پیام‌های بسیار الهام‌بخش و سازنده است.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد افزود: نخستین پیام این آیه آن است که با رشد و توسعه جوامع بشری، زمینه شکل‌گیری اختلاف فراهم می‌شود. تاریخ بشر گواه این حقیقت است که مدنیت و زندگی اجتماعی مقتضای طبیعت انسان است و لازمه حیات اجتماعی، بروز اختلاف است و هر میزان جوامع بشری توسعه کمی پیدا می‌کنند، زمینه بروز اختلافات نیز فراهم می‌شود.

وحدت و کاهش اختلاف، زمینه‌ساز توسعه جامعه است

وی ادامه داد: دومین پیام این کریمه مبارکه آن است که با بسط و توسعه جامعه بشری، عقل به‌تنهایی نمی‌تواند راه را برای وحدت، انسجام و رفع اختلاف هموار کند. انسان‌ها نیازمند انبیا و پیامبرانی هستند که دارای کتب آسمانی باشند.

امام جمعه موقت تهران گفت: از زمان نوح (ع) پیامبرانی از سوی خداوند مبعوث شدند که آراسته به بالاترین فضائل و در قله حیات عقلانی و اخلاقی بودند و خداوند کتاب، دانش و علم را در اختیار این مردان برگزیده قرار داد تا به کمک انسان بشتابند و زمینه کنترل اختلاف و نزاع در جوامع بشری را فراهم کنند.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به پیام سوم این آیه اظهار داشت: متأسفانه انسان‌ها بعد از آنکه حق را شناختند و راه باطل را تشخیص دادند، برخلاف رهنمود عقل و شرع در مسیر اختلاف گام برداشتند که این عمل مورد نکوهش قطعی قرآن کریم است.

وی افزود: گاهی انسان اختلاف دارد، چون حق را نمی‌شناسد؛ این اختلاف مذموم نیست. بحث می‌کنند، گفت‌و‌گو می‌کنند و استدلال می‌کنند تا حق شناخته شود، اما بعد از اینکه انسان حق را شناخت، باید دست از اختلاف بردارد.

امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: فلسفه نخست بعثت انبیا، تربیت انسان و رشد عقلانی، علمی و وحیانی او برای رفع اختلاف است. اگر اختلاف افول کند و نزاع و درگیری‌ها کاهش یابد، در یک فضای امن و سالم راه برای شکوفایی علمی، توسعه جامعه بشری و آراستگی به عدالت، که «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» است، هموار می‌شود.

هدف بعثت انبیا تنها رفع اختلاف نیست؛ رشد و تعالی انسان است

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد در ادامه خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران گفت: اگر بگوییم انبیا مبعوث شده‌اند تا با تربیت انسان، زمینه گسترش اختلاف، نزاع، درگیری، تقابل و جنگ در جوامع بشری را از بین ببرند، سخن حقی است، اما این هدف نهایی نیست.

وی افزود: رفع اختلاف برای رشد علم و معرفت، برای تعالی و کمال و برای قیام به عدالت، مقدمه‌ای برای رسیدن به قله‌های رفیع معرفت حق به نظر می‌رسد.

امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: به نظر می‌رسد خداوند متعال برای فراهم آوردن زمینه رشد و تعالی انسان و جامعه بشری، انسان را در دو حوزه فراخوانده است.

ابوترابی‌فرد ادامه داد: فراخوان نخست، دعوت به سلوک عالمانه و عقلانی است که مخاطب آن آحاد افراد بشر هستند. هر یک از ما بر اساس حکم قطعی عقل و شرع باید تلاش کنیم قدم‌های خود را بر اساس علم و معرفت برداریم.

وی گفت: آحاد جامعه تکلیف دارند؛ هر یک از افراد، اعضای خانواده، همسر، زن، شوهر و فرزند، همه باید تلاش کنند تا قدم‌های آنها بر اساس عقل، علم و معرفت باشد.

علم باید با عمل پیوند بخورد

امام جمعه موقت تهران با اشاره به دعوت دوم گفت: دعوت دوم، اصلاح خویش و پیوند علم با عمل است. انسان عالم باید عالمانه قدم بردارد و انسان مؤمن باید آراسته به عمل صالح باشد.

