کانال رسمی دفتر امام جمعه اهلسنت زاهدان در گزارشی از آنچه «موج حمایت» از مولوی عبدالحمید در پی اظهارات یک مقام ارشد استانی خوانده، از صدور بیانیه و دیدار علما، معتمدان و نمایندگان طوایف سیستانوبلوچستان و همچنین حمایت برخی خطیبان و علمای اهلسنت در دیگر استانها و کشورهای افغانستان و پاکستان خبر داده است.
متن کامل گزارش دفتر مولوی عبدالحمید به نقل از کانال رسمی دفتر او:
پس از آنکه شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در نماز جمعه زاهدان از موج آدمربایی، گروگانگیری و باجخواهی و عدم برخورد قاطع با عوامل آن انتقاد کرد، یکی از تریبونداران و مسئولان ارشد استانی با اشارهای تلویحی و کنایه به مولانا عبدالحمید، سخنانی توهینآمیز و تفرقهافکنانه مطرح کرد که با موجی از اعتراض علما، معتمدان، دانشگاهیان، ریشسفیدان، طوایف و اقشار مختلف مردم در داخل و خارج از کشور مواجه شد.
علما، مدیران و مدرسین مدارس دینی، ریشسفیدان، معتمدان و اقوام و طوایف مختلف سیستانوبلوچستان، در بیانیهها و دیدارهای جداگانه، ضمن اعتراض به سخنان آن مسئول ارشد استانی، حمایت خود را از مواضع مولانا عبدالحمید ازجمله سخنان ایشان پیرامون ضرورت مبارزه با آدمربایی، گروگانگیری و باجخواهی اعلام کردند. همچنین در شماری از این بیانیهها با تأکید بر لزوم حفظ حرمت شخصیتهای دینی و مورد اعتماد مردم و پرهیز از طرح سخنان اختلافبرانگیز و تفرقهافکنانه، بر عزل و جابهجایی این مسئول تأکید شده است.
حضور پرشور علما و طوایف در دفتر عبدالحمید
موج حمایتهای گستردهٔ مردمی از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید از سطح بیانیهها فراتر رفته و طی روزهای اخیر، وفدهایی از علما، ریشسفیدان، معتمدان و نمایندگان طوایف مختلف سیستانوبلوچستان، بهصورت خودجوش با حضور در دفتر شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، حمایت و همبستگی خود را با ایشان اعلام کردهاند.
نمایندگان طوایف و مناطق مختلف استان در این دیدارها با قرائت بیانیه، بر جایگاه دینی و اجتماعی مولانا عبدالحمید و نقش ایشان در دفاع از حقوق مردم و برقراری امنیت و آرامش تأکید کردهاند.
در این دیدارها که تا لحظهٔ تنظیم گزارش همچنان ادامه دارند، بر این نکته نیز تأکید شده که مردم سیستانوبلوچستان خواهان امنیت، آرامش و برخورد قاطع با عوامل سرقت، راهزنی، آدمربایی، گروگانگیری و باجخواهی هستند و مسئولان باید رسیدگی به این مطالبات و خواستهها را مورد توجه جدی قرار دهند.
حمایت گستردهٔ خطیبان جمعه سیستانوبلوچستان
علاوه بر صدور بیانیههای متعدد و انجام دیدارهای پرشمار و خودجوش، خطیبان جمعه اهلسنت در نقاط مختلف سیستانوبلوچستان نیز در خطبههای نماز جمعه، حمایت خود را از مولانا عبدالحمید و اعتراض و محکومیت شدیدشان را از سخنان توهینآمیز و تفرقهافکنانه مطرحشده علیه ایشان اعلام و بر ضرورت حفظ حرمت علما و شخصیتهای مورد احترام و اعتماد مردم تأکید کردند.
خطیبان جمعهٔ اهلسنت همچنین بیان مطالبات و مشکلاتی ازجمله حفظ امنیت و لزوم برخورد با معضلاتی همچون آدمربایی، گروگانگیری و باجخواهی که اخیراً بارها از سوی مولانا عبدالحمید مطرح شدهاند «مطالبهای عمومی» دانسته و تصریح کردهاند که این خواستهٔ عمومی باید با رسیدگی جدی و مسئولانه مواجه شود، نه با توهین و تخریب و فرافکنی.
