قیمت طلا امروز




 سایت خبرآنلاین / ۱۴۰۵/۰۵/۱۸

خبر از یک فاجعه: در نشریات علوم انسانی فضای گفت‌وگو دیده نمی‌شود / «مخاطب» و «گفت‌وگو» دو بحران نشریات علوم سیاسی

به‌گفته محمدهادی گرامی: «اگر افراد آکادمیک همچنان در پی انزوای علمی باشند و تصور کنند علم راه خودش را پیدا می‌کند و باید برای آن تقدس قائل شد «خودکشی را به چشم خواهند دید.»
 خبر از یک فاجعه: در نشریات علوم انسانی فضای گفت‌وگو دیده نمی‌شود / «مخاطب» و «گفت‌وگو» دو بحران نشریات علوم سیاسی

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین به نقل از ایبنا ، رضا دستجردی در گزارش خود از نشست علمی - فرهنگی ««ژورنالیسم پژوهشی در علوم انسانی» که به‌همت معاونت کاربردی‌سازی علوم انسانی و فرهنگی، هم‌زمان با روز خبرنگار، به‌همت پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار شد از سخنرانی طیبه محمدی‌کیا، محمدهادی گرامی و عبدالمجید مبلغی خبر داد. 

در ابتدای این نشست، فاطمه براتلو سرپرست معاونت کاربردی‌سازی علوم انسانی و فرهنگی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، ژورنالیسم پژوهشی را از جمله «پوشه‌های باز» این معاونت دانست که «امید می‌رود ادامه داشته باشد»، همچنین از صاحب‌نظران این حوزه در پیش‌برد آن دعوت به عمل آورد. وی ژورنالیسم پژوهشی را مهارتی مفقوده در آکادمی امروز ایران قلمداد کرد و خاطرنشان ساخت، لازم است این حوزه به‌علت ویژگی‌های شاخص آن بیشتر مورد بررسی و گفت‌وگو قرار گیرد. در نشریات علوم انسانی فضای گفت‌وگو دیده نمی‌شود

نخستین سخنران این نشست، طیبه محمدی‌کیا عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بود که با عنوان «ژورنالیسم دانشی و نقش آن در گسترش توان سیاست خارجی کشور» به این نشست آمده بود. وی در ابتدای سخن، به فضای سخت سیاسی و جنگ خیر اشاره و خاطرنشان کرد: «ژورنالیسم پژوهشی می‌تواند حضور ما در سیاست نرم را بیش‌ازپیش برجسته سازد، لذا از این منظر، خصوصاً نگاه آسیب‌شناسانه می‌تواند جذابیت بسیاری داشته باشد.» محمدی‌کیا فضای بحث را فضایی بینانخبگانی توصیف کرد که می‌تواند سیاست داخلی و خارجی را به کنش‌های سیاسی پیوند بزند.

وی یکی از علل توفیق در فضای سیاسی امروز را دو بحران «مخاطب» و «گفت‌وگو» در نشریات علوم سیاسی دانست و افزود: «نشریات علوم انسانی در حال تجربه انزواگرایی‌اند و نویسندگان از آن صرفاً برای اثبات جامعه علمی خود استفاده می‌کنند. در این نشریات فضای گفت‌وگو دیده نمی‌شود، تضارت آرا اتفاق نمی‌افتد و صرفاً به آرشیو تبدیل شده است.»

محمدی‌کیا شرط موفقیت نشریات علوم انسانی را بررسی و درج اختلاف‌نظرها و نه صرف پرداختن به اجماع دانست و افزود: «لازم است در این فرایند، دیگران را هم به‌عنوان بخشی از محتوای اصلی در نظر داشته باشیم و از آن‌جاکه علوم انسانی حوزه‌ای زنده و پویا است، باید نویسندگان آن پویاتر، فضای گفت‌وگو در آن فراهم‌تر، زمینه نقد سازنده آماده و نگاه بایگانی به آن وجود نداشته باشد.» وی بهره‌گیری از امکانات جدید و حوزه دیجیتال را نیز از دیگر ملزومات بهره‌گیری از علوم انسانی در جهان امروز دانست.

مولف کتاب «پست‌مدرنیسم» در بخش دیگری از سخنان خود، ژورنالیسم پژوهشی را ابزار دیپلماسی عمومی و سیاست خارجی، همچنین بهبودبخش تصویر بیرونی از کشور و عامل اعتمادساز قلمداد کرد و گفت: «در حوزه ژورنالیسم پژوهشی با سه عنوان نشریه برتر خارجی مواجه هستیم: فارین‌افرز Foreign Affairs، اینترنشنال‌افرز International Affairs، و پولیتیک اتغانجه Politique étrangère». وی نشریات مذکور را نه بازتاب‌دهنده صرف اخبار، بلکه شکل‌دهنده گفتمانی دانست که در مواردی، دستورکار سیاست خارجی را شکل می‌دهند.

محمدی‌کیا از جمله نقاط برجسته این نشریه را اعلام پایان دکترین ترومن و زمینه‌سازی برای نظریه برخورد تمدن‌های هانتیگتون اعلام کرد و خاطرنشان ساخت: «شیوه کار این نشریه سبب شده، از سوی سیاست‌گذاران و دانشگاهیان مورد استقبال واقع شده و در میان نخبگان شبکه‌سازی صورت پذیرد.» وی، کارویژه دیگر این نشریه را مشروعیت‌بخشی به برخی گفتمان‌ها ارزیابی کرد و گفت: «فارین‌افرز در سیاست خارجی آمریکا، مسیر دوم دیپلماسی و به‌مثابه کانالی است که آمریکا و دیگر کشورها از آن طریق، پیام‌های خود را ردوبدل می‌کنند.»

طیبه محمدی‌کیا، در ادامه، نقاط عطف انتشار نشریه اینترنشال‌افرز را برگزیت و عصر پسابرگزیت ارزیابی کرد و هدف آن را که در حوزه علوم سیاسی و روابط بین‌الملل پیشرو است، قدم گذاردن در گستره موضوعی وسیع قلمداد کرد. عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، نشریه مذکور را دارای استاندارهای آکادمیک ژرف و پژوهش‌محور دانست که مخاطب آن دولت بریتانیا و سفارتخانه‌ها و سفرای این کشور در سراسر جهان است.

