قیمت طلا امروز




 سایت جوان آنلاین / ۱۴۰۵/۰۵/۰۳

عظمت تشییع او را هیچ دوربینی نمی‌تواند روایت کند

به نظر می‌رسد شهادت رهبری، جایگاه ما را در پیچ تاریخی سوم ایران تثبیت کرده است. یعنی اگر این رویداد تاریخ ساز نبود، شاید درپی آن تحولات بعدی اتفاق نمی‌افتاد،...
 عظمت تشییع او را هیچ دوربینی نمی‌تواند روایت کند

 جوان آنلاین: آغازین بخش از این گفت‌و‌شنود را روز پنج‌شنبه اول مردادماه جاری از نظر گذراندید. اینک واپسین قسمت از آن که به بیان خاطراتی از اهتمام رهبر شهید انقلاب اسلامی به بازخوانی تاریخ معاصر ایران اختصاص دارد را پیش روی دارید. امید آن‌که علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید.    اشاره کردید اهتمام امام راحل و رهبر شهید انقلاب اسلامی به بازسازی توان نظامی و اقتصادی ایران معطوف بود تا تجربیات تلخ گذشته مجال تکرار نیابد. لطفاً در این‌باره به مصادیقی اشاره کنید؟ همه ما شاهدیم، در بخش نظامی با اشراف و اهتمامی که حضرت آقا داشتند، یک نوسازی بزرگ و کم‌نظیر رخ داد. در بخش اقتصادی، ایشان بحث اقتصاد مقاومتی را مطرح و در راستای تحقق آن تلاش بسیار کردند. در این ۳۶سال، حداقل ۱۹مورد از پیام‌های نوروزی ایشان - که حاوی شعار سال هم بود- مستقیماً به موضوعات اقتصادی مربوط است. با این همه برخی جریانات در کشور، مخصوصاً ادامه آن جریان غربگرایی که ما ۲۲۰سال است گرفتار آن هستیم، در این مسیر موانع زیادی ایجاد کردند. البته استکبار جهانی هم با تحریم‌هایی که در این ۴۷سال علیه ما اعمال کرد، تلاش داشت چنین هدفی محقق نشود؛ ولی اتفاقی که افتاد این بود که ملت ایران در این ۴۷سال آبدیده شد، قدرت نظامی‌اش ارتقا یافت، اقتصادش باوجود همه مشکلاتی که وجود دارد ـ مشکلاتی که ماهیت آن کاملاً مشخص است و از داخل و خارج به ما تحمیل می‌شود ـ تاب‌آوری‌ای پیدا کرد که در مقابل دو جنگ و در مقابل دهه‌ها تحریم، دچار فروپاشی نشد. اینها دستاورد‌های بزرگی است که در سایه هدایت‌های رهبر شهید حاصل شد.    در دو دهه پایانی حیات رهبر شهید، تغییر در نظم منطقه‌ای و حتی فرامنطقه‌ای نیز کلید خورد و پیامد‌های آشکاری برجای نهاد. راهبرد آیت الله خامنه‌ای در این زمینه را چگونه تحلیل می‌کنید؟  بله. همانطور که اشاره کردید، در این سالیان تحول در نظام بین‌المللی هم آغاز شد؛ اتفاقی که رهبر شهید ما از چند سال پیش نسبت به آن هشدار داده بودند و با اقتدار نظامی‌ای که ایران پیدا کرده بود و ایضاً اهتمامی که ایشان به تشکیل و تقویت جبهه مقاومت داشتند و نیز با برخورداری از سردارن کارآزموده‌ای، چون شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی، کشور ما دیگر آن ضعف و مشکل ساختاری دو پیچ تاریخی قبل را نداشت و به نظرم تحولاتی که ما از سال ۱۴۰۳ تا امروز با آن مواجه هستیم تا حدی سرعت این تحول و پوست‌اندازی بین‌المللی را افزایش داده است. منتها اتفاق مهمی که افتاد این بود که رهبر ما در طول مدت ۳۶سال با جهاد تبیین و نیز مجاهدت و ایستادگی در میدان، ما را به این مرحله رساند که بتوانیم با قدرت از این چالش‌ها عبور کنیم.   با توجه به اتفاقاتی که در این دوره شاهد آن هستیم، به نظر می‌رسد، شهادت ایشان جایگاه ما را در پیچ تاریخی سوم تثبیت کرده است. یعنی اگر این رویداد تاریخ‌ساز نبود، شاید این تحول بزرگ اتفاق نمی‌افتاد یا به این سرعت اتفاق نمی‌افتاد. این الان مانده به همت ما و دولتمردان‌مان که از این فرصت کم نظیر استفاده کنیم. البته مردم ما، همیشه پای کار هستند. به نظرم عظمت آیین تشییعی که در تهران، قم، نجف، کربلا و مشهد روی داد را هیچ دوربینی نمی‌تواند به تصویر بکشد؛ یعنی در این واقعه زوایایی مشاهده شد که بازنمایی آن از دوربین‌ها برنمی‌آید. بنابراین تا اینجا روشن است که مردم آمادگی همراهی دارند. فکر می‌کنم ما با توجه به این سه تجربه تاریخی، باید تمام هم و غم خودمان را بر این قرار بدهیم که این جایگاه تثبیت‌شده را اولاً مستحکم‌تر کنیم و ثانیاً به این سمت برویم که ایران به‌عنوان یک قدرت بزرگ در این نظم نوینی که می‌خواهد حاکم شود، سهم و جایگاه شاخص خود را داشته باشد.    پس از دیدگاه شما و در این سه پیچ تاریخی، تنها دو رهبر انقلاب اسلامی بودند که توانستند توان نرم و سخت ایران را ارتقا دهند؟ بله. به طور مشخص مقصود من این بود که تنها شخصیتی مانند رهبر شهید می‌توانست این پیچ‌های تاریخی را به درستی تحلیل کند و این اتفاقات مبارک را برای ایران رقم بزند. وگرنه بودند شاهان دوره قاجار و دو شاه ملعون دوره پهلوی که جز وابستگی و عقب‌ماندگی برای ما چیزی به ارمغان نیاوردند نه می‌خواستند و نه می‌توانستند کاری بکنند. قاجار‌ها نمی‌توانستند و پهلوی‌ها نمی‌خواستند در این حوزه اتفاق مثبتی رقم بخورد. این تحول تاریخی با پیروزی انقلاب اسلامی و با رهبری امامین آن رخ داد و تاریخ از کنار این مهم به سهولت عبور نخواهد کرد.    شما به لحاظ مدیریت یکی از مراکز شاخص تاریخ پژوهی و نیز برگزاری همایش‌های فراوان در این باره، دیدار‌ها و ارتباطاتی با رهبر شهید داشته‌اید که بیان محتوای آنها می‌تواند نوعی روشنگری در حوزه کاری‌تان باشد. شنیدن روایت شما در باره این دیدارها، در این بخش از گفت‌و‌شنود برای ما مغتنم است؟ اجازه دهید من ابتدا به نکته‌ای اشاره کنم و سپس، به این پرسش شما پاسخ دهم. رهبر شهید به جهت اشرافی که بر تاریخ داشتند، توفیقات فراوانی هم در دوران مدیریت خود به دست آوردند. این مطالعه و اشراف برای این بود که هم درس‌آموزی از تاریخ حاصل شود و هم اگر با شرایط تقریباً مشابهی مواجه شدیم، بتوانیم از آن گذشته و تجربیات مربوط به آن استفاده کنیم. این تسلط بر تاریخ و حتی در برخی بخش‌ها تسلط بر جزئیات تاریخ، موجب استنتاجات به هنگام و دقیقی می‌شد. مثلاً آقا در موضوع سیره اهل بیت (ع) و جزئیات و دقایق آن از تبحری فراوان برخوردار بودند. یا به عنوان نمونه در تاریخ نهضت ملی ایران، تسلط و اشراف خاصی داشتند و از آن در سخنرانی‌های مربوطه بهره می‌گرفتند.  ما در سال ۸۵ و همزمان با صدمین سال نهضت مشروطیت ایران، همایشی برگزار کردیم و سپس اعضای برگزارکننده این کنگره خدمت حضرت آقا رسیدند. در آنجا ایشان بحث خواص را مطرح کردند و هشدار دادند، خواص در بزنگاه‌ها، باید مراقب نقش‌آفرینی خود باشند و به وظیفه‌خود عمل کنند. متأسفانه ما در سال ۸۸ با شرایطی مواجه می‌شویم که خواص درجا می‌زنند و از ایفای کارکرد تاریخی خود بازماندند! یعنی ایشان سه سال قبل از آن، این هشدار را داده بودند و خطری را که در راه بود، می‌دیدند. یا در همان سال ۸۸ ایشان به این مسئله توجه می‌کنند که جریان خودی مرزبندی خود را با بیگانگان و کسانی که نسبتی با اندیشه انقلاب اسلامی ندارند، مشخص کنند. ولی باز شاهد هستیم یک عده در این اتفاق مردود شدند و این هشدار را نیز نشنیدند! ایشان در همان جلسه سال ۸۵ به این دو نکته اشاره می‌کنند که اولاً اگر خواص به وظیفه خود عمل نکنند، چه تبعاتی می‌تواند داشته باشد و ثانیاً مرزبندی خودی‌ها با غیرخودی ها، موجب چه رویداد‌های مثبتی خواهد شد. مسلم است که وقتی مرز شما با دشمن مشخص نشود، او به اشکال و در ظواهر مختلف می‌آید و از وجودتان بهره می‌برد! به هر نسبتی که شما غفلت کنید، او می‌تواند به نتایج بهتری دست یابد. به خاطر دارم در سال ۷۴ نیز همراه با جمعی از تاریخ‌نگاران خدمت آقا رسیدیم و ایشان به نکته بسیار مهمی اشاره کردند. در واقع رهبر شهید علاوه بر اینکه تاریخ می‌خواندند و بر آن تسلط داشتند؛ می‌دانستند که اگر مورخ حواسش به فرامتن‌ها نباشد، می‌تواند چه خبط‌هایی در بررسی و تحلیل وی رخ دهد. ایشان در آن دیدار تأکید داشتند که «مورخ نباید ذکام باشد...!»   مفهوم این تعبیر چیست؟ شما در تحولات تاریخی، روی صحنه را می‌بینید؛ در منابع هم همین‌طور، مجموعه‌ای از وقایع را نوشته‌اند. بینامتن آن وقایع و بینامتن آن سطوری که نوشته شده، مسائل دیگری نهفته است که تنها تاریخ‌نگاری می‌تواند آنها را بفهمد که شامه تیز و قوی‌ای داشته باشد؛ یعنی باید بتواند پشت ماجرا‌ها و پس پرده‌ها را هم ببیند. برخی هستند که همینطور می‌آیند، یک روایت را می‌خوانند و می‌خواهند بر اساس آن تحلیل تاریخی ارائه دهند. چنین افرادی باوجود آنکه ممکن است ادعای تاریخدانی داشته باشند، قطعاً دچار اشتباه خواهند شد. این واقعاً نکته بسیار مهمی است که هم در روش تاریخ‌نگاری و هم در ویژگی‌ای که یک تاریخ نگار باید داشته باشد، بسیار به کار می‌آید.    رهبر شهید در سلسله دیدار‌هایی که با گروه‌ها و اصناف مختلف جامعه داشتند، جلسه‌ای را نیز با تاریخ پژوهان معاصر برگزار کردند که شما اداره آن را برعهده داشتید. قدری در باره مفاد آن نشست نیز صحبت کنید؟ جلسه‌ای که شما به آن اشاره کردید، مربوط به سال ۹۷ بود و قبل از شیوع کرونا انجام شد. دیدار بسیار پرنکته‌ای بود. روز بعد از آن هم، اعضای دفتر به بنده که آن جلسه را اداره می‌کردم، گفتند: آقا از این جلسه بسیار راضی بودند. به نظر من دلیل این رضایت و نکته‌ای که بیش از همه توجه ایشان را به خود جلب کرد، این بود که تعدادی از جوانان و به عبارت دیگر رویش‌های جریان تاریخ‌نگاری انقلاب اسلامی، در کنار پیشکسوت‌ها حضور یافته بودند و تعداد قابل توجهی را تشکیل می‌دادند. البته با توجه به محدودیت فضا، افراد به نحوی گزینش شده بودند که هر دو وجه رعایت شده باشد؛ هم پیشکسوتان باشند و هم جوانانی که تازه وارد عرصه تاریخ‌پژوهی شده بودند و اتفاقاً غالب اعضای جلسه را هم، این طیف تشکیل می‌دادند. بنده این دوستان را یک به یک معرفی می‌کردم و هر یک، اگر نکته‌ای به نظرشان می‌رسید، بیان می‌کردند. آقا هم در آن دیدار، توصیه‌های مهمی داشتند که در رأس آنها دقت در امر تاریخ‌نگاری و بیان نکاتی بود که امروز هم می‌تواند برای تاریخنگاران و حتی سایر مردم راهگشا باشد. در آن جلسه یکی از حاضران خدمت ایشان گفت: ما اگر بخواهیم به وقایع تاریخی و رجال مربوط به آن به ویژه چهره‌های منفی بپردازیم، شاید نکاتی وجود داشته باشد که امروز در دید مردم مثبت قلمداد شود. مثلاً به جریان نفاق اشاره کردند، یا قبل‌تر از آن به اقداماتی که در دوران پهلوی انجام شده و مردد هستیم که امروز آنها را بیان کنیم یا نه؟ ایشان فرمودند: ایرادی ندارد که شما آن مسائل را هم بگویید، ولی آنها متولی خاص خودش را دارد!...  منظورشان رسانه‌های وابسته به جریانات سلطنت طلب و نفاق بود؟ بله. فرمودند: «شما قسمت نیازمند به روشنگری و آگاهی افزایی را بگویید و در ضمن آن، به دیگر بخش‌ها هم اشاره کنید. اما این طور نشود که شما در عمل، عین سخن تحریف‌گران تاریخ و معاندان داخل و خارج را تکرار کنید....» مجموعه‌ای از این دست نکات مهم، در اینگونه دیدار‌ها مطرح می‌شد. خاطرم است که در همان جلسه، یکی از دوستان خدمت آقا عرض کرد: من تحقیقی راجع به دکتر شریعتی انجام داده‌ام که خلاف دیدگاه شماست؛ با اینکه به مطالب آن اعتقاد دارم، اما آن را منتشر نکرده‌ام، چون احساس کردم ممکن است نفی نظرات شما قلمداد شود و... آقا در پاسخ فرمودند شما به من چه کار دارید؟ اگر فکر می‌کنید کاری که انجام داده‌اید کار درستی است، آن را منتشر کنید و اینگونه رعایت‌ها هم لازم نیست. این ناشی از آزاداندیشی و وسعت نظر ایشان بود. همچنین آقا روی تمرکز بر موضوعاتی از جمله نهضت مشروطه و دوره سلطنت پهلوی هم تأکید داشتند. ایشان می‌گفتند، باید در این زمینه‌ها، چند کار قوی و فاخر انجام شود.    در دو دهه اخیر، جریان تطهیر پهلوی از سوی محور تبلیغی غربی/عبری/عربی کلید خورد و توسعه یافت. ارزیابی و توصیه رهبر شهید در این‌باره چه بود؟ همزمان با آغاز به کار جریان تطهیر پهلوی از سوی رسانه‌های خارجی، متأسفانه برخی سایت‌های اینترنتی داخلی نیز به آن دامن می‌زدند. ما سایت‌هایی داشتیم و داریم که تا پیش از جنگ ۱۲روزه، هر روز یکی، دو رپرتاژ آگهی برای پهلوی‌ها می‌رفتند! با عناوینی مانند: عکس محمدرضا پهلوی با خانواده در سوئیس، اشرف پهلوی با فلان فرد در بهمان جا و از این قبیل. یعنی غیر از بوق‌های خارجی که مشغول به انجام وظیفه بودند و سرمایه‌ای را نیز برای تطهیر پهلوی به میدان آورده بودند، در داخل هم برخی جریانات غربگرا بودند که این جریان را تشدید می‌کردند. گویی قرار است که به زودی پسماند این خاندان به ایران برگردد و این رسانه‌ها از اکنون دارند برای او فرش قرمز پهن می‌کنند! حضرت‌آقا نسبت به اینگونه موضوعات تاریخی، حساسیت جدی داشتند و مکرراً در بیانات خود به آنها اشاره می‌کردند. هر چند که در کلان ماجرا معتقد بودند، حافظه تاریخی مردم مانع از آن است که هویت وقایع و رویداد‌ها به شکل صددرصد واژگونه و مسخ شود.    اشاره کردید تاریخمندی اندیشه رهبر شهید، موجب می‌شد ایشان از وقایع گذشته، پیام‌ها و عبرت‌هایی برای وقایع روز ارائه کنند. به مصادیقی در این باره نیز اشاره کنید؟ همانگونه که عرض کردم، تاریخ برای رهبر شهید منبعی بود تا بتوانند در هدایتگری و جهاد تبیینی که برای مردم دارند از آن استفاده کنند. مثلاً ایشان در ماجرای ملی شدن صنعت نفت، چند نکته اساسی را مطرح کردند. یکی اینکه اعتماد به غرب، برای کشور زیانبار است و اشاره می‌کنند به تجربه نخست وزیری دکتر محمد مصدق. دولت دکتر مصدق به امریکا اعتماد و تصور کرد آنها در مقابل اصل ملی‌شدن صنعت نفت ایران، کوتاه می‌آیند! فکر می‌کرد می‌تواند از ظرفیت آنها استفاده کند و انگلیس را دور بزند! در صورتی که این خطا بود و دودش هم به چشم خود مصدق رفت، هم به چشم نهضت ملی و هم به چشم مردم ایران. نکته دیگری که حضرت آقا با تأکید بر تجربیات تاریخی بیان می‌کردند، جنگ نرم دشمن علیه مردم ایران در مقاطع مختلف بود. به‌عنوان مثال ما در دوره نهضت ملی و قبل از کودتای ۲۸ مرداد، شاهد چیزی حدود ۱۴- ۱۵ ماه عملیات گسترده امریکایی‌ها و انگلیسی‌ها در حوزه جنگ نرم هستیم. اینها در طول این مدت و در کنار محاصره دریایی و تحریم نظامی، جنگ نرمی را نیز در داخل کشور به راه انداختند. اهداف عمده این جنگ نرم عبارت بود از: اول، ناامید کردن مردم نسبت به آینده و دوم، پشیمان کردن مردم نسبت به ملی شدن صنعت نفت. این همان کاری است که می‌خواستند راجع به انقلاب اسلامی هم انجام بدهند؛ پشیمان کردن مردم و سیاه‌نمایی راجع به وضعیت موجود. اما آقا با این تجربه، جنگ نرم دشمن را خنثی کردند. این جنگ نرم علیه ملت ایران، مخصوصاً در این دو، سه سال اخیر با شدت هرچه تمام‌تر دنبال می‌شد. سعی داشتند تا مردم را ناامید و از اصل انقلاب پشیمان کنند. مستند انقلاب ۵۷، اصلش برای این بود؛ بگوید اشتباه کردید انقلاب کردید! عجیب این است که برخی کسانی که سابقه زندان قبل از انقلاب داشتند و در آن دوره در زمره مبارزان قلمداد می‌شدند، به دام این توطئه و ترفندی که دشمن داشت، افتادند و گفتند: ما دیگر انقلابی نیستیم و اگر تجربه امروز را داشتیم، اصلاً انقلاب نمی‌کردیم! هشدار‌هایی که ایشان در خصوص توطئه‌های دشمن از طریق جنگ شناختی و جنگ نرم داشتند، توانست خطرات زیادی را از انقلاب دفع کند؛ ولی بودند افرادی که توجه نکردند و متأسفانه لغزیدند. اگر این هوشیاری و هوشمندی رهبر شهید نبود،‌ای‌بسا بسیاری دیگر نیز چنین سرنوشتی را پیدا می‌کردند. اتفاقات هجدهم و نوزدهم دی ماه سال گذشته، واقعاً جنگی بود که از قبل تدارک بسیار گسترده‌ای برای آن دیده شده بود و آن روز وارد صحنه شدند که کار را تمام کنند! این هوشیاری و قاطعیت ناشی از رصد توطئه‌های دشمن ازسوی رهبری بود که باعث شد تا آن کودتا شکست بخورد. قبل‌تر نیز همین عامل باعث شد، دشمن در جنگ ۱۲روزه‌ای که بر ما تحمیل کرد و خود رهبری شهید مدیریت آن را بر عهده داشتند، شکست بخورد. فرماندهی جنگ ۴۰ روزه نیز بر عهده آن بزرگوار بود. هر چند که خود دیگر حضور نداشتند تا شکست متجاوزان را ببینند، اما تدبیر و آینده نگری ایشان بود که موجب شد، پیشاپیش برای خنثی شدن این حرکت برنامه‌ریزی کنند.



