مصطفی زمانیان، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در پیش نشست اربعین حسینی و رسالت نبوی در کربلا، خود سازماندهی، منتظر دیگری نماندن، سازمان آفرینی در اندازه توان هر فرد و مساله ظهور را از کارکردهای اصلی پیاده روی اربعین دانست.
کارکرد اول: خود سازماندهی
زمانیان در ادامه با بیان اینکه اربعین، کلاس زنده آینده سازی است، محور اول در تبیین پیاده روی اربعین را خودسازماندهی نامید و گفت: « در راهپیمایی اربعین، کسی منتظر کسی نمی ماند. کسی منتظر دستور نیست. برای این حرکت عظیم یک جریانی سازماندهی نکرده است. یک سازمان عظیم پیدا نمی کنید که این حرکت را سازماندهی کرده باشد.»
کارکرد دوم: سازمان آفرینی در اندازه توان هر فرد
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با اشاره به محور دوم با عنوان سازمان آفرینی در اندازه توان گفت: « نقش سازمان آفرینی در اندازه توان هر فرد در همه این حرکت دیده می شود. به موکب ها دقت کنید. آن پیرزنی که حتی یک لیوان آب آورده است می گوید من همین اندازه توان دارم که تقدیم امام حسین(ع) کنم. اینجا هر فرد به همان اندازه که دارد نقش ایفا می کند. این یکی از ویژگی های امت مبعوث است. »
کارکرد سوم: منتظر دیگری نماندن
مصطفی زمانیان، کارکرد سوم پیاده روی اربعین را منتظر دیگری نماندن دانست و ادامه داد: در این کارکرد فرد نمی گوید، چون فلانی نمی آید پس من هم حضور پیدا نمی کنم. قاعده مثنی و فرادی به شدت در این حرکت پیداست.
کارکرد چهارم، توجه اصلی به ظهور
این استاد دانشگاه درباره کارکرد چهارم پیاده روی اربعین گفت: « این مولفه یک جهش به سمت مقصد اصلی است. یک جهش بازگشت ناپذیر …