پولیتیک اتغانجه دیگر نشریه مورد اشاره محمدی‌کیا بود که به‌باور وی، محملی برای انتشار تحلیل‌های عمیق برای مخاطب نخبه است. وی نگاه این نشریه را تاحدودی غیرمتعهد دانست که می‌کوشد نسبت به روندهای بین‌المللی، رویکردی منتقدانه داشته باشد. به‌گفته محمدی‌کیا، این نشریه که از فضای دولتی و حتی مالی فرانسه استقلال کامل دارد می‌کوشد ضمن حفظ استقلال خود، دیدگاه‌های مختلف را نمایندگی کند.

مترجم کتاب «آیا اخلاق مهم است؟» از میان این سه نشریه، بر اهمیت نشریه فارین‌افرز که عمده مطالب سیاستمداران آمریکا در آن مندرج است تأکید کرد و ضمن اشاره به عدم‌وابستگی آن به آرمانی واحد، گفت: «این نشریه تریبونی است که در اختیار آمریکا و رقیب آن قرار می‌گیرد و تلاش می‌کشد بی‌طرف باشد.» وی، اعتبار و مخاطب‌شناسی، عدم‌التزام دیپلماتیک، همچنین گفت‌وگوی متقابل را از جمله کارکردها و عوامل پیش‌برنده این نشریه دانست و ضمن اشاره به ایجاد فضای مناظره غیرمستقیم، آن را الگویی شاخص برای ژورنالیسم پژوهشی دانست. علم باید در گردش باشد

محمدهادی گرامی عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی دیگر سخنران این نشست بود. وی که با عنوان «درنگی در اهمیت رسانه و ترویج برای کنشگری آکادمیک» سخنرانی می‌کرد، در ابتدا، ضمن اشاره این باور نادرست اما رایج، که نوشتار ژورنالیستی در قیاس با نوشتار علمی، نوشتاری بی‌کیفیت است، گفت: «برخی معتقدند کار اصیل پژوهشی، به‌خودی‌خود، راهش را در جامعه پیدا می‌کند که البته تصور ایشان، همان اسارت علم به شکل تئوریک در میان قفسه‌های کتابخانه‌هاست».

گرامی، فراز نخست سخنان خود را به سیستم عروقی علم اختصاص داد و گفت: «علم ایستا و در خلأ نیست، باید در گردش باشد که بخشی از این مهم به‌عهده رسانه است.» به‌باور وی، علم در چرخش زنده است و حتی اگر به بهترین علوم و دانش‌ها مجهز باشیم اما نه اثری از آن باشد و نه در چرخش میان کنشگران، آن علم از بین رفته و نابود شده است، چون صرفاً روی کاغذ مانده و سوژه انسانی به آن نمی‌پردازد. به‌باور وی، در این میان، آن‌چه علم را به گردش می‌اندازد، رسانه است.

مولف کتاب «مقدمه‌ای بر تاریخ‌نگاری انگاره‌ای و اندیشه‌ای» در ادامه، با تأکید بر این مهم که دانش علمی بدون معرفی به دیگران، سرمایه‌ای ایجاد نمی‌کند و عرضه اولیه آن بر عهده پژوهشگران است، خاطرنشان ساخت: «ممکن است برخی، تریبون‌های خود را داشته باشند و از آن طریق، اطلاعات خود را نشر دهند. بهتر است هسته اتوریته‌های علمی، دانش خود را معرفی کنند تا روایت نادرست شکل نگیرد.»

محمدهادی گرامی در بخش دیگری از سخنان خود، خواهان تفکیک میان ترویج مبتذل علوم انسانی و پیشبرد آکادمیک آن شد و بر این مهم تأکید کرد که ترویج دانش عمومی، مقوله‌ای زرد نیست، بلکه هدف از آن، ساده‌سازی مفاهیم بدون کاستن از ژرفای آن است.

مولف «مهم‌ترین مناسبات فکری تشیع» ضمن اشاره به لزوم حرکت از متن‌گرایی محض به‌سوی فضای زیسته، لازمه حرکت سازنده را تبدیل داده‌های خشک تاریخی و اطلاعات نامرغوب به داده‌های قابل‌فهم و مقبول در جامعه دانست و افزود: «باید نگاه انتقادی را ترویج کنیم و بدون غرق شدن در فضای مجازی، به علوم انسانی، نظم و انسجام معرفتی ببخشیم.»

گرامی از اهمیت انقلاب هوش مصنوعی نیز غافل نماند و ضمن تأکید بر این مهم که درگیری با این فناوری، نتیجه‌ای جز ناکامی ندارد، خواستار توجه به این ابزار به‌مثابه ابزار نگارش، پژوهش و نهایتاً ترویج آن شد. عضو هیأت‌علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به کیفیت و کمیت بالا، همچنین هزینه اندک بهره‌گیری از هوش مصنوعی در قیاس با روش سنتی آن، استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی در حوزه ترویج علوم انسانی را حائز اهمیت بسیار بالایی دانست.

وی در انتها، به نظریه «نارسیسیزم تفاوت‌های کوچک» در خصوص چالش‌ها و تنش‌ها در میان عوامل ترویج دانش و علاقمندان به حوزه آکادمیک اشاره کرد و خاطرنشان ساخت: «آن‌هایی که در حوزه ژورنالیسم پژوهشی موفق‌اند، از کسانی که در این محیط نیستند تنش و درگیری کمتری دارند. این درگیری‌ها بیشتر باعث می‌شود علم به حاشیه برود.» پایان‌بخش سخنان گرامی توجه به این مهم بود که اگر افراد آکادمیک همچنان در پی انزوای علمی باشند و تصور کنند علم راه خودش را پیدا می‌کند و باید برای آن تقدس قائل شد «خودکشی را به چشم خواهند دید.» علوم انسانی دیگر سرّ مگو نیست

عبدالمجید مبلغی مدیر گروه پژوهشی جامعه‌شناسی سیاسی پژوهشکده انقلاب اسلامی واپسین سخنران این نشست بود که تحت عنوان «کارویژه ژورنالیسم پژوهشی در گسترش و بسط علوم انسانی» به سخنرانی پرداخت. وی در آغاز سخن، خبرنگاری اندیشه‌ای را اشاره به حوزه‌ای مهم در چرخه مطالعات علوم انسانی دانست و برای درک بهتر آن، بر لزوم شناسایی تبار، همچنین بررسی نسبت آن با انتشار آگاهی تأکید کرد.

