به گزارش خبرنگار مهر، سیره مطهر حضرت محمد مصطفی (ص) به عنوان کاملترین الگوی زیست مؤمنانه و جامعترین راهنمای سعادت بشری، در بردارنده معارفی جاویدان و فناناپذیر است که با گذشت زمان نه تنها دچار کهنگی نمیشود، بلکه همواره پاسخگوی نیازهای فطری و روحی انسانها در تمامی عصرهاست. یکی از بنیادیترین و کلیدیترین ابعاد در شناخت سیره و جایگاه پیامبر اعظم (ص)، مسئله «خاتمیت» ایشان در سلسله نبوت و پیامآوران الهی است.
حضرت محمد (ص) آخرین پیامبر خداوند متعال است که زنجیره فرستادگان الهی با بعثت شریف ایشان به پایان رسیده و از همین رو والاترین لقب آن حضرت، «خاتمالانبیاء» قرار گرفته است. اصل خاتمیت پیامبر اکرم (ص) از ضروریات و بدیهیات دین مبین اسلام محسوب میشود و تمام مسلمانان با هر گرایش و مذهبی بر این باور متفقالقول هستند که پس از ایشان تا روز قیامت، هیچ پیامبر دیگری از سوی خداوند مبعوث نخواهد شد.
اثبات و تبیین این حقیقت والا بر سه پایه و اصل استوار است که شامل ضروری بودن خاتمیت در فرهنگ و معرفت اسلامی، دلایل صریح و متقن آیات قرآن کریم و روایات و احادیث متواتر و فراوان نقلشده از سوی معصومین (ع) و اصحاب است. در واقع هر فردی که دین اسلام را از روی منطق، برهان و دلیل کافی بپذیرد، خاتمیت حضرت محمد (ص) را نیز به عنوان جزئی جداییناپذیر از باور اسلامی خواهد پذیرفت، چرا که در طول تاریخ هیچ گروهی از مسلمانان در انتظار آمدن پیامبری جدید نبوده و خاتمیت همواره از واضحترین امور نزد امت اسلامی بوده است.
قرآن کریم به عنوان سند جاویدان رسالت نبوی، در آیات متعدد بر خاتمیت و شمول جهانی دعوت پیامبر (ص) تصریح فرموده است. از جمله خداوند متعال در سوره مبارکه احزاب میفرماید که محمد (ص) پدر هیچیک از مردان شما نیست، بلکه فرستاده خدا و خاتم پیامبران است. همچنین در آیات دیگر تأکید شده است که پیامبر اسلام نه برای قومی خاص، بلکه برای تمامی جهانیان و همه ابنای بشر فرستاده شده است. در کنار آیات الهی، روایات فراوان و معتبری نیز بر این امر گواهی میدهند.
یکی از برجستهترین این روایات، «حدیث منزلت» است که مورد اتفاق و قبول تمامی علمای شیعه و اهلسنت بوده و در آن پیامبر گرامی اسلام خطاب به حضرت علی (ع) فرمودند که نسبت تو به من همانند نسبت هارون به موسی است، با …
