به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حضرت آیتالله العظمی جوادی آملی در یکی از درسهای اخلاق خود، دعای «اللهم عرفنی نفسک» را دعایی علمی و محققانه دانست که نهتنها ثواب دارد، بلکه راه شناخت خدا، رسول و حجت را نیز روشن میکند.
بارها به عرض شما رسید همه دعاها مقدس و محترم هستند؛ اما آن دعای عالمانه، محقّقانه که هم سواد میآورد هم ثواب دارد این دعای «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ» است. زراره وقتی از امام صادق(سلام الله علیه) سؤال میکند در عصر غیبت من چه کار بکنم؟ فرمود این دعا را بخوان: «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی».
این دعا نظیر «اَللّهُمَّ اغْفِرْ لِی وَ لِوَالِدَی»! نیست که خدایا مرا و پدر و مادرم را بیامرز! این دعای «اَللّهُمَّ اشْفِ لِلْمُؤْمِنِینَ» و مانند اینها نیست؛ این دعا علمی است. زراره وقتی به حضرت عرض میکند من در عصر غیبت چه کار کنم فرمود این دعا را بخوان، مگر نمیخواهی بین غدیر و سقیفه فرق بگذاری چطور میخواهی فرق بگذاری؟ اگر رأی مردم است که مردم رأی دادند، اگر شوراست که مشورت کردند، فرق اساسی غدیر و سقیفه چیست؟ فرق جوهری غدیر و سقیفه این است که رهبر مردم آیا وکیل مردم است یا جانشین پیغمبر، اگر رهبر مردم جانشین پیغمبر است پیغمبر وکیل مردم است یا «خلیفةالله» است.
اگر «خلیفةالله» است تا شما «مستخلفعنه» را نشناسید خلیفه را نمیشناسید این برهان مسئله است؛ «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ» چرا؟ برای اینکه «فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ» برای اینکه رسول، خلیفه توست، من اگر «مستخلفعنه» را نشناسم خلیفه را نمیشناسم من چه میدانم فرق جوهری غدیر و سقیفه چیست؟ اگر «مستخلفعنه» را بشناسم خلیفه را میشناسم، اگر رسالت را بشناسم امامت را میشناسم؛ آنگاه کاملاً برای من فرق بین غدیر و سقیفه روشن میشود که کدام حق است، کدام باطل؟ «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ»، تا توحید معیّن نشود، معرّفی نشود، وحی و رسالت مشخص نمیشود، چون …