وی تبار پیشینان را معطوف به گردش محدود اطلاعات با رویکرد «سرّ مگو» دانست و گفت هدف افلاطون هم در آکادمی این نبود که همه را آگاه کند، بلکه هدف وی، همراه کردن افراد مستعد و شایسته بود. وی ضمن اشاره به تشدید این رویکرد که متأثر از جهان اسکولاستیک سده‌های میانه بود، گفت: «سویه‌های این رویکرد را می‌توان در آرای خواجه نصیرالدین طوسی، همچنین «آداب‌المتعلمین» دید.»

مولف «تعامل حوزه علمیه با رشته‌های علوم انسانی» علوم انسانی را نقطه مقابل این نگاه، با رویکردی دموکراتیک دانست که نه‌تنها بر خلاف علوم اسکولاستیک، «سرّ مگو» نیست، بلکه نیاز است برای انتشار آگاهی‌های آن اقدام کرد. به‌باور مبلغی، در این‌جا، شیوه اندیشیدن، در ارتباط با دیگری، شانس ارتقا پیدا می‌کند و هستی‌شناسی آن میل به گسترش ارتباط و مبادله آرا دارد و مشکل از همین‌جا آغاز می‌شود.

مبلغی، چرخش اطلاعات را به‌واسطه تخصصی و پیچده بودن آن، امری دشوار دانست که نیازمند قرار گرفتن در چرخه گردش است و این گردش در مجرای ژورنالیسم اندیشه‌ای امکان ظهور و بروز پیدا می‌کند. وی لازمه گردش این‌چنینی اطلاعات را تحلیل و ترجمه داده‌ها به زبان و بیانی دانست که به مهارت افراد ویژه نیاز دارد. به‌باور مدیر گروه پژوهشی جامعه‌شناسی سیاسی پژوهشکده انقلاب اسلامی، لازم است چرخش اطلاعات در میانه زبان کمابیش قابل فهم و تحقیق برای عموم مردم از یک سو، و علوم تخصصی و قابلیت دانشی از سوی دیگر فهم شود.

وی نقبی نیز به سابقه ژورنالیسم اندیشه‌ای در غرب زد و گفت: «در ایران، دو نشریه «نقد اندیشه» و «سیاست‌نامه» قابل ذکر هستند که شمایی از آن‌چه در علوم انسانی و علوم سیاسی وجود دارد به‌دست می‌دهند؛ برداشتی که از خلال مجلات علمی و پژوهشی به‌دست نمی‌آید.»

مبلغی در پایان، ارتباطی نیز میان ژورنالیسم دانشی با جامعه مدنی برقرار کرد و ضمن تبیین رسالت جامعه مدنی در ترجمه زبان پیچیده سیستم به زبان عامه مردم، همچنین تبدیل خواست‌های عمومی مردم به زبان سیاست‌گذاری، گفت:‌ «زمانی می‌توانیم به ارتباط میان ژورنالیسم دانشی و قدرت پی ببریم که در وهله نخست دریابیم قدرت امری خطی نیست و جوانب گوناگون دارد.» وی در بخش پایانی سخنان خود، این مبادله دانشی را که از جنس جامعه مدرن و فعالیت‌های مرتبط با جامعه مدنی است، ذیل «اقتدار ژورنلیسم دانشی» قابل توضیح دانست.

نشست علمی-فرهنگی «ژورنالیسم پژوهشی در علوم انسانی» با پرسش‌وپاسخ سخنرانان و مخاطبان پایان یافت.

۲۱۶۲۱۶ کد مطلب 2258187



۳۱ دقیقه قبل / سایت صفحه سیاست

بررسی توافق مکه توسط سوریه؛ هنوز تصمیمی برای پیوستن به ائتلاف گرفته نشده

صفحه سیاست-

به گزارش امروز جمعه  آناتولی، «اسعد الشیبانی» وزیر خارجه سوریه در جریان سفر به اسلام آباد در گفتگو با رسانه های محلی پاکستان، ترکیه را شریک اصلی دمشق در روند بازسازی سوریه توصیف کرد. وی درباره توافق مکه که میان ترکیه، پاکستان و عربستان به امضا رسید نیز گفت که سوریه در حال بررسی این موضوع است و هنوز درباره پیوستن یا نپیوستن به این ائتلاف تصمیمی نگرفته است.

الشیبانی در ادامه نقشی که پاکستان در روند گفتگو میان آمریکا و ایران ایفا می کند را مورد تمجید قرار داد و گفت: اسلام آباد تاکنون هیچ پیشنهادی برای میانجی گری میان سوریه و ایران ارائه نکرده است.

وی درباره روابط میان سوریه و رژیم صهیونیستی نیز تصریح کرد: هنوز بحث درباره هرگونه توافق راهبردی خیلی زود است. اولویت نخست سوریه توقف حملات اسرائیل است. سوریه کشوری دارای حاکمیت است و اسرائیل نباید برای دمشق درباره ائتلاف ها یا شراکت هایش تعیین تکلیف کند.

او سیاست خارجی جدید دمشق را تمرکز بر بازسای و همکاری اقتصادی و برقراری روابط قوی با شرکای منطقه ای و بین المللی دانست.

گفتنی است که الشیبانی روز چهارشنبه در رأس یک هیات عالی‌رتبه وارد پاکستان شد، سفری رسمی که اولین سفر یک وزیر امور خارجه سوریه به این کشور در ۱۹ سال گذشته است.

 


۱ ساعت قبل / سایت مشرق

ایرانیان بار دیگر رئیس جمهور آمریکا را تحقیر خواهند کرد/ تحریم‌ها و تهاجم نظامی به سکوی افزایش اقتدار ایران تبدیل شد

به گزارش مشرق، حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ابوترابی‌فرد، امام جمعه موقت تهران، در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به فرارسیدن هفته وحدت و میلاد پیامبر گرامی اسلام(ص)، وحدت و اختلاف را از مفاهیم پرتکرار در قرآن کریم دانست و گفت: حدود ۱۴۰ آیه از آیات قرآن کریم با استفاده از واژه «سِلم» و ریشه‌های آن، ناظر بر وحدت، انسجام و اتحاد جامعه اسلامی است.

وی در ابتدای خطبه‌های نماز جمعه، مؤمنان را به رعایت ادب در محضر خداوند سبحان، پایبندی به عمل صالح و دوری از گناه توصیه کرد و اظهار داشت: از خدای متعال عاجزانه درخواست می‌کنم این کوچک‌ترین و شما بزرگواران را در راه بندگی خود هدایت و ثابت‌قدم بدارد.

