قیمت طلا امروز




 خبرگزاری تسنیم / ۱۴۰۵/۰۴/۳۱

چهارشنبه امام رضایی؛ بندگی خدا، آرامش دل‌ها… - تسنیم

نام امام حسن در حرم طنین دیگری داشت؛ طنین کسی که کریم اهل‌بیت بود، اما در دنیا غربت مخصوص خود را داشت
 چهارشنبه امام رضایی؛ بندگی خدا، آرامش دل‌ها… - تسنیم
استانها

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد، این چهارشنبه، آسمان روزهای شهر امام رضا رنگ دیگری داشت. هم‌زمان با حال‌وهوای امام رضایی، یاد شهادت امام حسن مجتبی نیز بر دل‌ها نشست؛ همان که می‌گویند کریم اهل‌بیت در کلامشان راه عزت را با بندگی معنا کردند. زائرانی که قدم در حرم می‌گذارند، نه فقط برای دیدن، که برای رسیدن می‌آیند؛ و چه زیباست وقتی به ایوان حرم می‌رسی و همان حس امنی که خدا وعده داده، در قلبت روشن می‌شود.

چهارشنبه است… همان روزی که در مشهد، در سایه گنبد و بارگاه، همیشه یک جور خاص‌تر از روزهای دیگر می‌شود. امروز اما امام رضایی بودن و عاشوراگونه بودن عزای اهل‌بیت با هم معنا شده بود. زمان، انگار فقط برای عبور از کوچه‌های حرم نبود؛ زمان برای توقف، برای تأمل، برای اشک ریختن و برای فهمیدن بود.

در این هوای معنوی، هرکس از راه می‌رسید، یک داستان در دل داشت؛ بعضی‌ها با شتاب آمده بودند، اما وقتی نزدیک می‌شدند، شتابشان آرام می‌شد بعضی‌ها می‌گفتند: برای زیارت آمده‌ایم، اما حقیقت چیز دیگری بود؛ زیارت برایشان تبدیل می‌شد به فهم یک رابطه عمیق:رابطه فرزند و پدر، رابطه دل و صاحبدل، رابطه انسان و خدا.

 همان‌هایی که راه افتاده بودند تا به حرم برسند، هنوز چیزی از حقیقت آن‌چه انتظارشان را می‌کشید نمی‌دانستند. اما همین که به فضای اطراف رسیدند، دل‌هایشان آرام آرام شروع کرد به هم‌نفس شدن؛ گویی هر قدم، یک ذکر کوتاه بود؛ یک سلام بی‌صدا، یک نذر بی‌زبانی که در سینه جا می‌گرفت.

رسیدیم؛ بی تاب رسیدیم و در ایوان تو دیدیم آن لحظه‌ای که انسان از شلوغی روز فاصله می‌گیرد و می‌رسد به جایی که دیگر دنیا معنی نمی‌دهد. ایوان، مثل آستانه‌ای است میان عالم جسم و عالم معنا. از همان‌جا که نگاه می‌کنی، حس می‌کنی مهمان یک کرامت بزرگ‌تری، مهمانی که میزبان، نه فقط یک مکان است و نه فقط یک بنا… میزبان، دل‌هایی را به هم وصل می‌کند که سال‌ها از هم دور بوده‌اند.

در همان حال‌وهوای چشم‌ها که مرطوب می‌شد، جمله دیگری در ذهنمان می‌چرخید:آن ساحل امنی که خدا گفت همین است

آری؛ ساحلی که در آن، موج‌های اضطراب آرام می‌گیرند؛ ساحلی که وقتی به تو نزدیک می‌شود، دیگر به عقب نگاه نمی‌کنی، می‌فهمی دنیا اگر هم پرموج باشد، آرامش از جنس دیگری است؛ از جنس وعده خدا و عنایت اهل‌بیت.

این چهارشنبه، در تقویم ایران فقط یک عنوان نبود؛ چهارشنبه امام رضایی و بندگی خدا بود؛ راه سعادت در دنیا آرامشی است که اینجا معنا می‌شود؛ آرامشی که گاهی با یک ذکر حاصل می‌شود، گاهی با یک نگاه و گاهی با یک نشستن کوتاه کنار ضریح؛ اما امروز همه این‌ها جمع شده بودند؛ بندگی، عزاداری، حضور کودکان، اشک جوان‌ها، سکوت بزرگ‌ترها.

اما کودکان حرم ساده‌ترین تعریف زیارت بودند؛ کودکانی که شاید هنوز خیلی از مفاهیم را با زبان نمی‌دانند، اما با دل می‌دانند، حسی که بچه‌ها به حرم دارند، ساده‌ترین تعریف زیارت است.

