خبرگزاری تسنیم ـ مجتبی صداقت*؛ راهپیمایی اربعین، فراتر از یک گردهمایی عظیم مذهبی است و به عنوان پدیدهای چندوجهی، تأثیری شگرف بر شکوفایی سیاسی، اجتماعی و فرهنگی زائران حسینی دارد. امسال، این تأثیر، در پرتو رخداد جنگ تحمیلی سوم، شهادت رهبر انقلاب و تشییع تاریخی پیکر ایشان در عراق، ابعادی تازه و بیسابقه یافته و به عرصهای برای تحقق و تداوم «بعثت» الهی-سیاسی ملت ایران در سطحی جهانی بدل شده است.
رهبر شهید انقلاب با هنر تربیت و پرورش اجتماع، امتی را ساخت که به لطف خدا در حوادث پس از ایشان، «مبعوث» شدند. این مردم، تبلورگاه ایمان، بصیرت، ظلمستیزی و پشتیبانی از رهبری گشتند. آنان که در بیش از پنج ماه پس از شهادت امامشان، هر شب به صورت خودجوش در میادین حاضر شدند، اینک در آستانه خلق حماسهای دیگر در اربعین هستند؛ حماسهای که «بعثت» را از یک حرکت درون مرزی به حرکتی فرا ملی ارتقا میدهد.
استقبال شایسته و بینظیر عراقیها از پیکر رهبر شهید به عنوان اولین زائر اربعین، این رویداد را به حماسهای ماندگار از وحدت تبدیل کرد. این پیوند عمیق ایران و عراق، روحیه مقاومت را گسترش داد.
مردم ایران در اربعین امسال در کنار حرمها، عزای رهبر خود را با عزای سالار شهیدان(ع) گره زده و آن را به عزمی برای تداوم راه مبدل ساختهاند. آنان صحنهای مطهر حرم اهلبیت(ع) و هر مکان ممکن دیگری را، همچون رسالت پیشین خود در ایران، به پایگاهی برای شعارهای حمایت از ولایت و مبارزه با استکبار جهانی تبدیل کردهاند و همانند ایران، از لحظه ورود به عراق و در طول مسیر پیادهروی و تا پایان سفر زیارتیشان، پرچم ایران و انتقام بر دوش دارند. این پرچمها در کنار شعارهایی با مضمونهایی مثل تبعیت از خط امام و رهبری شهید، و ارادت عملی به ولایت فقیه، و «مرگ بر آمریکا و اسرائیل»، این پیام را میرسانند که دین و سیاست، تولی و تبری، عزاداری و مبارزه، در مکتب حسینی از همدیگر جدا نیستند.
زائران ایرانی، سفیرانی هستند که با «قدم»، «شعار» و «نمادها»، گفتمان مقاومت و دفاع از ولایت را به جهان مخابره میکنند. آنها با شعارهای استکبارستیزی و حمایت از ولایت فقیه، هویت سیاسی-مذهبی خود را برای سایر زائران بینالمللی به نمایش میگذارند. این رفتار، نه یک واکنش احساسی، که اقدامی مبتنی بر تکلیف و آگاهی است که الگویی عملی برای سایر ملتها ترسیم میکند. به این ترتیب، اربعین در سطح آگاهیبخشی، به رسانهای زنده و جهانی مبدل گشته که پیام مقاومت را بدون واسطه به میلیونها انسان منتقل میکند؛ و نیز عزاداری در این نهضت عظیم، به ارادهای جمعی برای مبارزه با ظلم و استکبار تبدیل میشود.
مردم ایران با گام نهادن در اربعین، از حیات سیاسی درون مرزی به حیات فرا ملی وارد شدهاند. این حرکت، «بعثت» را از یک کنش ملی به پدیدهای تمدنی جهانی مبدل کرده که در آن، شهادت، مقاومت و ولایتپذیری در هم تنیده و به زبانی جهانی برای تمامی آزادگان ترجمه میشود. اربعین امسال مانند اربعین سالهای قبل نیست؛ چون امسال، این حرکت بزرگ، تبدیل به صحنهای برای تحقق عملی گفتمان مقاومت و کارگاهی برای تربیت مبلغان بیداری در سراسر جهان شده است.
*دکتری تاریخ فرهنگ و تمدن
انتهای پیام/
