کد خبر: 787358 | ۱۴۰۵/۰۵/۲۹ ۲۳:۳۴:۱۶ اعتمادآنلاین |
مهدی حسنپور اظهار کرد: با رصدهای مالی و اقدامات اطلاعاتی، ردپای یک شبکه سازمانیافته در حوزه وصول حقوق دولتی معادن شناسایی شد. بر اساس مستندات موجود، متهمان که شامل سه نفر از کارکنان مرتبط با حوزه نظارت و وصول مطالبات معدنی و ۲۲ نفر از معدنداران و واسطهها هستند، با دریافت و پرداخت وجوه غیرقانونی، زمینهساز تأخیر در وصول مطالبات دولتی و تضییع حقوق بیتالمال شدهاند.
وی افزود: بررسیها نشان میدهد متهمان با استفاده از حسابهای پوششی، حساب اشخاص واسطه و دریافت نقدی وجوه، تلاش کردهاند مسیر گردش مالی غیرقانونی را پنهان کنند. در جریان بازرسیها نیز مقادیری وجوه نقد، طلا، سکه و یک دستگاه خودروی سواری از متهمان کشف و ضبط شده است.
دادستان یزد با تأکید بر اینکه حقوق دولتی معادن، بخشی از حقوق عمومی و متعلق به بیتالمال است، هشدار داد: دستگاه قضایی اجازه نخواهد داد فرآیندهای قانونی وصول مطالبات عمومی به محلی برای تبانی، امتیازگیری یا منفعتطلبی تبدیل شود. هم دریافت رشوه و هم پرداخت آن، فارغ از جایگاه و موقعیت افراد، تحت رصد و پیگیری قضایی قرار دارد.
حسنپور خاطرنشان کرد: پنهانسازی وجوه در حسابهای واسطه، پرداختهای نقدی و استفاده از پوششهای مالی، مانعی در برابر شناسایی و برخورد قانونی با جریان فساد نخواهد بود و تحقیقات برای روشنشدن ابعاد مختلف این پرونده همچنان ادامه دارد. اخبار مرتبط انتصابات جدید در قوه قضاییه اعلام شد/ تغییر سخنگوی قوه قضاییه و رئیس سازمان بازرسی کل کشور + جزئیات قوه قضائیه: راننده خودروی مرگ چهار راه گلزار کرج که در حوادث دی ماه 1404 منجر به مصدومیت ۷ مامور…
امام حسن عسکری (ع) زمان زیادی از زندگی خود را در زندانهای خلفای عباسی گذراندند و ارتباطشان با شیعیان بسیار محدود بود. از صفات بارز این امام بزرگوار میتوان به سخاوت، بخشش، عبادت، مهربانی، صبر و بردباری اشاره کرد. ولادت و محل تولد امام حسن عسکری (ع)
در بیشتر منابع ذکر شده است که امام حسن عسکری (ع) در ۸ ربیعالثانی سال ۲۳۲ هجری قمری در شهر مدینه متولد شدهاند ولی در برخی منابع سامرا به عنوان محل تولد ایشان گفته شده است. زندگی نامه امام حسن عسکری (ع)
امام حسن عسکری (ع) فرزند دهمین پیشوای شیعیان، امام هادی (ع) است. مادر ایشان حُدیث یا حدیثه نام داشت ولی در برخی منابع نام مادر آن حضرت را سوسن، عسفان و سلیل نیز ذکر کردهاند. امام حسن عسکری (ع) در سنین کودکی به همراه پدرشان به اجبار خلفای عباسی به عراق رفتند و در شهر سامرا که در آن زمان پایتخت عباسیان بود، ساکن شدند.