برای خیلی‌ها، زیارت یک رسم است یا یک برنامه اما برای کودک، زیارت یعنی نزدیک شدن به پناه؛ کودک وقتی به حرم می‌رسد، انگار چیزی را پیدا می‌کند که مدت‌ها دنبالش بوده؛ انگار یک آغوش آسمانی پیدا کرده است.

و چه جمله‌ای دقیق‌تر از این؟ حس رسیدن یک فرزند به پدرش...همین‌قدر روشن، همین‌قدر واقعی، کودک نگاه می‌کند، بلند می‌شود، دستش را به سمت ضریح می‌برد، نه از سر عادت، از سر عشق؛ نه از سر تقلید، از سر فطرت.

در یک گوشه از این ایستادن‌ها، مادرها نجوا می‌کنند، پدرها دست کودکشان را می‌گیرند و نگاه‌ها موج می‌زند از محبت؛ نگاه مهربان امام رضا (ع) برای خیلی‌ها، فقط یک تصویر نیست؛ یک آرامش قابل لمس است؛ چیزی که ممکن است با هیچ توضیحی قابل انتقال نباشد؛ باید دیده شود، باید لمس شود، باید در دل تجربه شود.

شهادت امام حسن مجتبی؛ نوای غربت کریم اهل‌بیت

اما در همین فضای بندگی، عزای آسمانی هم حاضر بود. امروز، هم‌زمان با حال‌وهوای امام رضایی، شهادت امام حسن مجتبی نیز در دل‌های عاشقان نقش می‌بست.نام امام حسن در حرم طنین دیگری داشت؛ طنین کسی که کریم اهل‌بیت بود، اما در دنیا همواره غربت مخصوص خودش را داشت؛ حتی وقتی که دنیا را برای مردم آرام کرده بود.

نوای شهادت، نوای شکسته شدن دل‌هاست و وقتی می‌خوانند، غربت معنی دیگری پیدا می‌کند؛ همان نوایی که مثل پرنده از سینه پر می‌کشد و می‌نشیند روی قلب زائران حرم :نوای غربت کریم اهل‌بیت و شعر غربت، مثل سینه‌زنی بی‌وقفه، در فضا می‌چرخید: بر علی نور بصر، بر نبی ریحانه‌ای هم غریب شهر خود، هم غریب خانه‌ای

این غریب فقط یک کلمه نیست، یک درد است. یک تاریخ است و یک درس؛ یعنی انسان خوب هم ممکن است در میان بدی‌ها تنها بماند، اما وعده خدا همیشه همراه نور است.

امروز زائران، با شنیدن این مرثیه، انگار یک مرحله از فهم ظلم تاریخی را تجربه می‌کردند. می‌فهمند که محبت اهل‌بیت چه بهایی دارد و این محبت فقط در جشن نیست، در اشک هم هست.

سخن امام حسن؛ راه عزت در سایه بندگی

این روز، روز شنیدن یک پیام بود، نه یک شعار معمولی؛ یک حقیقت روشن. پیام امام حسن مجتبی، راه عزت را با محور بندگی نشان می‌دهد.

در میان جمع، سخن امام حسن(ع) بازگو شد؛ همان جمله‌ای که مثل چراغ، مسیر را روشن می‌کند:من عبد الله، عبد الله له کل شی؛ هرکه خدا را بندگی کند، خداوند همه چیز را بنده او می‌گرداند.

امروز وقتی این عبارت گفته می‌شد، زائران بیشتر از قبل معنا را حس می‌کردند، چون بندگی در این فضا شکل دیگری دارد؛ بندگی یعنی بی‌صدا گفتن آمدن، دیدن، فهمیدن. بندگی یعنی از دل آشفتگی بیرون آمدن و رسیدن به ساحل امن.

آدم‌ها اگر سختی دارند، اگر گرفتاری دارند، اگر در زندگی روزمره‌شان گره‌هایی است، شاید بتوانند از همین جمله یک نقشه بسازند:بندگی، یعنی اعتماد به خدا؛ بندگی، یعنی اجازه دادن که خدا مسیر را اصلاح کند. بندگی، یعنی وقتی تو دستت خالی است، او دست پر خودش را نشان می‌دهد.

سلام می دهیم به بهترین بندگان پروردگار

السلام علیک ایها الامام الرئوف، السلام علیک یا حسن بن علی ایها المجتبی یا بن رسول‌الله وبن فاطمه زهرا

گزارش از زهرا بهمنی زاده

انتهای پیام/282 

   