هفته وحدت؛ فرصتی برای توجه به پیام قرآن درباره انسجام

امام جمعه موقت تهران با اشاره به قرار گرفتن در آستانه هفته وحدت و میلاد پیامبر عظیم‌القدر اسلام(ص) اظهار کرد: دوگانه وحدت و اختلاف از واژه‌های پرتکرار قرآن کریم است و حدود ۱۴۰ آیه از آیات قرآن کریم با واژه «سِلم» و ریشه‌های آن، ناظر به وحدت و انسجام و اتحاد جامعه اسلامی است.

وی افزود: تاریخ بشر گواه این حقیقت است که مدنیت و زندگی اجتماعی، مقتضای طبیعت انسان است و لازمه حیات اجتماعی، بروز اختلاف است. هر میزان که جوامع بشری توسعه کمی پیدا می‌کنند، زمینه بروز اختلافات نیز فراهم می‌شود.

عقل به تنهایی برای رفع اختلاف کافی نیست

امام جمعه موقت تهران به ناتوانی عقل به تنهایی در هموار کردن مسیر وحدت، انسجام و رفع اختلاف اشاره کرد و گفت: با رشد و توسعه جامعه بشری، عقل به تنهایی نمی‌تواند راه را برای وحدت و انسجام و رفع اختلاف هموار کند؛ انسان‌ها نیازمند انبیا و پیامبرانی هستند که دارای کتب آسمانی باشند.

ابوترابی‌فرد ادامه داد: این مسیر از زمان حضرت نوح(ع) آغاز شده است. پیامبرانی مبعوث شدند که آراسته به بالاترین فضائل و در قله حیات عقلانی، اخلاقی و رفتاری بودند و در دست باکفایت آنان کتاب، دانش و علم قرار داشت.

وی با بیان اینکه خداوند کتاب را در اختیار این مردان برگزیده قرار داد تا در اختلافات میان مردم داوری کنند، افزود: «لیحکم بین الناس فیما اختلفوا فیه»؛ انبیا آمدند تا به کمک انسان بشتابند و زمینه کنترل اختلاف و نزاع در جوامع بشری را فراهم کنند.

اختلاف پس از شناخت حق، مورد نکوهش قرآن است

امام جمعه موقت تهران در ادامه گفت: متأسفانه انسان‌ها بعد از آنکه حق را شناخته‌اند و راه باطل را تشخیص داده‌اند، برخلاف رهنمود عقل و شرع در مسیر اختلاف گام برداشته‌اند و این عمل، مورد نکوهش قطعی قرآن کریم است.

وی افزود: گاهی انسان اختلاف دارد، چون حق را نمی‌شناسد. این اختلاف، اختلاف مذمومی نیست؛ انسان‌ها بحث و گفت‌وگو و استدلال می‌کنند تا حق شناخته شود، اما بعد از آنکه انسان حق را شناخت، باید دست از اختلاف بردارد.

ابوترابی‌فرد تصریح کرد: بنابراین، فلسفه نخست بعثت انبیا، تربیت انسان و رشد عقلانی، علمی و وحیانی او برای رفع اختلاف است.

رفع اختلاف، مقدمه شکوفایی علمی و تحقق عدالت است

وی با بیان اینکه کاهش اختلاف و نزاع، فضای امن و سالمی برای رشد جوامع فراهم می‌کند، اظهار داشت: اگر اختلاف و نزاع کاهش یافت، در یک فضای امن و سالم راه برای شکوفایی علمی، توسعه جامعه بشری و آراستگی به عدالت ـ «لیقوم الناس بالقسط» ـ هموار می‌شود.

امام جمعه موقت تهران خاطرنشان کرد: اگر بگوییم انبیا مبعوث شده‌اند تا با تربیت انسان، زمینه گسترش اختلاف، نزاع، درگیری، تقابل و جنگ در جوامع بشری را از بین ببرند، سخن حقی است، اما این هدف نهایی نیست.

ابوترابی‌فرد افزود: رفع اختلاف، مقدمه‌ای برای رشد علم و معرفت، تعالی و کمال، قیام به عدالت و رسیدن به قله‌های رفیع معرفت حق و به نظر خداوند متعال است.

سه وظیفه انسان برای حرکت در مسیر سعادت

وی در ادامه با اشاره به دو حوزه‌ای که خداوند متعال برای رشد و تعالی انسان و جامعه بشری، انسان را به آنها فراخوانده است، گفت: فراخوان نخست، دعوت به سلوک عالمانه و عقلانی است و مخاطب آن، آحاد افراد بشر هستند.

امام جمعه موقت تهران با استناد به آیه «وَلا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْم» اظهار کرد: بر اساس حکم قطعی عقل و شرع، هر یک از ما باید تلاش کنیم قدم‌های خود را بر اساس علم و معرفت برداریم.

وی ادامه داد: همه افراد جامعه و هر یک از اعضای خانواده، اعم از همسر، زن، شوهر و فرزند، باید تلاش کنند تا قدم‌های آنان بر اساس عقل، علم و معرفت باشد.

ابوترابی‌فرد، دومین دعوت را «اسلام خویش و پیوند علم با عمل» عنوان کرد و گفت: انسان عالم باید عالمانه قدم بردارد و انسان مؤمن باید آراسته به عمل صالح باشد. اینکه انسان علم داشته باشد اما در مسیر علم و ایمان قدم برندارد، کافی نیست.

علم، عمل و صبر؛ سه شرط حرکت در مسیر سعادت

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه وظیفه دوم انسان، سلوک عالمانه، عقلانی و وحیانی است، اظهار داشت: این مسیر یعنی پیوند ایمان و عمل. مخاطب این دعوت نیز آحاد افراد بشر هستند و هر یک از ما باید نخست در مسیر تحصیل علم قدم برداریم و سپس تلاش کنیم عالمانه قدم برداریم و عالمانه سخن بگوییم تا راه برای سعادت ما هموار شود.

وی سومین مؤلفه را «صبر» دانست و گفت: باید در این راه صابر بود. نمی‌شود انسان یک روز بر اساس معرفت و علم سخن بگوید و روز دیگر برخلاف آن عمل کند؛ یک روز در مسیر عبادت باشد و روز دیگر در مقام معصیت قرار گیرد. چنین رفتاری مسیر سعادت را هموار نمی‌کند.

ابوترابی‌فرد تأکید کرد: انسان باید ثبات قدم داشته باشد و انسان صابر و اهل استقامت به نتیجه می‌رسد.