ایشان بیشتر سالهای زندگی خود به خصوص زمان امامت را نیز در سامرا و تحت نظر خلفای عباسی سپری کردند. چون خلفای عباسی از نفوذ و موقعیت اجتماعی امام نگران بودند، رفت و آمد شیعیان به منزل ایشان را کاملاً زیر نظر داشتند. امام (ع) نیز از طریق نمایندگان خود با شیعیان در ارتباط بودند. یکی از این نمایندگان عثمان بن سعید نام داشت که نایب خاص امام زمان (عج) نیز بود. امام حسن عسکری (ع) امام چندم است؟
این امام بزرگوار یازدهمین پیشوای شیعیان است. القاب امام حسن عسکری (ع)
برخی از لقبهای امام یازدهم هادی، نقی، رفیق، صامت، خالص، سراج، تقی و زکی گفته شده است ولی مشهورترین لقب ایشان عسکری است. عسکر نام غیر مشهور سامرا و به معنای محل استقرار نظامیان است. عسکری منسوب به عسکر است و از آنجا که ایشان بیشتر عمر خود را به اجبار در سامرا زندگی کردند به امام حسن عسکری (ع) مشهور شدند. همچنین در برخی منابع کنیههای ایشان ابومحمد، ابوالحسن، ابوالحجه و ابوالقائم نام برده شده است. همسر امام حسن عسکری (ع)
نامهای متعددی مانند نرجس، ریحان، سوسن، صقیل و مریم برای همسر امام حسن عسکری (ع) در منابع گفته شده است و اطلاعات دقیق در این موضوع در دسترس نیست. شاید یکی از دلایل آن پنهان نگهداشتن تولد امام مهدی (عج) بوده است. در روایت رایج بین مردم گفته میشود که نرگس خاتون دختر امپراطوری روم شرقی، همسر امام یازدهم و مادر مهدی موعود (عج) است. فرزندان و جانشین امام حسن عسکری (ع)
طبق اکثر منابع شیعه، امام زمان (عج) تنها فرزند امام حسن عسکری (ع) است و بعد از ایشان نیز به امامت رسیدند. در برخی منابع دیگر گفته شده است که آن حضرت ۳ پسر و ۳ دختر داشتند. مدت امامت امام حسن عسکری (ع)
امام حسن عسکری (ع) در سال ۲۵۴ هجری قمری و پس از شهادت پدر بزرگوارشان، بر طبق وصیت و احادیث امام هادی (ع) به امامت رسیدند. امامت ایشان به مدت شش سال ادامه داشت. دشمنان امام حسن عسکری (ع)
امام حسن عسکری (ع) در مدت شش سال امامت خود با سه خلیفه عباسی به نامهای معتز، مهتدی و معتمد همعصر بودند که هرکدام تلاش میکردند امام را به شهادت برسانند. معتز امام را زندانی کرد و دستور داد ایشان را به قتل برساند که پس از سه روز معتز از سوی ترکان به هلاکت رسید. بعد از او مهتدی نیز علاوه بر زندانی کردن امام تصمیم به قتل ایشان گرفت که ترکان او را نیز به قتل رساندند. شهادت امام حسن عسگری (ع)
امام حسن عسکری (ع) در ۸ ربیعالاول سال ۲۶۰ هجری قمری در شهر سامرا، به دستور معتمد عباسی به وسیله خوراندن زهر به ایشان به شهادت رسیدند. محل دفن امام حسن عسگری (ع)
پیکر پاک این امام بزرگوار در کنار مرقد پدرش در سامرا دفن شد. بعدها در این مکان زیارتگاهی ساخته شد که به حرم عسکریین مشهور است و از زیارتگاههای شیعیان در عراق به شمار میآید.
احادیث امام حسن عسکری (ع)
احادیث زیادی از این امام بزرگوار در زمینههای تفسیر قرآن، اخلاق، فقه، امور اعتقادی، ادعیه و زیارت روایت شده است که برخی از آنها عبارتاند از: لا تُمارِ فَیَذْهَبَ بَهاؤُکَ وَ لا تُمازِحْ فَیُجْتَرَأَ عَلَیْکَ: جدال مکن که ارزشت میرود و شوخی مکن که بر تو دلیر شوند. کَفاکَ أدبا تَجنُّبُکَ ما تَکرهُ مِن غَیرکَ: در مقام ادب همین بس که آنچه برای دیگران نمیپسندی، خود از آن دوری کنی. لَیْسَتِ الْعِبادَةُ کَثْرَةُ الصّیامِ وَالصَّلاةِ، وَ إنَّمَا الْعِبادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فی أمْرِ اللهِ: عبادت در زیاد انجام دادن نماز و روزه نیست، بلکه عبادت با تفکّر و اندیشه در قدرت بی منتهای خداوند در امور مختلف است. أَقَلُّ النّاسِ راحَةً أَلْحُقُودُ: شخص کینهای، کم آسایش ترین مردم است. أَلْغَضَبُ مِفْتاحُ کُلِّ شَرٍّ: خشم و غضب، کلید هر گونه شرّ و بدی است.
صفحه سیاست-
حجت الاسلام سید علی عماد روز پنجشنبه در دیدار با فعالان فرهنگی و مذهبی استان زنجان با تأکید بر ضرورت شناسایی و ساماندهی فعالان رسانهای و فضای مجازی حوزه، افزود: اگر جلسات فعالان فرهنگی و مذهبی ادامه یابد، باید دبیر یا دبیرانی آشنا با رسانه و حکمرانی رسانه از میان طلاب برای فعالسازی این شبکه تعیین شوند.
عماد با اشاره به ضرورت تقویت فعالیتهای رسانهای و فضای مجازی اظهار داشت: برای ادامه این جلسات باید یک یا دو نفر از میان طلاب به ویژه طلاب زنجانی مقیم قم که با قلمرو رسانه و حکمرانی رسانه آشنا هستند، به عنوان دبیر انتخاب شوند تا شبکه فعالان رسانهای را سامان دهند.