 متحد دیرینه علیه زلنسکی

متحد دیرینه علیه زلنسکی

دنیای اقتصاد: میخایلو فدوروف، وزیر دفاع سابق اوکراین، در بزرگ‌ترین چالش داخلی که ولودیمیر زلنسکی، رئیس‌جمهور، از زمان آغاز تهاجم تمام‌عیار روسیه در سال ۲۰۲۲ با آن روبه‌رو بوده است، خواستار انتخابات در زمان جنگ شد. فدوروف در یک سخنرانی تکان‌دهنده که در یوتیوب منتشر شد، گفت که دموکراسی در اوکراین «نمی‌تواند توسط روسیه گروگان گرفته شود». الجزیره در گزارش دیروز چهارشنبه نوشت، فدوروف گفت که اوکراین باید «یک مکانیسم قانونی، ایمن و واقع‌بینانه» برای شروع مجدد روند کامل دموکراتیک خود «حتی در شرایط یک جنگ طولانی» پیدا کند. قانون اوکراین در حال حاضر انتخابات را در زمان جنگ ممنوع می‌کند و از زمان آغاز تهاجم در سال ۲۰۲۲، هیچ چهره سیاسی مهمی به طور آشکار با این موضوع مخالفت نکرده است.

 جا به جایی ۴۵ میلیون مسافر در چهار ماه نخست امسال

جا به جایی ۴۵ میلیون مسافر در چهار ماه نخست امسال

آرمان امروز :  مرتضی اله‌یاری فومنی، مدیرکل دفتر حمل‌ونقل مسافر سازمان راهداری و حمل‌ونقل جاده‌ای، با بیان اینکه طی چهار ماه نخست امسال بیش از ۴۵ میلیون و ۱۰۵ هزار مسافر با استفاده از ناوگان حمل‌ونقل مسافری بین‌شهری جابه‌جا شده‌اند، گفت: در این مدت، بیش از ۲۳ میلیون و ۲۵۱ هزار مسافر به‌وسیله ۱۴ هزار [ ]

 راز افزایش جذب آهن؛ چگونه کمبود آهن را درمان کنیم؟ | اشتباهاتی که جذب آهن را مختل می‌کنند

راز افزایش جذب آهن؛ چگونه کمبود آهن را درمان کنیم؟ | اشتباهاتی که جذب آهن را مختل می‌کنند

خستگی مداوم، ریزش مو، شکنندگی ناخن و کاهش تمرکز می‌توانند از نشانه‌های کمبود آهن باشند؛ مشکلی شایع که زنان بیشتر در معرض آن قرار دارند. تشخیص به‌موقع و درمان علت اصلی کمبود آهن اهمیت زیادی دارد.

 ویدئو | صدوهفتادودومین شب حضور مردم مشهد در خیابان | راه امام شهیدمان را ادامه می‌دهیم (۲۸ مرداد ۱۴۰۵)

ویدئو | صدوهفتادودومین شب حضور مردم مشهد در خیابان | راه امام شهیدمان را ادامه می‌دهیم (۲۸ مرداد ۱۴۰۵)

مردم مبعوث‌شده مشهد همراه با دیگر نقاط کشور همچنان سنگر خیابان را حفظ کرده‌اند و تاکید دارند که راه امام شهید را ادامه خواهند داد.

 سقف وام مسکن در تهران ۲ میلیارد تومان شد

سقف وام مسکن در تهران ۲ میلیارد تومان شد

آرمان امروز : هیات عالی بانک مرکزی با افزایش سقف تسهیلات پرداختی از محل اوراق گواهی حق تقدم برای ساخت و خرید واحد مسکونی و ودیعه و جعاله موافقت کرد.هیات عالی بانک مرکزی در راستای حمایت از متقاضیان تسهیلات مسکن، تقویت عرضه و تقاضای بخش مسکن و افزایش قدرت خرید و حمایت از مستاجرین با [ ]

 شهرفروشی، نسخه ویرانی تهران | آخرین خبر

شهرفروشی، نسخه ویرانی تهران | آخرین خبر

شرق/متن پیش رو در شرق منتشر شده و بازنشرش در آخرین خبر به معنای تاییدش نیست نورا حسینی| شهردار سابق تهران می‌گوید تصمیم‌های شهرسازی از آن تصمیم‌هایی هستند که «صدایشان بعدا درمی‌آید» و متخصصانی که پیامد این تصمیم‌ها را می‌دانند، وظیفه دارند نسبت به آنها حساس باشند. پیروز حناچی در گفت‌وگو با «شرق» از

 آرایشگر زن در حال گرفتن شپش سر یک زن جوان در دوره قاجار + عکس

آرایشگر زن در حال گرفتن شپش سر یک زن جوان در دوره قاجار + عکس

تصویری قدیمی از یک آرایشگر زن را در حال گرفتن شپش سر یک زن جوان و در دوره قاجار می‌بینید.

 مسجد را برای جوان می‌خواهیم یا جوان را برای مسجد؟!

مسجد را برای جوان می‌خواهیم یا جوان را برای مسجد؟!

بی‌مقدمه، یک سؤال کاملاً خودمانی: چرا بخشی از جوان‌ها و نوجوان‌های ما دیگر با مسجد احساس نزدیکی نمی‌کنند؟