حمایت خطیبان جمعه و علمای اهلسنت در دیگر استانها
موج حمایت از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید به سیستانوبلوچستان محدود نمانده است و برخی از خطیبان جمعه، علما، مدرسان مدارس دینی و نخبگان اهلسنت در استانهای خراسان، گلستان و کردستان، ضمن حمایت از مواضع مولانا عبدالحمید، نسبت به سخنان توهینآمیز و تفرقهافکنانه مطرحشده علیه ایشان اعتراض کرده و بر ضرورت حفظ حرمت شخصیتهای دینی، پرهیز از ادبیات تفرقهانگیز و توجه به دغدغهها و مطالبات مردم تأکید کردهاند.
حمایت در آن سوی مرزها
دامنه حمایتها از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید به خارج از کشور نیز کشیده شده است.
مجمع علمای نیمروز در افغانستان با انتشار بیانیهای، ضمن اعلام حمایت از مولانا عبدالحمید و تأکید بر جایگاه دینی، علمی و اجتماعی ایشان، نسبت به سخنان توهینآمیز و تفرقهافکنانه مطرحشده علیه مولانا عبدالحمید واکنش نشان داده است.
همچنین رئیس شورای سراسری بلوچهای افغانستان و شماری از علما و نخبگان بلوچ در این کشور، حمایت خود را از مولانا عبدالحمید و مواضع ایشان اعلام کردهاند.
در پاکستان نیز برخی از علما و شخصیتهای بلوچ در سخنرانیها و موضعگیریهای خود، حمایتشان را از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید اعلام کرده و هرگونه توهین به ایشان را محکوم کردهاند.
این حمایتها نشان میدهد که تحولات مربوط به مولانا عبدالحمید در میان علما، نخبگان و جوامع خارج از سیستانوبلوچستان نیز مورد توجه قرار میگیرد.
تأکید بر پیگیری مطالبات و دغدغههای مردم
موج حمایتها از شیخالاسلام مولانا عبدالحمید درحالی همچنان ادامه دارند که محور سخنان اخیر ایشان، همچون گذشته، طرح دغدغههای مردم و انتقاد از وضعیت امنیتی و گسترش آدمربایی، گروگانگیری و باجخواهی در منطقه بوده است.
مولانا عبدالحمید همواره بر ضرورت شنیدن صدای مردم و رسیدگی به مشکلات آنان تأکید کردهاند.
انتهای پیام
به نقل از رویترز، حزب تحریک انصاف پاکستان اعلام کرد که عمران خان برای انجام آزمایشهای پزشکی به بیمارستانی در اسلام آباد منتقل شده است.
بر اساس این گزارش، این اقدام در پاسخ به درخواست دیرینه هوادارانش صورت گرفته است که میگویند سلامت او در طول بیش از سه سال زندان رو به وخامت گذاشته است.
به نوشته رویترز، این اقدام پس از حکمی که این هفته توسط دیوان عالی پاکستان صادر شد، صورت گرفته است و به عنوان اولین اقدامی تلقی میشود که ممکن است تنشها بین حزب عمران خان و نهاد قدرتمند نظامی را که از زمان برکناری از سمت خود در سال ۲۰۲۲ با آنها اختلاف داشته است، کاهش دهد.
رویترز روز سه شنبه به نقل از رسانههای محلی پاکستان گزارش داده بود که دادگاه عالی این کشور دستور انتقال عمران خان نخستوزیر سابق از زندان به بیمارستان را صادر کرده است.
جلسه نهایی رسیدگی به پرونده مبارزه با فساد در پاکستان مرتبط با پرونده فساد مالی «عمرانخان» نخست وزیر برکنار شده این کشور و همسرش، ۲۹ آذر ۱۴۰۴ در زندان شهر راولپندی جایی که عمران خان و همسرش «بُشری بیگم» زندانی هستند، برگزار شد و نخستوزیر برکنار شده پاکستان به تحمل ۱۰ و ۷ سال حبس و همسرش به ۱۷ سال حبس محکوم شدند.
