به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دوران، نشست «عدالت؛ از مبانی نظری تا افق تمدنسازی» با حضور اساتید حوزه و دانشگاه و جمعی از پژوهشگران و صاحبنظران حوزه عدالت اجتماعی در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
در این نشست آقایان حجتالاسلام احمد واعظی، سید علی میرموسوی، پرویز امینی و حجتالاسلام علی ذوعلم به ایراد سخنرانی پرداختند.
نظریهپردازی بخشی از ماجرای استقرار عدالت اجتماعی است
حجتالاسلام احمد واعظی عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم در این نشست با بیان اینکه درک ما از عدالت اجتماعی باید موسع باشد و تفسیر مضیق، عدالت اجتماعی را در عدالت توزیعی خلاصه میکند.
وی یکی از وجوه عدالت اجتماعی را توزیع عادلانه منابع و امکانات دانست و تأکید کرد عدالت اجتماعی وسیعتر از این است و مقررات، قوانین فرایندها، امتیازات و اختیارات هم شامل این معنا میشوند و در ادامه گفت: نکته بعدی این که این تصور که با عامگرایی بتوانیم یکی دو اصل به دست بیاوریم و انتظار داشته باشیم عدالت اجتماعی به کمک یکی دو اصل محقق شود خیالی خام است و کسانی که به این سمت رفتهاند به ورطه ساختارگرایی افتادهاند.
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم افزود: این خیال که میتوانیم از منظر اسلامی و غیر اسلامی با یک فرمول، بُعد نظری عدالت را بهسامان کنیم خیالی خام است.
حجتالاسلام واعظی با بیان اینکه وجه نظری عدالت احتیاج به مجموعهای از نظریهپردازیها دارد، اظهار کرد: نظریهپردازی و ارائه یک نظریه، بخشی از ماجرای استقرار عدالت اجتماعی است و گام بعدی مدلسازی و الگوسازی برای رسیدن به وضع مطلوب است که این نیازمند کار علمی دقیق میباشد.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: در باب استقرار عدالت نباید رویکرد کمالگرایانه و کلگرایانه داشته باشیم و تصور کنیم حرکت به سمت استقرار عدالت نباید آغاز شود؛ مگر اینکه به شکل جامع و کمالطلبانه تمامی مقوله عدالت اجتماعی را طراحی کرده باشیم.
وی با بیان اینکه در این حرکت تدریجی و گامبهگام اولویت در مسئله نابرابریهای اقتصادی است، گفت: به دلایل متعدد دینی و اجتماعی و روانشناختی اگر نابرابریهای اقتصادی در جامعهای تشدید شود، پیامدهای بسیار ناگواری خواهد داشت و این نابرابری اقتصادی پیامدهای منفی …