وی اظهار داشت: در قم دو کار مهم در زمینه شناسایی اصحاب رسانه و فعالان فضای مجازی انجام شده و اکنون مشخص است که حدود ۵۰ تا ۶۰ نفر از فعالان در چه سکوهایی فعالیت میکنند، حوزه فعالیت آنها چیست، چه تعداد دنبالکننده دارند و به چه موضوعاتی بیشتر اهتمام میورزند.
مشاور رئیسجمهور در امور روحانیت ادامه داد: اگر بناست در این حوزه کار مؤثری انجام شود، باید نقشه و فونداسیون درستی برای آن طراحی کنیم، چراکه زیرساخت مناسب، زمینه فعالیتهای بعدی را فراهم میکند و همه امور نیز نباید بر عهده مسئولان باشد، بلکه بخشی از کار را خود فعالان میتوانند سامان دهند.
وی با بیان اینکه شناسایی جامعه فعالان رسانهای باید به صورت دقیق انجام شود، گفت: باید مشخص باشد چه کسانی در حوزه خبرنگاری و چه کسانی در فضای مجازی فعال هستند و هر فرد چه کاری انجام میدهد که این شناخت میتواند زمینه ساز برنامهریزی و فعالیت مؤثرتر باشد.
عماد با اشاره به ظرفیت رسانه در معرفی چهرهای واقعی از روحانیت، افزود: یکی از بهترین تصاویری که میتوان از روحانیت ارائه کرد، تصویر انسانی دین دار و در عین حال ارتباطگرفته با جامعه است، ما میتوانیم با ادبیات و شیوه تعامل مناسب با جامعه، چنین تصویری را تولید و تقویت کنیم، حتی یک پادکست خوب میتواند اثرگذاری قابل توجهی داشته باشد.
وی رسانه را ابزار مهم انتقال پیام عنوان کرد و گفت: رسانه هنر هفتم است و پیامبران نیز به نوعی پیام رسان حقیقت بودهاند، بنابراین باید فرصتهای موجود را شناسایی کنیم و ببینیم چگونه میتوان از ظرفیت رسانه برای پیشبرد اهداف استفاده کرد و فعالان حاضر در این عرصه نیز متخصصان این حوزه هستند و باید از تجربه و توان آنها بهره گرفت.
عماد با اشاره به تحولات سکوهای اجتماعی در سالهای اخیر افزود: باید بررسی کنیم از سال ۱۴۰۱ تا ۱۴۰۵، همزمان با شکلگیری و توسعه این سکوها، میزان رشد آنها چقدر بوده و آیا این رشد صرفا حاصل عملکرد ما بوده یا عوامل دیگری از جمله محدودیتهای ایجاد شده نیز در آن مؤثر بوده است؟همچنین باید کاستیها و ظرفیتهای موجود را به صورت دقیق شناسایی کنیم.
وی بر مستندسازی فعالیتهای رسانهای تأکید کرد و گفت: کسانی که این دایره را طراحی کردهاند و فعالان رسانهای حاضر هستند، میتوانند در ادامه مسیر کمک کنند و به راهبردهای عملیاتی مناسبی برسیم؛ اما این کار باید مستند باشد و تا حد امکان از گزارشهای شفاهی فاصله بگیریم.
عماد ادامه داد: در سکوهایی مانند «ایتا» کانالها و گروههایی وجود دارند که هم از نظر اعضا و هم از نظر فرهیختگی و تأثیرگذاری ظرفیت بالایی دارند و باید آنها را به صورت دقیق شناسایی و مستند کرد.
وی با بیان اینکه نقد مسئولان نیز باید مبتنی بر مستندات و در چارچوب درست انجام شود، تاکید کرد: اگر بخواهیم عملکرد یک مسئول را نقد کنیم، دو راه وجود دارد، میتوانیم کلی صحبت کنیم یا اینکه با مستندات دقیق، او را با عملکرد خودش مواجه کنیم.
عماد افزود: اگر میخواهیم به مسئولی بگوییم این کار موجب ناامیدی شده یا این سخن درست نبوده است، باید مستند و بدون تقطیع و برش سخنان و عملکرد او را بررسی کنیم.
مشاور رئیسجمهور در امور روحانیت با تأکید بر اینکه هدف از نقد باید اصلاح و کمک به حل مسائل باشد، افزود: اگر ظرفیتی برای اصلاح وجود دارد، باید دلسوزانه آن را در قالب یک بسته مستند و قابل بررسی ارائه کرد تا مسئول مربوطه بتواند آن را ببیند و درباره آن تصمیم بگیرد.
در پایان فعالان فرهنگی و مذهبی دیدگاههای خود را درباره موضوعات مختلف مطرح کردند.