وی در جمع‌بندی این بخش از سخنان خود گفت: علم، پیوند علم و عمل و سوم، صبر، سه مؤلفه‌ای هستند که این حوزه ناظر به حیات فردی همه ما و آحاد جامعه است.

صبر و تواصی به حق، لازمه تحول اجتماعی

ابوترابی‌فرد در ادامه خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران با اشاره به ضرورت صبر و استقامت در مسیر حق گفت: «یا أیها الذین آمنوا اصبروا و صابروا»؛ همه با هم باید صبر کنند. اگر شما به عنوان یک فرد به دنبال تحصیل علم هستید، بسیار خوب است، اما مسئولیت دوم شما آن است که بستر رشد علمی خانواده و جامعه را نیز فراهم کنید.

وی با اشاره به مفهوم «تواصی به حق» اظهار داشت: باید حق را معرفی کرد. اگر می‌خواهیم جامعه انسانی متحول شود، به حرکت جمعی نیاز داریم. قرآن کریم در آیات مختلف، همه افراد جامعه را مخاطب قرار داده است؛ همه باید عالم شوند، پس از علم به عمل صالح آراسته شوند و به ریسمان حق متمسک شوند.

امام جمعه موقت تهران افزود: «تواصوا بالحق» یعنی افراد یکدیگر را به حق توصیه کنند و به یکدیگر کمک کنند تا در کنار حق بایستند؛ نخست حق را بشناسند و سپس با دست در دست یکدیگر از حق دفاع کنند و در کنار هم صابر باشند.

وی تأکید کرد: تحولات اجتماعی مرهون سلوک عقلانی و علمی جامعه، سلوک مبتنی بر ایمان و معرفت جامعه و صبر جامعه در این مسیر است. اگر صبر جمعی، تواصی به حق و تواصی به صبر شکل نگیرد، جامعه متحول نخواهد شد.

«واعتصموا بحبل‌الله جمیعاً»؛ تأکید قرآن بر وحدت جمعی

ابوترابی‌فرد در ادامه با اشاره به آیه شریفه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» گفت: این آیه بسیار شفاف ما را در این مسیر هدایت می‌کند.

وی ادامه داد: اهل دقت و معرفت می‌فرمایند تمرکز این کریمه مبارکه تنها بر چنگ زدن به ریسمان توحید، ریسمان رسالت و امامت نیست و همچنین تنها بر تمسک فردی من و شما به قرآن کریم تأکید ندارد؛ بلکه تمرکز بر تمسک و چنگ زدن جمعی است.

امام جمعه موقت تهران با تأکید بر واژه «جمیعاً» در این آیه اظهار داشت: قرآن می‌فرماید «واعتصموا بحبل‌الله جمیعاً»؛ یعنی افراد بشر و اهل ایمان، همه با هم باید به قرآن چنگ بزنند، همه با هم باید در محضر پیامبر حاضر شوند تا جامعه تحول پیدا کند و همه با هم باید در کنار امیرالمؤمنین علی(ع) حضور پیدا کنند تا کربلا شکل نگیرد. در اینجا جامعه مخاطب است.

دعوت قرآن به ورود جمعی در صلح و همبستگی

.ابوترابی‌فرد افزود: قرآن نمی‌فرماید من و شما به عنوان افراد جامعه باید وارد مسیر علم شویم؛ این وظیفه همه ماست، اما در این آیه می‌فرماید تلاش کنید جامعه اسلامی در «سلم» وارد شود؛ یعنی در صلح، دوستی، همبستگی، وحدت و اتحاد.

وی با اشاره به دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی درباره این آیه گفت: مفسر عالیقدر قرآن کریم، استاد فرهیخته آیت‌الله جوادی آملی می‌فرمایند منظور از «سلم» در این آیه شریفه، صلح، سازش، اتحاد و برادری در درون جامعه و حوزه اسلامی است؛ مسلمانان «ادخلوا فی السلم کافة».

«اگر قرآن در ما حکومت می‌کرد، استکبار بر دنیای اسلام سلطه نداشت»

امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه وحدت امت اسلامی، عامل اقتدار جهان اسلام است، اظهار داشت: اگر این قرآن در ما حکومت می‌کرد، امروز استکبار جهانی بر دنیای اسلام سلطه نداشت.

وی افزود: اگر دست‌های جامعه اسلامی در هم تنیده بود، آیا امروز کسی می‌توانست فلسطین را مورد تهاجم و قتل‌عام قرار دهد؟ اگر امت اسلامی در کنار هم بودند، آیا ثروت امت اسلام به غارت می‌رفت؟

ابوترابی‌فرد با اشاره به نقش امام خمینی(ره) در ترویج وحدت اسلامی گفت: روح بلند امام و روح بلند قائد شهید امت، با اعظم محشور باد؛ عمر مبارک آنان در راه وحدت امت اسلام سپری شد.

وی تصریح کرد: اگر بگوییم بلندترین شعار انقلاب اسلامی، وحدت امت اسلام حول کلمه حق است، قطعاً سخن حقی است.

تأکید بر تحکیم پیوندهای اجتماعی و وحدت امت اسلامی

امام جمعه موقت تهران گفت: رسالت همه ما این است که نخست در متن جامعه خود پیوندهایمان را مستحکم کنیم و هر قدر می‌توانیم دست یکدیگر را بفشاریم.

وی با اشاره به عوامل ایجاد تفرقه افزود: امام بزرگوار می‌فرمودند آنچه مایه تفرقه است، «منیت‌ها» و «خودخواهی‌ها»ست.

ابوترابی‌فرد مرحله دوم را تلاش برای وحدت امت اسلامی دانست و اظهار داشت: باید برای وحدت امت اسلامی تلاش کنیم. اقتدار امروز محور مقاومت، قدرتی برآمده از ایمان و وحدت است.

وی افزود: این ایمان، دست‌های امت اسلامی را در ایران، عراق، لبنان، فلسطین، یمن، پاکستان، ترکیه و همه جهان اسلام به یکدیگر گره زده است. اگر حاکمان در کنار این دل‌ها و قلب‌های پیوندخورده بایستند، قدرتی خلق خواهد شد که اسلام را بر اریکه عزت می‌نشاند.

وحدت؛ پرتکرارترین واژه در پیام‌های رهبر انقلاب

امام جمعه موقت تهران با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: پیام‌های رهبر معظم انقلاب اسلامی را مرور کنید؛ بدون کمترین تردید، یکی از پرتکرارترین واژه‌ها، وحدت، برادری و انسجام جامعه اسلامی است.

