حجتالاسلام سید محمد طباطبایینژاد در گفتگو با خبرنگار مهر و در حاشیه تجمع حماسی مردم اردستان، اظهار کرد: قرآن کریم در سوره مبارکه فتح به ماجرای صلح حدیبیه اشاره میکند و این حادثه، با وجود تلخی ظاهری برای مسلمانان، درسهای مهمی درباره رحمت، حفظ جان انسانها و توجه به مصلحت مؤمنان دارد.
وی افزود: پیامبر اکرم(ص) و حدود یک هزار و ۴۰۰ نفر از مسلمانان در سال ششم هجری با لباس احرام به سوی مکه حرکت کردند، اما مشرکان اجازه ورود آنان به مسجدالحرام را ندادند و در نهایت مسلمانان مجبور به پذیرش پیمان صلح حدیبیه شدند؛ موضوعی که برای برخی از اصحاب بسیار سنگین و ناراحتکننده بود.
استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: خداوند در سوره فتح میفرماید «وَکَفَّ أَیْدِیَهُمْ عَنْکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ عَنْهُمْ»؛ یعنی خداوند هم دست کافران را از مسلمانان کوتاه کرد و هم دست مسلمانان را از آنان بازداشت تا جنگ و خونریزی رخ ندهد.
طباطبایینژاد تصریح کرد: فلسفه مهم صلح حدیبیه، حفظ جان مؤمنانی بود که در مکه حضور داشتند و مسلمانان از وجود آنان اطلاع دقیقی نداشتند. خداوند میفرماید اگر این مؤمنان و زنان مؤمن در میان مشرکان نبودند، عذاب سختی بر آنان نازل میشد.
وی بیان کرد: پیامبر اکرم(ص) پس از دو سال، در سال هشتم هجری، با بیش از ۱۰ هزار نفر وارد مکه شد و در آن زمان جلوه رحمت نبوی آشکار شد؛ هنگامی که برخی شعار انتقام سر دادند، پیامبر(ص) فرمود «امروز روز رحمت است» و نشان داد که رسالت ایشان بر رحمت و بخشش استوار است.
کارشناس مسائل مذهبی ادامه داد: قرآن کریم میفرماید «وَما أَرْسَلْناکَ إِلّا رَحْمَةً لِلْعالَمینَ» و پیامبر اکرم(ص) حقیقتاً پیامآور رحمت برای جهانیان بود. یکی از جلوههای این نگاه، حساسیت نسبت به جان انسانهای بیگناه است.
طباطبایینژاد اضافه کرد: حتی در مسائل مربوط به جنگ نیز باید میان افراد جنگجو و انسانهای بیگناه تفاوت قائل شد. اینکه سلاحی بدون توجه به حضور زنان، کودکان و دیگر افراد بیگناه استفاده شود، با منطق دینی سازگار نیست …
