قیمت طلا امروز




 سایت عصرایران / ۳۳ ساعت قبل

هیوا سیفی‌زاده به چهار سال زندان محکوم شد ؛ «کدام رفتار من مصداق تشویق به فساد و فحشا بوده؟»

هیوا سیفی‌زاده، خواننده موسیقی ایرانی، پس از ماه‌ها سکوت درباره اتفاقات اجرای عمارت «روبرو»، با اعلام صدور حکم چهار سال حبس تعزیری در دادگاه بدوی، به اتهام «...
 هیوا سیفی‌زاده به چهار سال زندان محکوم شد ؛ «کدام رفتار من مصداق تشویق به فساد و فحشا بوده؟»

او اکنون با انتشار توضیحاتی درباره حکم صادرشده، گفته است: «سال‌هاست که در حوزه موسیقی ایرانی فعالیت می‌کنم، آواز ایرانی می‌خوانم و تدریس می‌کنم. همه این سال‌ها علیرغم تمام مشکلات، موانع و محدودیت‌هایی که برای من و خواننده‌های خانم و امثال من وجود دارد، سعی کردم فقط کاری را انجام بدهم که دوستش دارم و تمام زندگی‌ام را صرفش کرده‌ام.»   این خواننده درباره اتفاقات شب اجرای عمارت «روبرو» نیز توضیح داده است: «در شب اجرای عمارت روبرو همان چند دقیقه کوتاهی که قبل از به هم خوردن برنامه و بازداشتم روی صحنه بودم، چند بیت آواز ایرانی را روی شعر سعدی خواندم.»   سیفی‌زاده سپس به حکم صادرشده در دادگاه بدوی اشاره کرده و گفته است: «امروز بعد از ابلاغ رأی بدوی دادگاه، من به جرم تشویق به فساد و فحشا به چهار سال حبس تعزیری محکوم شدم.»   او با بیان اینکه این موضوع را نه فقط از منظر یک خواننده زن، بلکه به عنوان یک شهروند دنبال می‌کند، پرسشی را درباره مبنای این اتهام مطرح کرده است: «حالا نه به عنوان یک خواننده خانم که همواره در این کشور با مسائل این‌چنینی دست‌وپنجه نرم کرده، بلکه به عنوان یک شهروند که با همچین اتهام سنگینی مواجه شده و قرار است روی زندگی و آینده حرفه‌ای‌اش تأثیر بگذارد، یک سؤال برایم مطرح شده که هرچه می‌گردم در رأی صادرشده جوابی برایش پیدا نمی‌کنم؛ اینکه کدام رفتار مشخص من مصداق تشویق به فساد و فحشا بوده است؟»   به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، هیوا سیفی‌زاده، خواننده موسیقی ایرانی، پس از صدور حکم بدوی پرونده مربوط به اجرای او در عمارت «روبرو»، برای نخستین بار درباره این پرونده و محکومیت خود سخن گفت و اعلام کرد که به چهار سال حبس تعزیری با اتهام «تشویق به فساد و فحشا» محکوم شده است. سیفی‌زاده در حالی این اظهارات را مطرح کرده که پرونده او به اتفاقات شامگاه ۹ اسفند ۱۴۰۳ در عمارت «روبرو» بازمی‌گردد؛ شبی که اجرای او در این مجموعه فرهنگی ـ هنری در جریان بود و با ورود نیروهای امنیتی، برنامه متوقف و این خواننده بازداشت شد. پس از انتشار خبر بازداشت، عمارت «روبرو» نیز اعلام کرد فعالیت‌هایش تا اطلاع ثانوی تعطیل خواهد بود.   در آن زمان درباره وضعیت مجوز اجرای این برنامه نیز روایت‌های متفاوتی مطرح شد. از یک سو گزارش‌هایی درباره برگزاری اجرای مجوزدار منتشر شد و از سوی دیگر، مدیر دفتر موسیقی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی اعلام کرده بود که این کنسرت مجوز نداشته و بر اساس شواهد، سیفی‌زاده در جریان اجرا تک‌خوانی کرده است. همچنین اعلام شد که در جریان اجرای قطعه سوم از گروه خواسته شده اجرای خود را متوقف کند.   سیفی‌زاده در ماه‌های گذشته درباره این اتفاق سکوت کرده بود و می‌گوید این سکوت به دلیل نداشتن حرف برای گفتن نبوده، بلکه ترجیح داده است پرونده مسیر قانونی خود را طی کند و دفاعیاتش از طریق وکیل در مراجع قضایی مطرح شود.   او در ادامه با اشاره به محتوای اجرایش پرسیده است: «اساساً خواندن شعر سعدی یا آواز ایرانی چطور می‌تواند مصداق تشویق به فساد و فحشا باشد؟»   این خواننده تأکید کرده است که خواسته‌اش روشن است و از دادگاه تجدیدنظر درخواست کرده رفتار منتسب به او را با توجه به قانون، مستندات پرونده و دفاعیات ارائه‌شده به‌صورت مستقل و دقیق بررسی کند.   سیفی‌زاده در پایان گفته است: «من ادامه مسیر پرونده را به صورت قانونی و به همراه وکیلم پیگیری می‌کنم و در نهایت منتظر نتیجه رسیدگی دادگاه تجدیدنظر می‌مانم.»   پرونده سیفی‌زاده از جمله پرونده‌هایی است که بار دیگر موضوع فعالیت و اجرای خوانندگان زن در ایران و نسبت میان اجرای موسیقی، مجوزهای فرهنگی و مسئولیت کیفری را به موضوعی بحث‌برانگیز در حوزه فرهنگ و هنر تبدیل کرده است. در حال حاضر، بر اساس اظهارات خود سیفی‌زاده، حکم اعلام‌شده مربوط به مرحله بدوی است و پرونده در مسیر رسیدگی تجدیدنظر قرار دارد. پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر خودرو شیائومی نه، هتل شیائومی! (+تصاویر) نظرات کاربران خبر قبل اشتراک گذاری : 15 عکس‌ که جهان را متحول کرد - روز جهانی عکاسی بیشتر بخوانید: یک خواننده زن بازداشت شد هیوا سیفی‌زاده با سپردن وثیقه آزاد شد تماشاخانه حریق مرموز در قلب گرگان؛ از سیم‌کشی فرسوده تا شایعات داغ / ببینید گرگان چه چیزی را از دست داد؟ موتورسیکلت هست، زن موتورسوار هست؛ پس چه چیزی کم است؟ فیلم های دیگر عضویت در اینستاگرام عصر ایران ۱۵ سال پیش در چنین روزی این لحظه با حافظ گلستان سعدی آموزش زبان انگلیسی آپارات عصر ایران اپلیکیشن عصر ایران