ابوترابی‌فرد افزود: انسان ممکن است علم داشته باشد، اما در مسیر علم و ایمان قدم برندارد. وظیفه دوم، سلوک عالمانه است؛ سلوک عقلانی و سلوک وحیانی، یعنی پیوند ایمان و عمل.

وی تصریح کرد: هر یک از ما باید اولاً در مسیر تحصیل علم قدم برداریم و ثانیاً تلاش کنیم عالمانه قدم برداریم و عالمانه سخن بگوییم تا راه برای سعادت ما هموار شود.

برای رسیدن به سعادت باید صبر و استقامت داشت

امام جمعه موقت تهران سومین مؤلفه را صبر دانست و گفت: باید در این راه صابر بود. انسان باید ثبات قدم داشته باشد؛ انسان صابر و اهل استقامت به نتیجه می‌رسد.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد افزود: علم، پیوند علم و عمل و سوم صبر، حوزه‌ای ناظر به حیات فردی همه آحاد جامعه است.

تحول جامعه نیازمند حرکت جمعی است

وی ادامه داد: دعوت دوم آن است که خداوند مخاطب را جامعه قرار داده است. افراد جامعه باید عالمانه قدم بردارند و همه با هم در این مسیر حرکت کنند؛ «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا».

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد گفت: اگر شما به‌عنوان یک فرد به دنبال تحصیل علم هستید، بسیار خوب است، اما مسئولیت دوم شما این است که بستر رشد علمی خانواده را فراهم کنید. «تَواصَوا بِالْحَقِّ»؛ باید حق را معرفی کرد.

وی تأکید کرد: اگر می‌خواهیم جامعه انسانی متحول شود، نیاز به حرکت جمعی است. قرآن در آیات مختلف ما را مخاطب قرار داده است؛ افراد جامعه همه باید عالم شوند، همه بعد از علم آراسته به عمل صالح شوند و به ریسمان حق متمسک شوند.

جامعه باید برای دفاع از حق در کنار یکدیگر باشد

امام جمعه موقت تهران افزود: قرآن می‌فرماید «تَواصَوْا بِالْحَقِّ»؛ یعنی یکدیگر را توصیه و کمک می‌کنند برای آنکه در کنار حق بایستند؛ اولاً حق را بشناسند و ثانیاً با هم دست در دست یکدیگر از حق دفاع کنند و در کنار حق صابر باشند.

وی گفت: تحولات اجتماعی، محصول سلوک عقلانی و علمی جامعه، سلوک مبتنی بر ایمان و معرفت جامعه و صبر جامعه در این راه است. اگر صبر جمعی، تواصی به حق و تواصی به صبر شکل نگیرد، جامعه متحول نمی‌شود.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» اظهار داشت: اهل دقت و معرفت می‌فرمایند در این کریمه مبارکه، تمرکز بر چنگ زدن به ریسمان توحید، رسالت و امامت نیست؛ تمرکز بر تمسک و چنگ زدن جمعی است.

وی افزود: خداوند می‌فرماید «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا»؛ افراد بشر و اهل ایمان، همه با هم باید به قرآن چنگ بزنند، همه با هم باید در محضر پیامبر حاضر شوند تا جامعه تحول پیدا کند و همه با هم باید در کنار امیرالمؤمنین علی (ع) حضور پیدا کنند تا کربلا شکل نگیرد. اینجا جامعه مخاطب است.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» گفت: اینجا نیز «کافه» به معنای همه و در کنار یکدیگر است؛ نمی‌فرماید افراد جامعه به‌عنوان فرد وارد سِلم شوند، بلکه می‌فرماید تلاش کنید جامعه اسلامی در سِلم وارد شود؛ یعنی در صلح، دوستی، همبستگی، وحدت و اتحاد.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی گفت: مفسر عالیقدر قرآن کریم، استاد فرهیخته آیت‌الله جوادی آملی، می‌فرمایند منظور از «سِلم» در این آیه شریفه، صلح، سازش، اتحاد و برادری در درون جامعه و حوزه اسلامی است.

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه وحدت امت اسلامی، عامل اقتدار جهان اسلام است، اظهار داشت: اگر این قرآن در ما حکومت می‌کرد، امروز استکبار جهانی بر دنیای اسلام سلطه نداشت.

