ویژه نامهها
به گزارش خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام دکتر سیدمحمود مرویان حسینی، عضو هیأت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی، در نشستی علمی در این دانشگاه به تبیین رویکرد تفسیر مبارزاتی در سبکشناسی تفسیری قائد شهید انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: رهبر شهید انقلاب بین توحید و ایران هیچ تفاوتی قائل نبود، مسلمین را به خوان ایمان به حق، عزت و دفاع از مظلومان فراخواند و با شهادت مأمورگرایانه خود روح جدیدی به انقلاب اسلامی داد به طوری که همه را در دفاع از آرمانهای انقلاب و ایران مقتدر بسیج کرد. تشییع و تدفین ایشان هم انقلاب و بیعتی دوباره و جلوهای از تبدیل تهدیدها به فرصت و سوگ به حماسه بود؛ در این تشییع حماسی، امت به تبعیت از امام خود، یک مدرسه تربیتی و رخداد تمدنی را رقم زد.
سه دوره جریان تفسیری قائد شهید در پیش از انقلاب
وی در تبیین سیر تفسیری قائد شهید انقلاب در دوران پیش از انقلاب اسلامی تصریح کرد: اهتمام و پردازش قائد شهید به مقوله تفسیر در پیش از انقلاب، رسالتمدارانه و راهبردی بود؛ چنانکه در تحقیقاتمان برای کتاب «روایت تفسیر بیداری» بررسی کردیم، سه دوره جریان تفسیری توسط ایشان در سالهای پیش از انقلاب اتفاق افتاده است؛ سالهای 43 تا 47 که به مشهد برگشته و در قالب سخنرانیهای تبلیغی و تحصیل درس خارج و تدریس رسائل، مکاسب وکفایه، برای بازاریها تفسیر میگفتند. رمضان 1343 در پایین خیابان مشهد و رمضان 45 که فراری بودند در تهران برای خامنهایهای ساکن تهران تفسیر سوره کهف را داشتند.
حجتالاسلام مرویان حسینی سال های 47 تا 53 را دومین دوره جریان تفسیری رهبر شهید معرفی و اظهار کرد: در این دوره ایشان فعالیتهای تفسیری را در سه قالب دروس تفسیر رسمی حوزه، تفسیر دانشجویی و تفسیر خانگی در پنج کانون مدرسه میرزاجعفر، مسجد قبله، مسجد امام حسن مجتبی(ع)، مسجد کرامت و منزل ارائه میدادند؛ البته جلسات تفسیر از مسجد صدیقیها شروع شد و بعد به مدرسه میرزاجعفر رسید که جلسهای پنج نفره بعد از دو سال، به جلسه تفسیری مفصل تبدیل شد که حدود 700 نفر از طلاب، فضلا و دانشجویان د آن حضور داشتند.
عضو هیأت علمی دانشگاه رضوی با بیان اینکه آن زمان چنین جمعیتی برای مباحث تفسیری در هیچ جای کشور سابقه نداشت، افزود: به همین …
