وی افزود: در ایامی که بعضی تلاش میکنند دینگریزی و دینستیزی را در بین جوانان و نوجوانان ما ترویج کنند، این مراکز رجوع به باورهای دینی و سبک زندگی صحیح اسلامی را بر پایه مفهوم قیام الله و اقامه دین دنبال میکنند؛ موضوعی که نیازمند تقویت ملکه مقاومت و استقامت است. مراکز معارف اسلام ناب، نظاموارهای از مفاهیم دینی را با رویکرد الهیات اجتماعی دنبال میکنند که دغدغه امامین انقلاب و رهبر انقلاب است. این نظامواره در پنج مرحله ارائه میشود که از معارف توحیدی آغاز شده و سپس به معارف ولایی، معارف معنوی، معارف انقلابی و معارف تمدنی میرسد. این ارائه جذاب و متفاوت از دین میتواند نسل نو را به چارچوبهای اثرگذاری از معرفت دینی نزدیکتر کند.
برای نسل جدید، باید طراحی خاص خودشان را داشته باشیم
قائممقام رئیس و معاون آموزش و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی درباره ضرورت راهاندازی این مراکز نیز عنوان کرد: آسیبهایی است که ما در حوزه فراگیری معارف دینی شاهد هستیم، یکی از ضرورتهایی است که ما را به سمت این طراحی جدید هدایت کرد. از دیگر ضرورتها در این مسیر هم میتوان به عدم ارائه دین به شکل منظومهای، سرد شدن محافل مطالعات کتاب، سراهای مطالعه، گسترش معنویتهای پوچ و شیطانی و خلأهای متفاوتی اشاره کرد که در مراکز آموزشی و تربیتی کشورمان مشاهده میکنیم.
وی افزود: در دورههای مختلف، فعالان و مدیران فرهنگی کشور به فکر ایجاد یک نوآفرینی در آموزش مباحث دینی بودند. ما طرح «ولایت» را یکی از نوآفرینیهای مؤثر در محیط دانشگاهی و نخبگانی؛ و طرح «صالحین» را نیز یکی از نوآوریهای تربیتی در محیطهای بسیج و مساجد میدانیم که در زمان اجرایی شدن، اثرگذار بوده است. در حال حاضر، ما باید در زمینه نوآفرینی، نوگرایی و جذابسازی ارائه معارف اسلامی مبادرت داشته باشیم، بهخصوص این که نوجوانان، طراحیهای خاص خودشان را میخواهند و ما باید بتوانیم برای نسلهای مختلف، محصولات متفاوت و متناسب با سن و سالشان را ارائه دهیم. در عین حال که مباحث را به شکل معرفتبنیان و حکمتبنیان ارائه میکنیم، از ظرفیتهای تربیتبنیان و رسالتبنیان هم نباید غافل شویم که تلاش کردهایم تا حد زیادی، این موضوع را در طراحی مراکز معارف اسلام ناب مورد توجه قرار دهیم.
حرف درست را بزنیم
حریزاوی درباره کمبودهای موجود در نهادهای فرهنگی و آموزشی کشور و عامل محرک این کمبودها در طراحی مراکز معارف اسلام ناب گفت: در نهادهای فعلی فرهنگی و آموزشی کشور، در کنار تمام داراییها و توانمندیهایی که به چشم میخورد و قابل ستایش است، کمبودهایی هم مشهود است و ما تلاش کردهایم از میان موفقیتهای مجموعههای فرهنگی و تربیتی، برای سایر مجموعههایی که نیاز به تجربههای موفق دارند، الگوسازی صحیح کنیم. به طور طبیعی، خلأ نوگرایی در ارائه دین و درواقع، ارائه دینِ درست در کنار ارائه دینِ راست، جزء موضوعاتی است که برای ما حائز اهمیت است. گاهی اوقات ما یک مفهوم راست و صحیح را به روشی ناصحیح ارائه میکنیم. باید حرف خوب را به خوبی بیان کرد؛ باید حرف عمیق را به زیبایی بیان کرد و جذابیت را ارتقا داد.
قائم مقام رئیس و معاون آموزش و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: برای نسل جوان، انضباط علمی، منظومهای بودن، تمدنی بودن، افق داشتن و حرکتبخش بودن مفاهیم دینی جاذبه خاصی ایجاد میکند. باید تلاش کرد دین را به شکلی شورانگیز و جذاب ارائه کرد، همانطور که رهبران انقلاب ارائه میکنند. رمز موفقیت امامین انقلاب در همین بوده است که دین را به این شکل معرفی میکنند. اینها وظایفی است که بر عهده همه ماست و برای رفع این کمبودها باید تلاش کنیم. با برنامهریزیهایی که انجام دادهایم، تصور میکنیم تمام مراکزی که به ارائه معارف اسلام ناب اهتمام خواهند داشت، تا حد خوبی میتوانند این کمبودها را برطرف کنند.