وی افزود: اگر دست‌های جامعه اسلامی در هم تنیده بود، آیا امروز کسی می‌توانست فلسطین را مورد تهاجم و قتل‌عام قرار دهد؟ اگر امت اسلامی در کنار هم بودند، آیا ثروت امت اسلام به غارت می‌رفت؟

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به نقش امام خمینی (ره) در ترویج وحدت اسلامی گفت: روح بلند امام و روح بلند قائد شهید امت، با اعظم محشور باد؛ عمر مبارک آنان در راه وحدت امت اسلام سپری شد.

وی تصریح کرد: اگر بگوییم بلندترین شعار انقلاب اسلامی، وحدت امت اسلام حول کلمه حق است، قطعاً سخن حقی است.

تأکید بر تحکیم پیوند‌های اجتماعی و وحدت امت اسلامی

امام جمعه موقت تهران گفت: رسالت همه ما این است که نخست در متن جامعه خود پیوندهایمان را مستحکم کنیم و هر قدر می‌توانیم دست یکدیگر را بفشاریم.

وی با اشاره به عوامل ایجاد تفرقه افزود: امام بزرگوار می‌فرمودند آنچه مایه تفرقه است، «منیت‌ها» و «خودخواهی‌ها» ست.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد مرحله دوم را تلاش برای وحدت امت اسلامی دانست و اظهار داشت: باید برای وحدت امت اسلامی تلاش کنیم. اقتدار امروز محور مقاومت، قدرتی برآمده از ایمان و وحدت است.

وی افزود: این ایمان، دست‌های امت اسلامی را در ایران، عراق، لبنان، فلسطین، یمن، پاکستان، ترکیه و همه جهان اسلام به یکدیگر گره زده است. اگر حاکمان در کنار این دل‌ها و قلب‌های پیوندخورده بایستند، قدرتی خلق خواهد شد که اسلام را بر اریکه عزت می‌نشاند.

وحدت؛ پرتکرارترین واژه در پیام‌های رهبر انقلاب

امام جمعه موقت تهران با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: پیام‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی را مرور کنید؛ بدون کمترین تردید، یکی از پرتکرارترین واژه‌ها، وحدت، برادری و انسجام جامعه اسلامی است.

وی ادامه داد: پیوند آحاد جامعه با یکدیگر، پیوند مردم با مسئولان، پیوند جامعه با نیرو‌های مسلح و همه این پیوند‌ها در صراط مستقیم و مسیری که رهبری معظم تبیین می‌کنند، موجب می‌شود جامعه با عزت و قدرت گام بردارد.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد در خطبه دوم نماز جمعه، با قرائت خطبه و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم (ص)، اهل‌بیت (ع) و امام عصر (عج)، با اشاره به سالروز شهادت امام حسن عسکری (ع) اظهار داشت: شهادت امام و پیشوای امت اسلامی، حضرت امام حسن عسکری (ع)، را به یکایک شما بزرگواران، ملت عزیز، شیعیان، دلباختگان و دوستداران آن حضرت تسلیت عرض می‌کنم.

وی افزود: امیدوارم خدای متعال موانع ظهور را برطرف کند و در آینده نزدیک دیدگان ما به جمال نورانی امام عصر، حجت‌بن‌الحسن العسکری (عج)، نورانی شود.

امام جمعه موقت تهران سپس با اشاره به گرامیداشت چهلمین روز بدرقه پیکر شهید امت گفت: در این روز‌ها ملت بزرگ ایران، ملت‌های مسلمان منطقه و آزادگان جهان، چهلمین روز بدرقه پیکر مجروح و مطهر قائد شهید امت را گرامی داشتند و در سوگ شهدای عالیقدر امت اسلام، سوگوار و عزادارند.

ملت ایران با وجود رنج و آسیب، در کنار نیرو‌های مسلح ایستاد

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با تجلیل از مقاومت ملت ایران در برابر جنگ اظهار داشت: ملت عزیز و بزرگوار روز‌های تلخ و شیرینی را سپری کرد. مردان، زنان، جوانان و نوجوانان با قلبی مجروح و دیدگانی اشکبار، اما با روحی لبریز از امید، اراده‌ای پولادین و برآمده از ایمان و جان و روحی سرشار از عشق به اسلام و ایران، با قامتی بلند و گام‌هایی استوار در کنار رزمندگان دلیر و اقتدارآفرین ارتش و سپاه ایستادند.