۴ ساعت قبل / سایت برترینها

تذکر داریوش ارجمند به خبرنگار صداوسیما درباره رهبر شهید

برترین‌ها: داریوش ارجمند در گفت‌وگویی با خبرنگار صداوسیما، نسبت به نحوه طرح یک سوال درباره «رهبر شهید» واکنش نشان داد و به خبرنگار تذکر داد.


۴ ساعت قبل / سایت جوان آنلاین

دوره ناشناخته حیات نظام اسلامی در معرض خوانشی واژگونه است

جوان آنلاین: دهه ۶۰ دوره ویژه‌ای از حیات انقلاب اسلامی است؛ چه بیانگر گوشه‌هایی از سبک حکمرانی امام خمینی (ره) و تحولات اجتماعی و سیاسی پس از تغییر رژیم پهلوی قلمداد می‌شود. این نوشتار بخشی از تحقیقات اولیه در زمینه جریان‌شناسی فرهنگی و اجتماعی دهه ۶۰ است که به موضوعات تاریخی مغفول و کمتر توجه شده این دهه و اولویت‌های پژوهشی و تاریخ نگاری این دوره می‌پردازد. امید آن‌که تاریخ پژوهان انقلاب اسلامی و عموم علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید. 

در اهمیت و مکانت دهه ۶۰

دهه ۶۰ نقطه عطف و دوره ویژه‌ای از حیات و تاریخ انقلاب اسلامی و نظام برآمده از آن است که منشأ بسیاری از اتفاقات و بسترساز حوادث بعدی کشور و منطقه شده است. برخی محققان از دهه ۶۰ به عنوان، «دوره اجمال» یا «دوره تثبیت» انقلاب و نظام اسلامی و از دوره‌های بعدی به عنوان «دوره تفصیل» یا «دوره اقتدار» آن یاد می‌کنند. شاید بتوان گفت بدون توجه به حوادث دهه ۶۰، نمی‌توان ریشه بسیاری از تحولات فکری، فرهنگی، اجتماعی و خصوصاً سیاسی ایران معاصر را تحلیل کرد. دهه ۶۰ از جهات مختلفی دارای اهمیت است:

۱. اقدامات و سبک مدیریتی امام خمینی، در عرصه حکومت‌داری (حکمرانی) و مقابله با تهدیدات داخلی و خارجی

۲. فعالیت‌ها، مسئولیت‌ها و تجربیات انقلابیون (از طیف‌های مختلف) در عرصه حکمرانی (اعم از اجرایی، سیاستگذاری و قانونگذاری و...)

