خبر گزاری مهر گروه استان ها:جایگاه زن در جامعه اسلامی همواره یکی از موضوعات مهم و قابل تأمل در مطالعات دینی و اجتماعی بوده است؛ موضوعی که برای شناخت درست آن، بازخوانی سیره پیامبر اکرم(ص) و نحوه مواجهه ایشان با زنان اهمیت ویژهای دارد. در جامعهای که پیش از ظهور اسلام، زنان در بسیاری از عرصههای اجتماعی از حقوق و جایگاه شایستهای برخوردار نبودند، سیره نبوی تصویری متفاوت از زن ارائه کرد؛ تصویری که در آن زن نه موجودی حاشیهای، بلکه انسانی دارای کرامت، هویت، حق انتخاب و مسئولیت اجتماعی است.
بررسی روایتهای تاریخی از عصر پیامبر(ص) نشان میدهد زنان در آن دوران تنها در چارچوب نقش خانوادگی تعریف نمیشدند، بلکه در عرصههای اقتصادی، علمی، اجتماعی و حتی برخی عرصههای عمومی حضور داشتند. از حضرت خدیجه(س) که نمونهای برجسته از فعالیت اقتصادی و استقلال مالی زنان بود تا زنانی که به روایت و انتقال دانش دینی پرداختند و شخصیتهایی همچون حضرت فاطمه زهرا(س)، امسلمه، عایشه، حفصه و اسما که در انتقال معارف اسلامی نقش داشتند، همگی نشاندهنده نگاه متفاوت مکتب نبوی به ظرفیتهای زن هستند.
کرامت انسانی؛ نخستین اصل در نگاه نبوی به زن
در همین راستا، صدیقه جهانشاهی، مدیرکل امور زنان و خانواده استانداری گلستان، در گفتگو با خبرنگار مهر با موضوع «زن در سیره نبوی؛ کنشگر اجتماعی و تمدنساز» اظهار کرد: وقتی به سیره نبی مکرم اسلام(ص) و نحوه مواجهه ایشان با زنان مراجعه میکنیم، مشاهده میشود که زنان در عصر پیامبر صرفاً مخاطب احکام نبودند، بلکه به عنوان کنشگران اجتماعی و اقتصادی، اعضای مؤثر خانواده، صاحبان حق، راویان دانش و در مواردی مشارکتکنندگان در عرصههای عمومی و سیاسی شناخته میشدند.
وی افزود: نخستین اصل در نگاه نبوی به زن، کرامت انسانی است. زن و مرد پیش از آنکه نقشهای اجتماعی متفاوتی داشته باشند، انسانهایی برخوردار از کرامت الهی هستند و ارزش آنان نیز به جنسیت وابسته نیست. قرآن کریم در آیه ۱۳ سوره حجرات میفرماید: «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ» و این آیه به روشنی نشان میدهد که معیار ارزشمندی انسان، تقوا و فضیلت است، نه زن یا مرد بودن. …