وی ادامه داد: پیوند آحاد جامعه با یکدیگر، پیوند مردم با مسئولان، پیوند جامعه با نیروهای مسلح و همه این پیوندها در صراط مستقیم و مسیری که رهبری معظم تبیین می‌کنند، موجب می‌شود جامعه با عزت و قدرت گام بردارد.

ابوترابی‌فرد در خطبه دوم نماز جمعه، با قرائت خطبه و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم(ص)، اهل‌بیت(ع) و امام عصر(عج)، با اشاره به سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) اظهار داشت: شهادت امام و پیشوای امت اسلامی، حضرت امام حسن عسکری(ع)، را به یکایک شما بزرگواران، ملت عزیز، شیعیان، دلباختگان و دوستداران آن حضرت تسلیت عرض می‌کنم.

وی افزود: امیدوارم خدای متعال موانع ظهور را برطرف کند و در آینده نزدیک دیدگان ما به جمال نورانی امام عصر، حجت‌بن‌الحسن العسکری(عج)، نورانی شود.

امام جمعه موقت تهران سپس با اشاره به گرامیداشت چهلمین روز بدرقه پیکر شهید امت گفت: در این روزها ملت بزرگ ایران، ملت‌های مسلمان منطقه و آزادگان جهان، چهلمین روز بدرقه پیکر مجروح و مطهر قائد شهید امت را گرامی داشتند و در سوگ شهدای عالیقدر امت اسلام، سوگوار و عزادارند.

ملت ایران با وجود رنج و آسیب، در کنار نیروهای مسلح ایستاد

ابوترابی‌فرد با تجلیل از مقاومت ملت ایران در برابر جنگ اظهار داشت: ملت عزیز و بزرگوار روزهای تلخ و شیرینی را سپری کرد. مردان، زنان، جوانان و نوجوانان با قلبی مجروح و دیدگانی اشکبار، اما با روحی لبریز از امید، اراده‌ای پولادین و برآمده از ایمان و جان و روحی سرشار از عشق به اسلام و ایران، با قامتی بلند و گام‌هایی استوار در کنار رزمندگان دلیر و اقتدارآفرین ارتش و سپاه ایستادند.

وی افزود: مردم ایران نقش خود را در آفرینش امنیت مردم‌پایه، به گونه‌ای اعجاب‌برانگیز به نمایش گذاشتند.

توان نیروهای مسلح، توازن قوا را به نفع ایران تغییر داد

امام جمعه موقت تهران با اشاره به عملکرد نیروهای مسلح در جنگ گفت: آتش موشک‌ها و پهپادهای ارتش و سپاه و آفند و پدافند اقتدارآفرین نیروهای مسلح توانست برتری تحسین‌برانگیز آتش جنگ‌افزارهای فوق‌مدرن دو قدرت اتمی جهان را خاموش کند و قدرت برآمده از دانش و ایمان فرزندان سلحشور امام شهید را به رخ جهانیان بکشد.

وی ادامه داد: این توانمندی، توازن قوا را به نفع ملت مقاوم ایران و محور مقاومت تغییر داده و تثبیت کرد.

ابوترابی‌فرد با اشاره به سخنان مسئولان حوزه دفاعی کشور گفت: سرپرست محترم وزارت سپاه، برادر ارجمندم سردار نظام، که نقشی مهم در این قدرت و خانواده وزارت دفاع در خلق این قدرت دارند، در حوصله وقت بیانات دقیقی را مطرح کردند و از گوشه‌ای از توانایی‌ها و ظرفیت‌های بالقوه و بالفعل نیروهای مسلح کشور پرده برداشتند.

وفاق ملی، عامل عبور از تنگناهای پس از جنگ

وی با تقدیر از عملکرد قوای سه‌گانه و دولت اظهار داشت: تلاش بی‌وقفه دولتمردان برای گشودن گره‌ها و چالش‌های حاصل از تهاجم ارتش ایالات متحده و متحدان آن و همراهی بی‌نظیر ایرانیان در برون‌رفت از محدودیت‌ها، فصل نوینی از همدلی و وفاق ملی را به نمایش گذاشت.

امام جمعه موقت تهران افزود: این انسجام، اراده هیئت حاکمه آمریکا را در هم شکست و رژیم صهیونیستی را به فروپاشی سیاسی خود نزدیک کرد.

وی تأکید کرد: به یاری خداوند سبحان، با وحدت و انسجام ملی و پیوند مستحکم ملت و دولت، از این دوران و تنگناهای اقتصادی با عزت و قدرت عبور خواهیم کرد.

تحریم‌ها و تهاجم نظامی به سکوی افزایش اقتدار ایران تبدیل شد

ابوترابی‌فرد با اشاره به فشارهای اقتصادی و نظامی علیه ایران گفت: تحریم‌ها و تهاجم نظامی آمریکا که می‌خواست ایران را تحقیر، تسلیم و تجزیه کرده و زیرساخت‌های آن را نابود کند، به سکوی پرش و افزایش اقتدار ایران تبدیل شد.

وی اقتدار ایران را برآمده از دانش، فناوری، ایمان و وحدت ملی دانست و افزود: ایرانیان بار دیگر رئیس‌جمهور بی‌کفایت و هیئت حاکمه آمریکا را در برابر نگاه شرق و غرب تحقیر خواهند کرد.

نظام سلامت؛ یکی از دستاوردهای مهم جمهوری اسلامی

امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به قرار گرفتن در آستانه هفته وحدت و روز پزشک، به بیان برخی دستاوردهای نظام سلامت پس از پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: وقتی از جامعه پزشکی و تیم سلامت کشور سخن می‌گوییم، نباید فقط از پزشک و بیمارستان سخن گفت؛ امروز باید از یک «نظام سلامت بالغ» سخن بگوییم.

وی افزود: این نظام در روز عادی به سمت عدالت و کاهش هزینه مردم برای دستیابی به سلامت حرکت می‌کند و «پزشک خانواده» و «نظام ارجاع» یکی از اقدامات ضروری برای ارتقای نظام سلامت کشور است.

ابوترابی‌فرد از مردم و دست‌اندرکاران نظام سلامت خواست برای اجرای نظام ارجاع و پزشک خانواده همکاری کنند.