۳. دوره تغییر ماهیت دولت، حکومت و جامعه، از یک رژیم سلطنتی وابسته، به یک حکومت دینی مستقل و نظام سیاسی مردم‌پایه

۴. راه‌اندازی ده‌ها نهاد و تشکیلات جدید، برای حفظ و پاسداری از انقلاب اسلامی و نهادینه‌سازی آن

۵. فداکاری، ایثار و احساس مسئولیت همگانی قاطبه مردم، در شرایط خاص این دهه (که با آشوب‌ها، ترورها، شورش‌های داخلی و جنگ تحمیلی بیرونی همراه بود) 

دهه ۶۰، دهه‌ای مظلوم در انقلاب اسلامی است. با تأکید باید گفت هم «مظلوم» است و هم «ناشناخته». این تعابیر رهبر شهید انقلاب اسلامی، درباره دهه ۶۰ است. همانگونه که دشمنان انقلاب اسلامی و نفوذی‌های آنان در داخل کشور به دنبال «تطهیر و بَزَک پهلوی» هستند، به شدت درپی سیاه‌نمایی از جمهوری اسلامی به ویژه دهه ۶۰ نیز بوده‌اند و تلاش دارند تا مردم مسلمان ایران را از تداوم مسیر خویش ناامید کنند و نظام اسلامی را ناکارآمد جلوه دهند. متأسفانه در مواردی، روایت‌هایی از دهه ۶۰ ارائه شد که در بسا وقایع، جای «شهید و جلاد» با «خادم و فداکار» جابجا شده است! بدخواهان به صورتی حرفه‌ای و مرموز، روایاتی نادرست و معوج از دهه ۶۰ ارائه دادند تا برخی که در این دهه حضور و اطلاعات تاریخی درستی از آن نداشتند، ذهنیت‌های نادرستی در باره آن پیدا کنند. اگر حوادث و خاطرات دهه ۶۰، به موقع ثبت و ضبط و به گونه‌ای حرفه‌ای و جامع منتشر می‌شد، می‌توانست جلوی برخی از این منقولات منفی و واژگونه را بگیرد. دشمنان در غالب وقایع نگاری‌ها و داستان سازی‌های خویش، تصورات خود را به مخاطب تحمیل کرده‌اند و همین ماجرا‌ها و قصه‌های ارائه شده، حافظه تاریخی جامعه ایران را ساخته و می‌سازد. سوگمندانه باید گفت، اکنون روایتی از دهه ۶۰ پرداخته می‌شود که غالباً مَغشوش، رَه زن، تیره و تاریک است و برخی سینماگران، هنرمندان و اساتید دانشگاه‌ها، بیشترین نقش را در پراکندن این روایت نادرست داشته و دارند. با این همه اگر همین خاطرات ناموزون از آن دهه، حتی از طیف‌های منتقد و مخالف، با جامعیت و دقت مطالعه و بررسی شود، برخی تیرگی‌ها و غبار‌ها از آیینه تاریخ آن دوره زدوده می‌شود؛ چه یادمان‌های هر یک از این راویان، سرنخی از ماجرا‌ها به دست محققان و مخاطبان می‌دهد و می‌تواند به کشف حقیقت کمک و در مجموع، از بخشی از روحیات مردم در آن دوره حساس پرده برداری نماید. 

ضرورت توجه به نقش مردم و تاریخ نگاری مردمی

در مراکز فعال تاریخ‌نگاری کشور تا حدودی به نقش فعالان و کنشگران انقلابی (اعم از روحانیون و غیرروحانیون) از طیف‌های مختلف پرداخته شده و صد‌ها کتاب خاطرات شفاهی تولید شده است که منابعی باارزش برای شناخت فضا، محیط و چگونگی عملکرد و تحلیل کنشگران آن سال‌هاست. در این میان آثار ارائه شده از سوی «مرکز اسناد انقلاب اسلامی»، «دفتر هنر و ادبیات انقلاب اسلامی» و «دفتر هنر و ادبیات پایداری» حوزه هنری، «مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات»، «مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی»، «مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران» (پژوهشکده تاریخ معاصر ایران) و... از جهت کمی و کیفی، بیش از بقیه آثار مورد توجه بوده است. اما در مباحث دهه ۶۰، متأسفانه به نقش «مردم»، «مشارکت اجتماعی» یا «همراهی و فداکاری ملی» کمتر توجه شده است و مراکز تاریخ‌نگاری و تحقیقاتی، به حوادث و اتفاقاتی که در عرصه عمومی و مردمی صورت گرفته، کمتر پرداخته‌اند. حتی می‌توان گفت که اشارات مستقیم پیام راهبردی امام خمینی به حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی برای تاریخ نگاری انقلاب اسلامی تا حدود زیادی مورد غفلت قرار گرفته است. نیکبختانه در سالیان اخیر با پیشتازی «دفتر مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی» (حسینیه هنر) و همراهی دیگر مراکز و مؤسسات، تلاش شده است تا آثاری با محوریت نقش مردم در آن دوره تولید شده و نشر یابد. در این مجموعه کتاب‌ها، نقش مردم در تحولات فرهنگی، سیاسی و اجتماعی کشور برجسته است. البته پیش از آن نیز، آثاری در این زمینه‌ها منتشر شده بود، ولی محصولات این مرکز و در این دوره، هم متنوع‌تر بوده و هم تکثر بیشتری داشته است؛ لذا سرفصل «نقش مردم» یا «همراهی و مشارکت مردم» در حوادث دهه ۶۰، همچنان جای بررسی و تحقیق دارد و کماکان لازم است که مراکز مختلف تاریخنگاری و تجربه نگاری تا دیر نشده و البته بیش از گذشته، به این موضوع راهبردی توجه کنند. نقش و مشارکت مردم در دهه ۶۰، در عرصه‌های مختلفی ظهور یافته است که بعد‌ها و به اشکال مختلف، در دوره اخیر نیز تکرار و تجربه شده است از جمله در روز‌های وقوع سیل و زلزله، فراگیری کرونا و نهایتاً جنگ‌های تحمیلی دوم و سوم. بی‌جهت نبود که امام خمینی، ایرانیان در دوره حاضر را، از مردم دوره رسول‌الله (ص) و امیر مؤمنان (ع) بالاتر می‌دانستند و بسیار بر حضور، مشارکت و نظارت آنان تأکید می‌کردند. رهبر شهید نیز همچون امام فقید، همواره بر این امر اذعان داشتند و آن را مورد تأکید قرار می‌دادند. حضور و مشارکت مردم (از هر قشر، صنف، سن و جنسیتی)، در حفظ و نهادینه کردن نظام اسلامی، حتی تأسیس نهاد‌ها و سازمان‌های انقلابی و دینی، نقشی ستودنی و به‌یادماندنی است. 

