به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در فرازی از زیارت اربعین، امام حسین(ع) با تعبیر عمیق «أسیر الکربات و قتیل العبرات» توصیف شدهاند؛ عبارتی که تنها از یک مصیبت تاریخی سخن نمیگوید، بلکه راز پیوند اشک با هدایت، نرمشدن دل و بیزاری از ظلم را آشکار میکند. چرا گریه بر سیدالشهدا(ع) تا این اندازه در روایات مورد تأکید است و «قتیل العبرات» دقیقاً چه معنایی دارد؟
بنابر روایت شفقنا، در زیارت اربعین امام حسین علیه السلام می خوانیم:
«السَّلامُ عَلَی أسِیرَ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلَ الْعَبَرَاتِ»
سلام بر کسی که اسیر اندوه ها و کشته ی اشک ها شد .
«کروب» جمع «کرب» به معنی اندوه و غم و اضطراب شدید ناشی از گرفتاریها و حوادث است و «کربات» منتهای آن غم و اندوه و اضطراب را میرساند. هیچ قلبی قادر نیست حزن و اندوهی که عارض امام شده بود را درک کند و هیچ قلمی قادر نیست آن را به تحریر درآورد. اندوهی که ناشی از سقوط انسانها به پستترین درجه ممکن خود بود.
اضطرابی که میدید گروه گروه از مردمان به قعر جهنم سقوط میکنند و او نمیتواند کاری برایشان انجام دهد. آن هم برای کسیکه آمده است تا همینها را به والاترین مقام انسانی خودشان هدایت کند. بهراستی کدام اندوه میتواند بالاتر از این باشد؟ اسیر چنین حزن و اندوهی بودن، با شاهد آن بودن فرق میکند. همچنانکه «اسیر» از همه سو در احاطه مخالفین خود قرار دارد، اسیر کربات نیز از همه سو در احاطه ناراحتی و حزن حاصله از سقوط انسانها قرار دارد. شخص اندوهگین ممکن است پس از مدتی بر اثر حوادث دیگر اندوه خود را فراموش کرده یا به شادی بدل نماید، اما اسیر غم و اندوه لحظهای نمیتواند غم خود را فراموش نماید. غم سقوط انسانیتِ انساننماهایی که فقط بهخاطر چند ریال بیشتر، حاضر شدهاند اطاعت خبیثانی همچون یزید و امثال او را بپذیرند و دست خود را به خون کسی بیالایند که خداوند او را برگزیده و طاهر نموده است.
فیض گریستن برای امام حسین علیه السلام
اشک ریختن برای حسین علیه السلام فیض است.
«عَبر» از ماده عبور بهمعنی تغییر در حالت و رفتن از حالی به حال دیگر است. یا تغییر در مکان و رفتن از جایی به جای دیگر است. به اشک از آن جهت «عبر» گفته میشود که با آمدن آن حالت انسان تغییر میکند و از حالت شادی یا معمولی …