وی افزود: مردم ایران نقش خود را در آفرینش امنیت مردم‌پایه، به گونه‌ای اعجاب‌برانگیز به نمایش گذاشتند.

توان نیرو‌های مسلح، توازن قوا را به نفع ایران تغییر داد

امام جمعه موقت تهران با اشاره به عملکرد نیرو‌های مسلح در جنگ گفت: آتش موشک‌ها و پهپاد‌های ارتش و سپاه و آفند و پدافند اقتدارآفرین نیرو‌های مسلح توانست برتری تحسین‌برانگیز آتش جنگ‌افزار‌های فوق‌مدرن دو قدرت اتمی جهان را خاموش کند و قدرت برآمده از دانش و ایمان فرزندان سلحشور امام شهید را به رخ جهانیان بکشد.

وی ادامه داد: این توانمندی، توازن قوا را به نفع ملت مقاوم ایران و محور مقاومت تغییر داده و تثبیت کرد.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به سخنان مسئولان حوزه دفاعی کشور گفت: سرپرست محترم وزارت دفاع سردار ابن الرضا، که نقشی مهم در این قدرت و خانواده وزارت دفاع در خلق این قدرت دارند، در حوصله وقت بیانات دقیقی را مطرح کردند و از گوشه‌ای از توانایی‌ها و ظرفیت‌های بالقوه و بالفعل نیرو‌های مسلح کشور پرده برداشتند.

وفاق ملی، عامل عبور از تنگنا‌های پس از جنگ

وی با تقدیر از عملکرد قوای سه‌گانه و دولت اظهار داشت: تلاش بی‌وقفه دولتمردان برای گشودن گره‌ها و چالش‌های حاصل از تهاجم ارتش ایالات متحده و متحدان آن و همراهی بی‌نظیر ایرانیان در برون‌رفت از محدودیت‌ها، فصل نوینی از همدلی و وفاق ملی را به نمایش گذاشت.

امام جمعه موقت تهران افزود: این انسجام، اراده هیئت حاکمه آمریکا را در هم شکست و رژیم صهیونیستی را به فروپاشی سیاسی خود نزدیک کرد.

وی تأکید کرد: به یاری خداوند سبحان، با وحدت و انسجام ملی و پیوند مستحکم ملت و دولت، از این دوران و تنگنا‌های اقتصادی با عزت و قدرت عبور خواهیم کرد.

تحریم‌ها و تهاجم نظامی به سکوی افزایش اقتدار ایران تبدیل شد

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به فشار‌های اقتصادی و نظامی علیه ایران گفت: تحریم‌ها و تهاجم نظامی آمریکا که می‌خواست ایران را تحقیر، تسلیم و تجزیه کرده و زیرساخت‌های آن را نابود کند، به سکوی پرش و افزایش اقتدار ایران تبدیل شد.

وی اقتدار ایران را برآمده از دانش، فناوری، ایمان و وحدت ملی دانست و افزود: ایرانیان بار دیگر رئیس‌جمهور بی‌کفایت و هیئت حاکمه آمریکا را در برابر نگاه شرق و غرب تحقیر خواهند کرد.

امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به قرار گرفتن در آستانه هفته وحدت و روز پزشک، به بیان برخی دستاورد‌های نظام سلامت پس از پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: وقتی از جامعه پزشکی و تیم سلامت کشور سخن می‌گوییم، نباید فقط از پزشک و بیمارستان سخن گفت؛ امروز باید از یک «نظام سلامت بالغ» سخن بگوییم.

وی افزود: این نظام در روز عادی به سمت عدالت و کاهش هزینه مردم برای دستیابی به سلامت حرکت می‌کند و «پزشک خانواده» و «نظام ارجاع» یکی از اقدامات ضروری برای ارتقای نظام سلامت کشور است.

حجت‌الاسلام ابوترابی‌فرد از مردم و دست‌اندرکاران نظام سلامت خواست برای اجرای نظام ارجاع و پزشک خانواده همکاری کنند.