نقش‌آفرینی رهبر کبیر انقلاب اسلامی در دهه ۶۰

نقش حضرت امام خمینی (قده) به عنوان مؤسس انقلاب اسلامی و رهبر نظام برآمده از آن در دهه ۶۰، بَس بی‌بدیل است و نمی‌توان هدایت‌ها و راهبرد‌های مؤثر او را انکار کرد. اینکه چگونه رهبر فقید انقلاب توانست حکومت نوپای دینی را از دامنه خطرات و مخاطرات عبور دهد تا اینکه سکان داری آن به دست شاگرد خلفش آیت‌الله العظمی سید علی خامنه‌ای (قده) برسد؛ از رهیافت‌های شاخص به آن دوره تاریخی است. از ژاندارم امریکا در منطقه غرب آسیا بودن (در سه دهه ۳۰ و ۴۰ و ۵۰) تا رسیدن به کشوری قدرتمند و مستقل که کمتر کسی بتواند نقش و جایگاه آن را در مناسبات منطقه‌ای و حتی جهانی نادیده بگیرد؛ سیری است که به رهبری آن پیر خردمند و آینده نگر طی شد. اگرچه تاهم اینک نیز برخی از مسئولان، از این مکانت و محبوبیت در عرصه بین‌المللی بی‌خبر مانده‌اند و نمی‌دانند که نظام اسلامی چه قدرتی یافته و چه تحولات عمیقی را در جهان معاصر و روابط بین‌المللی آن سامان داده است!

تجربه نهادسازی و ایجاد تشکل‌های انقلابی در دهه ۶۰

از سرفصل‌های تحقیقاتی مغفول در خصوص رویداد‌های دهه ۶۰، تجربه نهادسازی و ایجاد تشکل‌های انقلابی است. متأسفانه به این تجربه که ازسوی امام خمینی و انقلابیون و متأثر از فضای گفتمانی انقلاب اسلامی شکل گرفت، کمتر پرداخته شده است. یکی از دوستان فاضل نگارنده برای او نقل کرد، که برای یک همایش سه روزه درباره اندیشه‌های امام خمینی در ترکیه بودیم و همه سخنرانان دو روز اولِ همایش، درباره مبانی نظری و فکری آن بزرگ به سخنرانی پرداختند. در این میان یکی از جوانان مسلمان منطقه، به سخن آمد و گفت: امام چگونه ایده‌هایش را در جامعه ایرانی پیاده کرد تا برای امروز ما آموزنده و الهام‌بخش باشد؟ آیا همین که سخنرانی می‌کرد، کافی بود یا با قدرتی ماورایی مشکلات جامعه حل را حل می‌نمود؟... پس از سخنان وی، بانیان همایش تصمیم گرفتند تا در روز آخر، به تجربه نهادسازی‌های امام خمینی در دوره انقلاب بپردازند و بیان کنند که کدامین تشکل‌ها با دستورات ایشان، برای تحقق اهداف انقلاب تأسیس شدند. آنان گفتند که این نهاد‌ها، کادرسازی نیز می‌کردند و هر دولت انقلابی، نیرو‌های خود را عمدتاً از دل همین بستر جذب می‌نمود. متأسفانه کتاب‌های تاریخی و تحلیلی معدودی، درباره نهاد‌های انقلابی به نگارش درآمده است. برای نمونه درباره «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی»، «کمیته انقلاب اسلامی»، «جهاد سازندگی»، «نهضت سوادآموزی» و...، هم اطلاعات محدودی داریم و هم خاطرات و تجربیات بسیاری از مدیران و کنشگران آنها نیز در دسترس نیست. در دهه ۶۰، ما د‌هها نهاد انقلابی داریم که به دستور امام یا با موافقت و حمایت‌های ایشان تأسیس شد. برخی از این نهادها، به قرار پی آمده است:

۱- سپاه پاسداران انقلاب اسلامی 

۲- کمیته انقلاب اسلامی. این نهاد و نیز نهاد پیشین، برای پاسداری از انقلاب اسلامی در عرصه‌های گوناگون و نیز حفظ امنیت شهری تأسیس شدند. خصوصاً کمیته انقلاب اسلامی که وظیفه حفظ نظم اجتماعی شهر‌ها و روستا‌ها را برعهده داشت و نقش بی‌بدیل و ممتازی در امنیت کشور در دهه ۶۰ ایفا نمود. 

۳- بسیج مستضعفین. برای دفاع از نظام اسلامی و در نگاه کلی مستضعفان جهان تأسیس شد و ذیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی فعالیت می‌کند. 

۴- نهضت سوادآموزی. برای آموزش عمومی بیسوادان و ارتقای سطح دانش جامعه شکل گرفت و در نیل به اهداف خویش، بسیار موفق بود

۵- امور تربیتی در مدارس. در عرصه آموزش و پرورش و برای تقویت روحیه دینی و انقلابی دانش‌آموزان و معلمان تشکیل شد و شهیدان رجایی و باهنر، نقش ممتازی در ایجاد داشتند. چهره هایی، چون علی‌اکبر پرورش و مرتضی زاهدی (که بعداً بنیانگذار و مدیر مؤسسه فرهنگی صابره تهران شد)، از دیگر چهره‌های شاخص آن بودند. 

۶- جهاد سازندگی. برای رفع محرومیت از مناطق روستایی، محروم و دورافتاده و حل مشکلات پایه‌ای مردم در سراسر کشور فعالیت می‌کرد. این نهاد، نقش مهمی در کادرسازی و کسب تجربیات مختلف نیرو‌های انقلابی ایفا نمود. سخنانی که شهید بهشتی درباره نقش جهاد سازندگی در کادرسازی برای نظام اسلامی و تربیت مدیران انقلابی دارد، از جنبه ترسیم سبک حکمرانی، بَس حائز اهمیت است. 