جوانان مأموریتگرا، ماحصل مراکز معارف ناب
حزاویری درباره خروجی مورد انتظار از مراکز معارف اسلام ناب اظهار کرد: محصول مورد انتظار مراکز معارف اسلام ناب، تربیت یک نوجوان یا جوان مأموریتگراست. ما در ارائه معرفت دینی، عنصر رسالت و احساس تکلیف را به شکل پررنگ مدنظر قرار دادهایم. گمان ما این است که دین ما، دین تعهدسازی است و اگر دین به درستی معرفی شود، همه افراد در قبال آن باید احساس وظیفه کرده، و همه تلاش کنند نسبت خودشان را با آنچه که فرا گرفتند، تعریف کنند و قدمی برای عقایدشان بردارند.
وی افزود: ما جوانانی را مشاهده میکنیم که در دفاع از ارزشها به جبههها رفتند، پای لانچرها مجاهدت کردند، در دفاع از حرم به شکل داوطلبانه حضور پیدا کردند، در دفاع مقدس هشتساله ملت ایران و در همه مقاطع خوش درخشیدند. همه اینها مربوط میشود به یادگیری عمیق و رسالتگرای معارف دینی و ماحصل آن میشوند جوانانی که جان خود را برای دفاع از وطن گذاشتهاند. اگر همین را استمرار ببخشیم، همیشه کسانی را خواهیم داشت که پای دینشان حاضرند عزیزترین داراییهایشان را تقدیم کنند و اینگونه است که این کشور هیچوقت تسلیم نمیشود و شکست نمیخورد.
قائم مقام رئیس و معاون آموزش و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی ادامه داد: خروجیها و ماحصل این مراکز معارف اسلام ناب به طور قطع افرادی خواهند بود که عرصههای جهاد فرهنگی، علمی، تربیتی، رسانهای، اقتصادی، سیاسی و تمدنی را به درستی بشناسند و دغدغه خدمت به آرمانهای دینی خودشان را داشته باشند. خروجی مراکز معارف اسلام ناب کسانی هستند که در جهاد کبیر توانمند هستند و میتوان به عنوان بازوی امام جامعه روی آنها حساب کرد. بنابراین ما یک پیوست رسالتمندی در مراکز معارف اسلام ناب مدنظر داریم و تصور میکنیم که این پیوست میتواند این مراکز را به سمت اهداف مورد انتظار سوق دهد.
امتداد حوزه، نه رقیب آن
حزاویری درباره نسبت مراکز معارف اسلام ناب با حوزههای علمیه هم توضیح داد و گفت: مراکز معارف اسلام ناب امتداد حوزه علمیه هستند؛ یعنی به عنوان یک روش خلاق در ارائه معارف دینی توسط طلاب و استادان خواهر و برادر شناخته میشوند. این مراکز بستری را فراهم میکنند که حوزه، بتواند رسالت اجتماعی خودش را که به تعبیر رهبر شهید ما، تربیت مجاهد فرهنگی است، به خوبی انجام دهد.
وی در ادامه با توجه به نقش مراکز معارف اسلام ناب در آموزش معارف دینی تأکید کرد: این مراکز در عرض حوزههای علمیه و مدارس علمیه قرار نمیگیرند، بلکه در طول حوزه علمیه جای گرفته و به عنوان ابزاری عمل میکنند که در تسهیل اثربخشی حوزههای علمیه و سایر مجموعههای دینی و فرهنگی مؤثرند که به دنبال ایجاد نوگرایی هستند.
قائممقام رئیس و معاون آموزش و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی همچنین عنوان کرد: تا این لحظه تعداد زیادی از مدیران، استادان و نخبگان حوزوی و دانشگاهی با مراکز معارف اسلامی ناب ارتباط برقرار کردهاند و در قالب استاد ایفای نقش و قبول مسئولیت کردهاند. همچنین، استقبال چشمگیری از سوی استادان حوزه و دانشگاه و نخبگان فرهنگی از این الگوی مراکز معارف اسلام ناب و از این الگوی جدید صورت گرفته است. با اخلاصی که در این عزیزان سراغ داریم، امیدواریم که این الگو هم فراگیر شود و بتوانیم قدمی در راستای انجام وظایفمان برای معرفی دین و نظام اندیشه امامین انقلاب برداریم.
انتهای پیام