نظام سلامت ایران در شرایط جنگ نیز متوقف نشد

وی با اشاره به عملکرد نظام سلامت در شرایط بحرانی اظهار داشت: این نظام در بحران، ۶۶ هزار مجروح جنگی را درمان می‌کند و با جابه‌جایی حدود ۸ میلیون نفر در کشور به دلیل جنگ، زنجیره تأمین دارو و تجهیزات را حفظ می‌کند.

امام جمعه موقت تهران افزود: حتی در جنگ اجازه نمی‌دهد واکسیناسیون، مراقبت از مادران باردار و درمان بیماران مزمن متوقف شود.

وی این توانمندی را حاصل دانش، زیرساخت و مهم‌تر از همه، حضور انسان‌هایی دانست که با آراستگی به ایمان و دانش در سخت‌ترین لحظات می‌ایستند و خدمت می‌کنند.

آمادگی نظام سلامت برای شرایط جنگی

ابوترابی‌فرد با اشاره به سخنان وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: وزیر محترم بهداشت و درمان که در ارتقای نظام سلامت کشور نقش مهمی داشته است، می‌فرمودند برای جنگ اول و دوم آماده بودیم و هر آنچه برای تأمین سلامت و درمان لازم بود و در داخل نداشتیم، بیش از اندازه نیاز وارد کردیم.

وی افزود: در پاسخ به نیاز مجروحان، جامعه پزشکی کشور با همه توان حضور پیدا کرد.

امام جمعه موقت تهران ادامه داد: شخصاً از چند بیمارستان بازدید کردم و ریاست و مدیران بیمارستان‌ها گزارش می‌دادند که در جنگ، همه اعضای این بیمارستان در محل خدمت خود ماندند تا خدمت بهتری ارائه کنند.

وی با اشاره به فداکاری یکی از پرستاران گفت: در گزارشی آمده بود پرستاری در میناب که فرزندش در مدرسه بود و آن مدرسه بمباران شده بود و او نگران حال فرزندش بود، محل مأموریت خود را ترک نکرد، در درمانگاه ماند و به خدمات خود ادامه داد.

ابوترابی‌فرد این اقدام را مایه افتخار و سربلندی کشور دانست و گفت: امروز نظام درمان کشور از نظر زیرساخت‌ها و از نظر نیروی انسانی عالم، توانا و کارآمد، در جایگاه بسیار ممتاز و برجسته‌ای قرار دارد.

ایران در تولید علم پزشکی در میان کشورهای اسلامی رتبه نخست را دارد

امام جمعه موقت تهران با اشاره به دستاوردهای علمی حوزه سلامت اظهار داشت: در تولید علم و دانش، نظام سلامت کشور در میان ۵۷ کشور اسلامی رتبه نخست را دارد و در میان ۱۵ تا ۱۷ کشور اول دنیا قرار گرفته است.

وی افزود: این جایگاه در پژوهش و تحقیق نیز ظرفیت‌هایی را فراهم کرده است که امروز حدود ۳۹۰ هزار پزشک، دندانپزشک، داروساز و فعال در سایر رشته‌ها در حوزه‌های آموزشی و درمانی حضور دارند.

ابوترابی‌فرد با تأکید بر خودکفایی کشور در حوزه پزشکی گفت: ایران در حوزه آموزش و درمان به خودکفایی رسیده و مطلقاً نیاز به اعزام بیمار به خارج از کشور ندارد؛ حتی برای یک مورد نیز چنین نیازی وجود ندارد.

وی همچنین گفت: ظرفیت علمی و درمانی کشور به گونه‌ای است که حتی برای طی دوره‌های علمی و تخصصی، در هیچ رشته‌ای نیاز به اعزام به خارج از کشور نداریم.

امام جمعه موقت تهران این دستاوردها را محصول انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران دانست و گفت: دوستانی که روزهای قبل از انقلاب را به خاطر دارند، می‌دانند که ما حتی پزشک عمومی به اندازه نیاز نداشتیم.

وی افزود: به جز تهران، در همه استان‌ها و شهرهای ایران برای پاسخ به نیازهای اولیه، پزشکان عمومی را از کشورهای شرق آسیا در اختیار داشتیم و آنان مسئولیت پاسخ به نیاز سلامت کشور را برعهده داشتند؛ آن هم به ازای هر ۱۸ هزار نفر یک پزشک.

ابوترابی‌فرد در پایان بخش ارائه‌شده از خطبه، بر تغییر بنیادین ظرفیت‌های علمی، درمانی و نیروی انسانی کشور پس از انقلاب اسلامی تأکید کرد.


۱ ساعت قبل / سایت خبرفوری

پشتِ پا به رویای آمریکایی | شاهزاده بالاخره به زادگاهش برمی‌گردد | چه چیزی تغییر کرده است؟

به گزارش خبرفوری، اکنون اما نشانه‌ها حاکی از تغییری قابل توجه است: دوک و دوشس ساسکس ظاهرا در حال بررسی بازگشت به بریتانیا و آغاز دوباره زندگی در این کشور هستند.

هری و مگان در سال ۲۰۲۰، پس از بالا گرفتن اختلاف‌ها با خاندان سلطنتی و انتقاد از نحوه برخورد رسانه‌ها، از وظایف رسمی خود کناره‌گیری کردند و راهی آمریکا شدند. آن زمان تصمیم آنها به یکی از بزرگ‌ترین بحران‌های خانوادگی خاندان ویندزور در دهه‌های اخیر تبدیل شد. حالا، شش سال بعد، احتمال بازگشت آنها می‌تواند فصل تازه‌ای در روابط پرتنش ساسکس‌ها با سلطنت بریتانیا رقم بزند.

بریتانیا؛ خانه دوم آرچی و لیلیبت؟

بر اساس گزارش‌ها، آرچی هفت‌ساله و لیلیبت پنج‌ساله ممکن است در بریتانیا به مدرسه بروند و خانواده در خانه‌ای خصوصی در حومه لندن ساکن شود؛ مکانی که بتواند تا حدی آنها را از چشم رسانه‌ها و گردش دائمی خبرها دور نگه دارد.

تحلیلگران سلطنتی معتقدند انگیزه اصلی هری، بیش از هر چیز، به فرزندانش مربوط می‌شود. او که دوران کودکی خود را در میان سنت‌ها، مدارس و اقامتگاه‌های سلطنتی بریتانیا گذرانده، ظاهرا می‌خواهد آرچی و لیلیبت نیز با بخش بریتانیایی هویت خود ارتباط برقرار کنند.