۳۲ ساعت قبل / سایت هم میهن

هیوا سیفی‌زاده، خواننده‌ی زن به چهارسال حبس محکوم شد

به گزارش هم‌میهن آنلاین، هیوا سیفی‌زاده که در جریان تک‌خوانی در «عمارت روبرو» در اسفند ۱۴۰۳ بازداشت شده بود، اعلام کرد در دادگاه بدوی برای او حکم چهار سال حبس صادر شده است.

سیفی‌زاده با انتشار یک ویدیو در حساب اینستاگرامش ضمن اعلام این خبر گفت: «من به جرم تشویق به فساد و فحشا به چهار سال حبس تعزیری محکوم شدم….کدام رفتار مشخص من مصداق تشویق به فساد و فحشا بوده؟ اساسا خواندن شعر سعدی یا آواز ایرانی چطور می‌تواند مصداق تشویق به فساد و فحشا باشد؟»

 

 

به کانال تلگرام هم میهن بپیوندید

به کانال بله هم میهن بپیوندید

به کانال روبیکا هم میهن بپیوندید


۳ ساعت قبل / سایت شهرآرانیوز

پرچم انتقام بر دوش کودکان | روایتی از حضور فرزندان کوچک ایران در مراسم اربعین رهبر شهید در مشهد

به گزارش شهرآرانیوز، شاید جثه و صدایشان هنوز آنقدر بزرگ نشده باشد و در باور عامیانه بگوییم «هنوز بچه‌اند»، اما همه آنها با وجود آنکه عدد سنشان چهار، هفت، ده و ۱۲ را نشان می‌دهد با قلب‌های بزرگی که در سینه دارند و تربیتی ولایی را کنار پدران و مادرانشان داشتند با تمام وجود در مراسم چهلم رهبر شهید در حرم مطهر رضوی از سراسر ایران حضور پیدا کردند و با پرچم‌های سرخ انتقام که بر دوش دارند شعار خونخواهی سر می‌دهند و دل‌های نازک و لطیفشان برای آقای شهید ایران تنگ شده است. ما برای خونخواهی رهبر شهید آمدیم

از همان ابتدای ورود به حرم آقا امام رضا (ع)، می‌توان کودکانی را دید که با قدم‌های کوچکشان کنار پدر و مادران خود گام‌های محکمی بر می‌دارند و به سوی مراسم حرکت می‌کنند. عرفان ۱۰ساله که از تهران آمده و کنار خواهر کوچکش و پدر و مادر جوانش در صحن پیامبر اعظم (ص) ایستاده، پرچم سرخ «یا لثارات‌الحسین (ع)» را می‌چرخاند.

او رهبر شهید را دوست دارد و یکی از آرزوهایش این بود که ایشان را از نزدیک ببیند؛ «خیلی دوست داشتم رهبر را ببینم تا برایم دعا کند تا در کارهایم موفق شوم.» البته او این را هم می‌داند حالا بهتر می‌تواند با رهبر شهید صحبت کند و می‌گوید: «وقتی رفتم سر مزارشون، دعا‌هایی که توی دلم داشتم رو بهشون گفتم.»

عرفان درباره پرچمی که در دست دارد توضیح می‌دهد: ما اینجا برای خونخواهی رهبر شهید آمدیم و این پرچم را هم به همین خاطر گرفتم.