جنبش عدالت پاکستان که عمران خان بنیانگذار آن بوده، مدعی است که ماهیت همه پروندههای علیه عمران خان سیاسی و انتقامجویی دولت و حاکمیت نظامی است.
قاضی شاهرخ ارجمند رئیس دادگاه با تایید جرم عمران خان و همسرش مبنی بر خیانت به خزانه ملی و دریافت رشوه حکم جدید حبس را علیه آنان صادر کرد.
یک روز قبل از آن نیز رای نهایی پرونده های قضایی علیه برخی اعضای ارشد حزب عمران خان در شهر لاهور اعلام شد که بسیاری از آنان به چندین سال حبس محکوم شدند.
عمران خان نخست وزیر برکنار شده پاکستان که از تابستان ۲۰۲۳ در زندان بسر می برد، اوایل آذرماه ۱۴۰۴ طی پیامی خطاب به هوادارانش در شبکه اجتماعی ایکس، فرمانده وقت ارتش کشورش را به قانونشکنی و سرکوب خونین مخالفان متهم کرد.
وی در ادامه مدعی مداخله حاکمیت نظامی در بازداشت های سیاسی از جمله پرونده سازی علیه مسئولان حزب جنبش عدالت شده بود؛ اتهامی که سخنگوی ارتش پاکستان نیز در جریان نشست خبری روز ۱۴ آذر ۱۴۰۴ خود آن را رد کرد.
ژنرال احمد شریف چودری سخنگوی ارتش پاکستان در اظهارات بی سابقه خود، «عمرانخان» نخست وزیر برکنار شده این کشور را تهدیدی علیه امنیت ملی خوانده بود.
محمد توکلی، انصاف نیوز:
قوه قضاییه خبر داده که یک متهم دیگر از متهمان وقایع ۱۸ دی میدان شهید علیخانی اصفهان اعدام شده است. تفاوت این متهم با دیگر متهمان آن بود که اهل ایران نبود.
در خبر مرکز رسانه قوه از او با عنوان ‘تبعهی خارجی’ یاد شده و بعضی رسانهها خبر دادهاند که قائم حسینی اهل افغانستان است.
اتهاماتی که در گزارش دستگاه قضا از پروندهی او اعلام شده این موارد دیده میشود: حضور در تجمعات با همراه داشتن سلاح سرد ضربه با لگد به پیکر یک مامور شهیدشده خارج کردن وسایل داخل یک خیریه و آتش زدن آن بیرون از مکان خیریه
با نگاهی به سخنان رهبر شهید دربارهی ناآرامیها و اعتراضات دی ۱۴۰۴ میتوان اینطور نتیجه گرفت که در نگاه آیت الله خامنهای در آنچه که روزهای ۱۸ و ۱۹ دی در خیابانها رخ داده دو گروه نقشی اساسی داشتهاند.
گروه نخست سردستههایی که آموزش دیده و پول گرفتهاند. و گروه دوم جوانان هیجانی که در اغتشاش نقش داشتهاند. ایشان تاکید داشتند نظام با عدهی دیگری از اغتشاشگران که جوانان هیجانی بودند خیلی مشکلی ندارد.
اینکه اتهامات اعلامی از سوی دستگاه قضایی برای متهم تازهاعدامشده چه نسبتی با این نگاه رهبر شهید داشته پرسش قابل طرحیست که امید است سخنگوی جدید قوه قضاییه به آن پاسخی صریح و شفاف دهد اما موضوع این نوشتار کوتاه پرسشی دیگر است.
بیاییم فرض کنیم فردی که در این پرونده مرتکب چنین اقداماتی شده شهروند کشوری در قاره اروپا بود یا تباری آمریکایی، روسی یا چینی داشت آیا باز هم حکم صادره اعدام بود و این حکم به مرحلهی اجرا میرسید؟
اگر ملیت قائم حسینی برای ترکیه، جمهوری آذربایجان، عربستان، پاکستان، مالدیو، بورکینافاسو و … بود چطور؟
اگر مسئولان محترم دستگاه قضا در پاسخ به این پرسش برای لحظهای هم دچار تردید شدند نگاهی دگربار به پروندههای مشابه بیندازند.
انتهای پیام