بیشتر بخوانید:

دستِ راست چارلز، پادشاه انگلیس قطع شد!

یک پادشاه پیر، یک شاهدخت بیمار، یک شاهزاده رسوا | چه کسی در نروژ سلطنت می‌کند؟

جسد شاهزاده سعودی در هتل لوکس لندن پیدا شد | علت مرگ؟ مصرف زیاد!

دیدار یواشکی شاه انگلیس با نوه‌هایش پس از چهار سال!

اد اوونز، پژوهشگر و نویسنده حوزه سلطنت، می‌گوید هری و مگان احتمالا می‌خواهند فرزندانشان تنها آمریکایی نباشند؛ بلکه تاریخ، فرهنگ و میراث سرزمین پدری‌شان را نیز بشناسند. به بیان دیگر، بریتانیا قرار است برای آنها نه یک مقصد موقت، بلکه خانه‌ای دوم باشد.

سایه بیماری چارلز و تلاش برای آشتی

عامل مهم دیگر، رابطه هری با پدرش، شاه چارلز سوم، است. بیماری سرطان پادشاه که در فوریه ۲۰۲۴ اعلام شد، به مسئله‌ای عاطفی و تعیین‌کننده در مناسبات خانوادگی تبدیل شده است. هری پیش‌تر گفته بود نمی‌داند پدرش چه اندازه فرصت دارد و همین نگرانی، فاصله میان آن دو را پررنگ‌تر کرده بود.

با این حال، در سال ۲۰۲۵ نشانه‌هایی از کاهش تنش دیده شد. دیدار هری و چارلز در لندن و سپس ملاقات خصوصی هری، مگان و فرزندانشان با پادشاه و ملکه کامیلا در هایگروو، امیدهایی را درباره ترمیم رابطه پدر و پسر ایجاد کرد. هرچند گفته می‌شود موضوع اقامت دائمی خانواده در بریتانیا در این دیدارها مطرح نشده است.

دیوار بلند میان دو برادر

در مقابل، روابط هری با شاهزاده ویلیام همچنان سرد و پیچیده باقی مانده است. انتشار خاطرات جنجالی هری با عنوان «یدکی» زخمی عمیق بر رابطه دو برادر گذاشت؛ زخمی که به نظر می‌رسد هنوز نشانه‌ای جدی از بهبود آن دیده نمی‌شود.

امنیت نیز مسئله‌ای حل‌نشده است. هری پس از کنار گذاشتن نقش رسمی سلطنتی، بخشی از حفاظت پلیسی خود را از دست داد و اعتراض حقوقی او به این تصمیم نیز نتیجه‌ای نداشت. افزون بر این، کشمکش طولانی او با رسانه‌های بریتانیایی، بازگشت به زندگی عمومی در لندن را دشوار می‌کند.

با وجود این موانع، بازگشت احتمالی ساسکس‌ها می‌تواند آزمونی تازه برای خاندان سلطنتی باشد؛ آزمونی که شاید به نزدیکی بیشتر با نسل جوان کمک کند، اما همزمان شکاف‌های قدیمی در افکار عمومی بریتانیا را نیز دوباره زنده خواهد کرد.




 چراغ سبز سازمان لیگ به یاسر آسانی ؛ قرارداد دوساله همچنان معتبر و پابرجا
۱ ساعت قبل / سایت پارس فوتبال

چراغ سبز سازمان لیگ به یاسر آسانی ؛ قرارداد دوساله همچنان معتبر و پابرجا

یاسر آسانی مشکلی برای به میدان رفتن ندارد و شکایت علیه استقلال در این مورد به جایی نمی‌رسد. آسانی قرارداد دو فصل با استقلال دارد.

 مونا هادی در سمینار برندسازی شخصی لینکدین: دیده‌شدن بدون اعتمادسازی، به فرصت حرفه‌ای تبدیل نمی‌شود
۳۲ دقیقه قبل / سایت توسعه برند

مونا هادی در سمینار برندسازی شخصی لینکدین: دیده‌شدن بدون اعتمادسازی، به فرصت حرفه‌ای تبدیل نمی‌شود

مونا هادی، مشاور شبکه‌های اجتماعی و فعال لینکدین، در سمینار «برندسازی شخصی در لینکدین؛ از دیده‌شدن تا تأثیرگذاری حرفه‌ای» گفت: هدف از حضور در لینکدین صرفاً دریافت بازدید، لایک یا افزایش تعداد دنبال‌کنندگان نیست

 کلیپ مراسم ختم پدر مسی ساخته شده با هوش مصنوعی با مجلس گردانی رونالدو
۴۵ دقیقه قبل / سایت پارس فوتبال

کلیپ مراسم ختم پدر مسی ساخته شده با هوش مصنوعی با مجلس گردانی رونالدو

کلیپ ساخته شده با هوش مصنوعی از مراسم ختم پدر مسی با مجلس گردانی رونالدو را که در فضای مجازی پربازدید شد را تماشا نمایید

 جنگ اقتصادی ترامپ چقدر می‌تواند به ایران آسیب برساند؟
۱ ساعت قبل / سایت عصرایران

جنگ اقتصادی ترامپ چقدر می‌تواند به ایران آسیب برساند؟

از نظر کارشناسان موفقیت یا شکست کارزار فشار اقتصادی جدید ترامپ علیه ایران، بیش از اینکه به توانایی های گریز از تحریم ایران وابسته باشد، به نحوه واکنش کشورهای...

 انکار جنایت در پرونده قتل شهید کمندی
۵۱ دقیقه قبل / روزنامه هفت صبح

انکار جنایت در پرونده قتل شهید کمندی

اتهامم را قبول ندارم چون من اصلا نارنجک همراه نداشتم...

 ای‌بی‌سی‌نیوز: اف‌بی‌آی درباره احتمال حمله پهپادی ایران به کالیفرنیا هشدار داد
۱ ساعت قبل / سایت رویداد‌ ۲۴

ای‌بی‌سی‌نیوز: اف‌بی‌آی درباره احتمال حمله پهپادی ایران به کالیفرنیا هشدار داد

ادعای‌ای‌بی‌سی‌نیوز:پلیس فدرال آمریکا (FBI) در روز‌های اخیر به ادارات پلیس کالیفرنیا هشدار داده که ایران ممکن است در واکنش به حملات آمریکا، با پرتاب پهپاد از سواحل غربی آمریکا دست به اقدام تلافی‌جویانه بزند.