حجتالاسلام محمدصادق فاضل در گفت وگو با خبرنگار مهر به مناسبت آغاز امامت حضرت ولیعصر(عج) اظهار کرد: آغاز امامت امام زمان(عج) برای شیعیان تنها یک رویداد تاریخی نیست، بلکه فرصتی برای بازخوانی مفهوم انتظار و شناخت وظایف فردی و اجتماعی منتظران در شرایط امروز است.
وی با اشاره به شرایط بحران، تهدید و فشارهای روانی در جوامع افزود: در چنین موقعیتهایی مفاهیم دینی از حالت نظری خارج شده و کارکرد واقعی خود را نشان میدهند. تجربه جنگ رمضان نیز بدون آنکه بخواهیم آن را بر علائم ظهور تطبیق دهیم، میتواند زمینهای برای طرح این پرسش باشد که جامعه منتظر در برابر بحرانها چه مسئولیتی بر عهده دارد.
حجتالاسلام فاضل با بیان اینکه انتظار در آموزههای دینی به معنای انفعال و نشستن به امید آینده نیست، تصریح کرد: پیامبر اکرم(ص) میفرمایند «أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِی انْتِظَارُ الْفَرَجِ» و تعبیر انتظار به عنوان «عمل» نشان میدهد که این مفهوم با رفتار، آمادگی و مسئولیتپذیری ارتباط مستقیم دارد.
وی ادامه داد: انتظار نباید انسان را از میدان زندگی اجتماعی دور کند، بلکه باید او را برای ایفای نقش مؤثرتر در جامعه آماده سازد. کسی که در انتظار آینده موعود است، باید در برابر مسائل جامعه حساس، مسئول و فعال باشد.
این مدرس حوزه، آمادگی را یکی از مهمترین الزامات انتظار دانست و گفت: جامعه مؤمن باید متناسب با توان خود برای مواجهه با تهدیدها آماده باشد. توکل به خداوند به معنای کنار گذاشتن تدبیر و استفاده از ظرفیتهای انسانی نیست، بلکه مؤمن در کنار ایمان و توکل، باید شرایط را بشناسد و از امکانات موجود به شکل درست استفاده کند.
حجتالاسلام فاضل با تأکید بر اینکه آمادگی تنها جنبه نظامی ندارد، بیان کرد: در جنگهای معاصر، عرصههای رسانهای، اقتصادی، روانی و شناختی نیز به میدان تقابل تبدیل شدهاند و دشمن ممکن است به جای تصرف یک منطقه، به دنبال از بین بردن امید مردم، افزایش ترس و بیاعتمادی و تضعیف انسجام اجتماعی باشد.
وی آمادگی روحی و شناختی را از ضرورتهای جامعه منتظر برشمرد و افزود: انتظار فرج به معنای تربیت انسان برای حفظ توان تصمیمگیری در شرایط سخت است. صبر نیز به معنای سکوت و بیعملی نیست، بلکه انسان باید در هنگام …