وی با اشاره به عملکرد نظام سلامت در شرایط بحرانی اظهار داشت: این نظام در بحران، ۶۶ هزار مجروح جنگی را درمان می‌کند و با جابه‌جایی حدود ۸ میلیون نفر در کشور به دلیل جنگ، زنجیره تأمین دارو و تجهیزات را حفظ می‌کند.

امام جمعه موقت تهران افزود: حتی در جنگ اجازه نمی‌دهد واکسیناسیون، مراقبت از مادران باردار و درمان بیماران مزمن متوقف شود.

وی این توانمندی را حاصل دانش، زیرساخت و مهم‌تر از همه، حضور انسان‌هایی دانست که با آراستگی به ایمان و دانش در سخت‌ترین لحظات می‌ایستند و خدمت می‌کنند.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با اشاره به سخنان وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: وزیر محترم بهداشت و درمان که در ارتقای نظام سلامت کشور نقش مهمی داشته است، می‌فرمودند برای جنگ اول و دوم آماده بودیم و هر آنچه برای تأمین سلامت و درمان لازم بود و در داخل نداشتیم، بیش از اندازه نیاز وارد کردیم.

وی افزود: در پاسخ به نیاز مجروحان، جامعه پزشکی کشور با همه توان حضور پیدا کرد.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: شخصاً از چند بیمارستان بازدید کردم و ریاست و مدیران بیمارستان‌ها گزارش می‌دادند که در جنگ، همه اعضای این بیمارستان در محل خدمت خود ماندند تا خدمت بهتری ارائه کنند.

وی با اشاره به فداکاری یکی از پرستاران گفت: در گزارشی آمده بود پرستاری در میناب که فرزندش در مدرسه بود و آن مدرسه بمباران شده بود و او نگران حال فرزندش بود، محل مأموریت خود را ترک نکرد، در درمانگاه ماند و به خدمات خود ادامه داد.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد این اقدام را مایه افتخار و سربلندی کشور دانست و گفت: امروز نظام درمان کشور از نظر زیرساخت‌ها و از نظر نیروی انسانی عالم، توانا و کارآمد، در جایگاه بسیار ممتاز و برجسته‌ای قرار دارد.

ایران در تولید علم پزشکی در میان کشور‌های اسلامی رتبه نخست را دارد

امام جمعه موقت تهران با اشاره به دستاورد‌های علمی حوزه سلامت اظهار داشت: در تولید علم و دانش، نظام سلامت کشور در میان ۵۷ کشور اسلامی رتبه نخست را دارد و در میان ۱۵ تا ۱۷ کشور اول دنیا قرار گرفته است.

وی افزود: این جایگاه در پژوهش و تحقیق نیز ظرفیت‌هایی را فراهم کرده است که امروز حدود ۳۹۰ هزار پزشک، دندانپزشک، داروساز و فعال در سایر رشته‌ها در حوزه‌های آموزشی و درمانی حضور دارند.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد با تأکید بر خودکفایی کشور در حوزه پزشکی گفت: ایران در حوزه آموزش و درمان به خودکفایی رسیده و مطلقاً نیاز به اعزام بیمار به خارج از کشور ندارد؛ حتی برای یک مورد نیز چنین نیازی وجود ندارد.

وی همچنین گفت: ظرفیت علمی و درمانی کشور به گونه‌ای است که حتی برای طی دوره‌های علمی و تخصصی، در هیچ رشته‌ای نیاز به اعزام به خارج از کشور نداریم.

امام جمعه موقت تهران این دستاورد‌ها را محصول انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران دانست و گفت: دوستانی که روز‌های قبل از انقلاب را به خاطر دارند، می‌دانند که ما حتی پزشک عمومی به اندازه نیاز نداشتیم.

وی افزود: به جز تهران، در همه استان‌ها و شهر‌های ایران برای پاسخ به نیاز‌های اولیه، پزشکان عمومی را از کشور‌های شرق آسیا در اختیار داشتیم و آنان مسئولیت پاسخ به نیاز سلامت کشور را برعهده داشتند؛ آن هم به ازای هر ۱۸ هزار نفر یک پزشک.