۷- کمیته امداد امام خمینی. برای رفع نیاز‌های فوری و ضروری محرومان پایه گذاری شد. این نهاد، به یکی از دیرپاترین و شناخته شده‌ترین ارگان‌های نظام اسلامی مبدل شده است. 

۸- بنیاد مسکن انقلاب اسلامی

۹- حساب ۱۰۰ امام

۱۰- ستاد اجرایی فرمان امام. هر سه مؤسسه، برای ساماندهی مشکلات مربوط به حوزه مسکن و وضعیت شهرسازی‌ها و راه اندازی مجدد کارخانه‌ها و کارگاه‌ها به راه افتاد. 

۱۱- ستاد انقلاب فرهنگی (که بعد‌ها نام شورای عالی انقلاب فرهنگی به خود گرفت). برای نظم بخشی به وضعیت دانشگاه‌ها، ارتقای بُنیه دینی و انقلابی دانشجویان و اساتید، اصلاح رشته‌ها و سرفصل‌های مورد تدریس، کاربردی کردن آموزش‌های دانشگاهی و کم کردن فاصله این آموزه‌ها با عینیات جامعه شکل گرفت. اگر در اسناد ستاد انقلاب فرهنگی دقت کنیم، این موارد را برجسته می‌بینیم و یکی از خروجی‌های این نهاد، تصفیه اساتید غربزده و مغرض از دانشگاه‌ها بود. از دل این ستاد، بعد‌ها «مرکز نشر دانشگاهی»، «سازمان سمت» (سازمان مطالعه و تدوین کتب درسی دانشگاه‌ها)، «دفتر همکاری حوزه و دانشگاه»، «مرکز تربیت مدرس اساتید دانشگاه‌ها» و «مرکز تربیت مدرس اساتید دروس معارف» و... نیز به وجود آمد. جهاد دانشگاهی، از ثمرات انقلاب فرهنگی و نقش آفرینی‌ها و دغدغه‌های علمی دانشجویان متعهد بود. 

۱۲- نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها. بنا به اقتضائاتی، این امر در دهه ۶۰، برعهده آیت‌الله منتظری قائم مقام وقت رهبری بود و او نمایندگانی در دانشگاه‌های مهمِ دولتی سراسر کشور داشت که با اتفاقات بعدی مانند عزل نامبرده و آغاز رهبری آیت‌الله خامنه‌ای، به‌صورت ساختاری منظم درآمد که سهم مهمی در اسلامی‌کردن فضای دانشگاه‌ها ایفا نمود. بعد‌ها از دل این مجموعه، مراکزی مانند «دانشگاه معارف اسلامی» (برای تربیت مدرسان گروه معارف اسلامی دانشگاه‌ها)، «دفتر نشر معارف»، «مرکز تدوین کتب دروس معارف دانشگاه‌ها» و «مرکز پرسش‌ها و پاسخ‌های دانشجویی» و... نیز شکل گرفت. 

۱۳- تأسیس دفتر نمایندگی ولی‌فقیه، یا دفتر عقیدتی- سیاسی در سپاه، ارتش، ژاندارمری، بسیج مستضعفین و ارگان‌های دیگر، مانند وزارت ارشاد ملی وقت (فرهنگ و ارشاد اسلامی)، وزارت کار، جهاد سازندگی، وزارت دفاع و...

۱۴- انتخاب فقهایی برای عضویت در برخی شورا‌های مهم، مانند شورای عالی اقتصاد کشور (با تعیین و حضور آیت‌الله علی احمدی میانجی و آیت‌الله سید جعفر کریمی). 

۱۵- دفتر نمایندگی امام در روزنامه‌های اطلاعات و کیهان. به عنوان روزنامه‌های شاخص و تعیین‌کننده در عرصه مطبوعات کشور. 

۱۶- سازمان تبلیغات اسلامی. برای تبلیغ معارف دینی و انقلابی، به ویژه ترویج گفتمان اسلام ناب محمدی (ص) در جامعه و مبارزه با اسلام ُخرافی و امریکایی و...

۱۷- دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. برای ساماندهی امور حوزه‌های علمیه و به‌ویژه ضرورت تبلیغ و مقابله با فعالیت‌های گروه‌های معارض و حتی گروه‌های اسلامِی عافیت طلب و متحجر که به فعالیت‌های دارای اولویت نمی‌پرداختند (مانند انجمن حجتیه و...)، شکل گرفت. البته پیش از آن «دارالتبلیغ اسلامی» زیرنظر آیت‌الله شریعتمداری در حوزه‌های علمیه فعال بود و نیروسازی می‌کرد. جریان انقلابی حوزه علمیه قم تصمیم گرفت تا با الگوگرفتن از نهاد‌های فرهنگی کشور‌های اسلامی و عربی، در فضای فرهنگی و آموزشی حوزه و ارتقای سواد سیاسی طلاب فعال باشند. دغدغه اولیه دفتر تبلیغات ـ که در ابتدا دفتر تبلیغات امام خمینی در حوزه علمیه قم نام داشت و بعد‌ها به دفتر تبلیغات اسلامی تغییر نام داد ـ ترویج و تبلیغ اسلام ناب محمدی (ص) و اندیشه‌های امام خمینی در حوزه و جامعه بوده و هست. «تبلیغ» جدی‌ترین هدف این نهاد بوده و در اوایل واحد اعزامِ مبلغِ آن، در زمره بخش‌های اصلی بود. این واحد بعداً وارد فعالیت‌های مطبوعاتی مانند انتشار فصلنامه «حوزه» و فعالیت‌های آموزشی و پژوهشی شد که زمینه‌ساز شکل‌گیری دانشگاه باقرالعلوم (ع) و بعد‌ها پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی (با نام اولیه مرکز تحقیقات اسلامی) شد. 

