استانها
به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، در شرایطی که جمهوری اسلامی ایران همواره با تهدیدها و فشارهای سیاسی و نظامی دشمنان مواجه بوده است، تجربه تاریخی ملت ایران نشان داده که ایستادگی در برابر تهدیدها تنها به میدان نظامی محدود نمیشود، بلکه ریشه در باورهای دینی، هویت ملی و سرمایه اجتماعی مردم دارد؛ سرمایهای که در بزنگاههای حساس، خود را در وحدت، همبستگی و حضور آگاهانه مردم نشان داده است.
در این میان، زنان بهعنوان بخش مهمی از جامعه ایرانی، همواره نقشی تعیینکننده در تحولات اجتماعی و تاریخی کشور داشتهاند؛ از نقش زنان در پیروزی انقلاب اسلامی و دوران دفاع مقدس گرفته تا حضور آنان در عرصههای علمی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی. در نگاه اسلامی، زن نه عنصری منزوی و محدود به یک نقش خاص، بلکه انسانی دارای کرامت، هویت، مسئولیت و ظرفیتهای متعدد است که میتواند همزمان در خانواده و جامعه منشأ اثر و تحول باشد.
موضوع «الگوی زن مسلمان و زن جهادگر مسلمان» در سالهای اخیر بیش از گذشته در معرض بحث و تقابل گفتمانی قرار گرفته است؛ از یک سو الگوی اسلامی بر حفظ کرامت، هویت، خانواده و مسئولیت اجتماعی زن تأکید دارد و از سوی دیگر، الگوهای رقیب تلاش میکنند تعریف متفاوتی از آزادی، پیشرفت و حقوق زنان ارائه دهند. در این میان، تبیین دقیق تفاوت این دو نگاه و پاسخ به پرسشهایی درباره حقوق زن، حضور اجتماعی، اشتغال، خانواده و نقشآفرینی زنان، ضرورتی جدی برای گفتوگوی فرهنگی و اجتماعی امروز جامعه است.
در همین راستا، خبرنگار خبرگزاری تسنیم در گفتوگویی با لاله افتخاری، نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی و از فعالان حوزه زنان و قرآن، درباره مهمترین مسائل زنان، الگوی زن مسلمان، نسبت میان نقش خانوادگی و حضور اجتماعی زنان، تفاوت الگوی زن مسلمان با الگوی غربی، حقوق زنان و مهمترین مطالبات امروز جامعه زنان به گفتوگو نشسته است که مشروح آن در زیر میاید:
*الگوی زن مسلمان، زنی تاریخساز و اثرگذار در خانواده و جامعه است
*زن مسلمان میان خانواده و جامعه مجبور به انتخاب نیست
*بیشترین دفاع از حقوق زنان را اسلام انجام داده است
*زن مسلمان میتواند هم مادر باشد، هم متخصص و فعال اجتماعی
*الگوی زن مسلمان با الگوی …