حجت الاسلام ابوترابی‌فرد در پایان بخش ارائه‌شده از خطبه، بر تغییر بنیادین ظرفیت‌های علمی، درمانی و نیروی انسانی کشور پس از انقلاب اسلامی تأکید کرد.

نویسنده: علی اکبر رضایی 

دیپلماسی ایرانی: برای فهم توافق دفاع مشترک عربستان، ترکیه و پاکستان باید به سال ۲۰۱۹ بازگشت؛ سالی که در آن پاکستان فنس‌کشی مرز خود با ایران را آغاز کرد و ترکیه نیز که از سال ۲۰۱۷ ساخت دیوار مرزی با ایران را شروع کرده بود، این روند را توسعه داد. در آن مقطع هر دو کشور اقدامات خود را با دلایل امنیتی، مقابله با تروریسم، قاچاق و کنترل مرز توجیه می‌کردند. با این حال امروز که به گذشته نگاه می‌کنیم همزمانی این تحولات با روندهای بعدی تصویر قابل تأملی ایجاد می‌کند. 

در سال‌های بعد روابط ترکیه، پاکستان و عربستان به‌تدریج وارد مرحله تازه‌ای شد. همکاری‌های دفاعی آنکارا و اسلام‌آباد گسترش یافت و همزمان روابط ترکیه و عربستان پس از دوره‌ای از تنش مسیر عادی‌سازی و توسعه همکاری‌های اقتصادی و امنیتی را طی کرد. 

در سوی دیگر روابط دفاعی ریاض و اسلام‌آباد نیز عمیق‌تر شد تا اینکه در سال ۲۰۲۵ عربستان و پاکستان توافق دفاعی متقابلی امضا کردند که بر اساس آن حمله به یکی از دو کشور حمله به هر دو تلقی می‌شود. 

یک سال بعد این روند یک گام دیگر جلو رفت. در ۷ اوت ۲۰۲۶ ترکیه به عربستان و پاکستان پیوست و سه کشور در مکه توافق دفاع مشترک امضا کردند. 

بنابراین اگر وقایع را در یک خط قرار دهیم از امنیتی شدن مرزهای ایران با ترکیه و پاکستان در سال ۲۰۱۹ به گسترش همکاری‌های دفاعی این دو کشور با عربستان و در نهایت به یک تعهد دفاعی سه‌جانبه رسیده‌ایم؛ سه کشوری که امروز در غرب، شرق و جنوب محیط پیرامونی ایران وزن قابل توجهی دارند. 

البته نمی‌توان با قطعیت گفت دیوارهای سال ۲۰۱۹ از ابتدا بخشی از نقشه‌ای برای رسیدن به توافق امروز بوده‌اند اما در سیاست بین‌الملل همیشه آنچه اهمیت دارد نیت اولیه یک اقدام نیست بلکه مسیر و نتیجه انباشت تحولات است. 

آنچه در سال ۲۰۱۹ مجموعه‌ای از اقدامات مرزی و جداگانه به نظر می‌رسید امروز در کنار یک توافق دفاعی سه‌جانبه قرار گرفته است. اگر این روند در آینده با رزمایش مشترک، همکاری اطلاعاتی، همکاری پدافندی و ورود کشورهای دیگری مانند مصر تکمیل شود آن‌گاه معنای تحولات سال‌های گذشته بسیار متفاوت خواهد شد. 

شاید هنوز برای قضاوت نهایی زود باشد اما برای طرح یک سناریو نه. سناریو این است که آنچه از سال ۲۰۱۹ با سخت‌تر شدن مرزهای ایران در شرق و غرب آغاز شد امروز به مرحله شکل‌گیری یک آرایش امنیتی جدید در پیرامون ایران رسیده، آرایشی که ممکن است در آینده صرفاً یک همکاری دفاعی میان سه کشور نباشد و به یک کمربند امنیتی گسترده‌تر تبدیل شود. اگر چنین اتفاقی رخ دهد شاید سال‌ها بعد وقتی به عقب نگاه می‌کنیم توافق مکه را نه یک اتفاق ناگهانی بلکه یکی از حلقه‌های زنجیره‌ای بدانیم که نخستین نشانه‌های آن را باید در تحولات مرزی سال ۲۰۱۹ جست‌وجو کرد.