۱۸- مرکز رسیدگی به امور مساجد. امام خمینی در ابتدا، به آیت‌الله محی‌الدین انواری حُکمی برای ساماندهی مساجد تهران دادند و بعد‌ها مرکزی برای رسیدگی به امور مساجد کل کشور تأسیس شد که می‌کوشید تا این کانون‌ها همچنان پایگاه انقلاب اسلامی باشد و بماند. این موضوع در میان عنوان‌های در خور تبیین در دهه ۶۰، یکی از مصادیق ضروری و معطل مانده است و می‌تواند الگوی اداره مساجد برای این دوره از تاریخ ایران و کشور‌های اسلامی باشد. 

*پژوهشگر تاریخ معاصر


۱۸ ساعت قبل / سایت کولاک

حضور وزیر آموزش و پرورش در همایش امین ایران - مجله اینترنتی کولاک

وزیر آموزش و پرورش در همایش «امین ایران» که به مناسبت چهلمین روز شهادت رهبر شهید انقلاب اسلامی برگزار شد، حضور یافت.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از وزارت آموزش و پرورش، علیرضا کاظمی؛ وزیر آموزش و پرورش، عصر امروز با حضور در این آیین فرهنگی و ملی، در برنامه گرامیداشت چهلمین روز شهادت رهبر شهید انقلاب شرکت کرد.

این همایش با حضور جمعی از مسئولان عالی‌رتبه کشوری، مدیران و چهره‌های فرهنگی و اجرایی برگزار شد و سیدعباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، از جمله مهمانان این مراسم بود.

همایش امین ایران با محوریت گرامیداشت یاد و خاطره رهبر شهید انقلاب و تبیین ابعاد شخصیتی، فکری و فرهنگی ایشان برگزار شد و جمعی از مسئولان، اندیشمندان و فعالان حوزه‌های مختلف فرهنگی و اجتماعی در آن حضور داشتند

حضور وزیر آموزش و پرورش در این مراسم، در راستای پاسداشت مقام و جایگاه شهدای انقلاب اسلامی و تأکید بر ضرورت تبیین سیره و اندیشه شهیدان برای نسل جدید و جامعه دانش‌آموزی کشور صورت گرفت. پیوند کوتاه کپی شد!




 آرسنال 3-0 کاونتری: وحشت از قهرمان در انگلیس
۹ ساعت قبل / سایت ورزش ۳

آرسنال 3-0 کاونتری: وحشت از قهرمان در انگلیس

توپچی‌ها فصل جدید لیگ برتر را با نمایشی مقتدرانه آغاز کردند و در خانه با سه گل از سد کاونتری گذشتند.

 فیلترینگ، برق یا دکل؛ مقصر افت کیفیت اینترنت کدام است؟ | گلایه کاربران سه اپراتور اصلی از اختلالات و ناپایداری اینترنت
۸ دقیقه قبل / سایت اقتصادنیوز

فیلترینگ، برق یا دکل؛ مقصر افت کیفیت اینترنت کدام است؟ | گلایه کاربران سه اپراتور اصلی از اختلالات و ناپایداری اینترنت

اقتصادنیوز:از یک محله تا محله دیگر و از یک ساعت تا ساعت بعد، کیفیت اینترنت تغییر می‌کند؛ تجربه‌ای که کاربران سه اپراتور اصلی هر روز با آن دست‌وپنجه نرم می‌کنند.

 چشم امید نتانیاهو به دستان ترامپ
۶ ساعت قبل / سایت جماران

چشم امید نتانیاهو به دستان ترامپ

به گزارش جماران، بنیامین نتانیاهو، نخست وزیر رژیم صهیونیستی، که طولانی ترین دوران تصدی این سمت را در تاریخ تجربه کرده، در آستانه یکی از

 سرمقاله شرق/ محاصره شدید اقتصادی بدون راهبرد و دیپلماسی؟ | آخرین خبر
۹ دقیقه قبل / سایت آخرین خبر

سرمقاله شرق/ محاصره شدید اقتصادی بدون راهبرد و دیپلماسی؟ | آخرین خبر

شرق/ «محاصره شدید اقتصادی بدون راهبرد و دیپلماسی؟» عنوان سرمقاله در روزنامه شرق به قلم محمدرضا عمادی است که می‌توانید آن را در ادامه بخوانید: «محاصره خردکننده اقتصادی» نامی است که دولت آمریکا برای راهبرد جدید خود در قبال ایران برگزیده است؛ راهبردی که ظاهرا قرار است با تشدید تحریم‌ها، محدودکردن صادرا

 راغفر: اعلام قیمت بنزین ۸۷ هزار تومانی نوعی فضاسازی برای پذیرش قیمت‌های پایین‌تر است | ظرفیت تلاطم اجتماعی در بالاترین سطح قرار دارد
۷ ساعت قبل / سایت رویداد‌ ۲۴

راغفر: اعلام قیمت بنزین ۸۷ هزار تومانی نوعی فضاسازی برای پذیرش قیمت‌های پایین‌تر است | ظرفیت تلاطم اجتماعی در بالاترین سطح قرار دارد

حسین راغفر معتقد است اعلام چنین رقمی با هدف ایجاد شوک روانی و آماده کردن افکار عمومی برای پذیرش نرخ‌هایی مانند ۴۰ هزار تومان انجام شده است، اما حتی چنین عملیات روانی نیز نمی‌تواند آثار منفی افزایش قیمت بنزین را از بین ببرد.

 ترکیه‌: یاوه‌گویی نتانیاهو علیه اردوغان نشان‌دهنده ناتوانی اسرائیل است
۲ ساعت قبل / خبرگزاری مهر

ترکیه‌: یاوه‌گویی نتانیاهو علیه اردوغان نشان‌دهنده ناتوانی اسرائیل است

نهادهای ترکیه ای با صدور بیانیه‌هایی جداگانه، اهانت‌های دفتر نتانیاهو به اردوغان را محکوم کرده و آن را نشانه‌ای آشکار از ناتوانی رژیم تل آویو دانستند.