پرسیدم بنظرت اگر بخواهی رهبر را خوشحال کنی چه کاری می‌توانی انجام بدهی که پاسخ داد: من هر شب کتاب می‌خوانم. شاید باورتان نشود، اما الان هر شب ۱۴قصه را از کتاب «قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب» می‌خوانم. صحبت به اینجا که می‌رسد مادرش به میان گفتگوی ما می‌آید و توضیح می‌دهد: ما از بچگی برای عرفان کتاب می‌خواندیم، حالا به قدری به خواندن کتاب قبل از خواب عادت کرده که حتی در سفر هم کتاب همراهش است و بدون مطالعه، خوابش نمی‌برد. اسرائیل باید نابود شود

کودک دیگری که در آغوش مادرش پرچم سرخی در دست دارد که روی آن نوشته «انتقام». اگرچه سن سیدمحمد طبایی هنوز به پنج سال هم نرسیده و برای جواب سوال ما از مادرش کمک می‌گیرد، اما با لهجه شیرین یزدی می‌گوید: من رهبر را دوست دارم. دشمن‌ها رهبر را شهید کردند و ما باید انتقام ایشان را بگیریم.

وقتی از او می‌خواهم برایمان بگوید چطور می‌خواهد انتقام بگیرد با همان لحن شیرین کودکانه و دست و پا شکسته به ما گفت که باید اسرائیل نابود شود، امام زمان (عج) که بیاید آن وقت می‌توانیم انتقام رهبر را از دشمن بگیریم. وارد دارالذکر شدم دلم گرفت

گوشه دیگری از صحن پیامبر اعظم (ص)، پسر نوجوان دیگری که زاده تبریز است کنار پدرش ایستاده، درباره حضورش در این مراسم می‌گوید: دوست داشتم از نزدیک مراسم چهلم رهبر شهید را در مشهد و

حرم امام رضا (ع) ببینم. وقتی وارد شدم و مردم را دیدم که پرچم‌های سرخ را توی دستشان گرفته‌اند احساس شجاعت می‌کنم که ایرانی هستم.

محمدمهدی بازرگان ۱۲ساله هم قصد خونخواهی و دفاع از وطن دارد و راهش را اینگونه بیان می‌کند: اینکه در اجتماعات خیابانی شرکت کنیم و کم نیاوریم.

محمدمهدی تا به حال رواق دارالذکر را تا امروز ندیده بود و درباره نخستین تجربه زیارت مزار آقای شهید ایران می‌گوید: من رهبر را دوست دارم، وقتی چشمم به مزار ایشان افتاد ناراحت شدم و دلم گرفت.

علاوه بر محمدمهدی، عرفان و سیدمحمد، کودکان بسیار دیگری در گوشه و کنار مراسم چهلم آقای شهید ایران حضور داشتند که دلِ کوچکشان، بی‌هیاهوی بزرگ‌ترها، مهربانی را خوب می‌فهمد. شاید نفهمیدند معنای دقیق رهبری چیست، اما محبت نگاه پدرانه آقای شهید ایران بر دل‌هایشان حک شده است و لبخند‌ها و کلامش با کودکان بر حافظه‌شان ماندگار شده است.

در ادامه حتما بخوانید داریوش ارجمند: رهبر شهید، فراتر از زمانه خود می‌اندیشید


۱۱ ساعت قبل / روزنامه ستاره صبح

بیوگرافی بهنام بانی؛ زندگی، مسیر هنری و بهترین آهنگ‌های او

رخلاف بسیاری از خوانندگان پاپ که فعالیت حرفه‌ای خود را با انتشار آلبوم آغاز می‌کنند، مسیر بانی بیشتر بر انتشار تک‌آهنگ و حضور پررنگ در فضای موسیقی دیجیتال استوار بوده است.

در این مطلب، زندگی بهنام بانی، تاریخ و محل تولد، تحصیلات، شروع فعالیت موسیقی، همکاری او با حامد برادران، مسیر رسیدن به شهرت، نخستین کنسرت، آثار شاخص و وضعیت فعالیت‌های موسیقی او را بررسی می‌کنیم. اطلاعات مربوط به آهنگ های منتشرشده نیز با تکیه بر فهرست‌های رسمی پلتفرم‌های موسیقی بررسی شده است. برای نمونه، ماهان موزیک ، موزیکدل و اسپاتیفای، در حال حاضر آهنگ های مانند «کجای این شهری»، «شب عشق»، «ستاره میشی»، «بی معرفت»، «زخم کاری»، «ماه عسل» و «بارون» را در سایت خود ثبت کرده است. بهنام بانی کیست ؟

بهنام بانی خواننده ایرانی موسیقی پاپ است که در ۱۱ مهر ۱۳۶۶ متولد شده است. درباره محل تولد او در منابع فارسی اختلاف وجود دارد؛ برخی منابع او را متولد تهران معرفی کرده‌اند، در حالی که منابع دیگری محل تولدش را دامغان ثبت کرده‌اند. نسبت خانوادگی او با دامغان و سال‌های تحصیلش در شاهرود در منابع مختلف تکرار شده، اما برای پرهیز از ارائه اطلاعات متناقض به‌عنوان واقعیت قطعی، محل تولد را بهتر است با ذکر همین اختلاف گزارش کرد.

بانی از کودکی به موسیقی علاقه داشت. طبق اطلاعات منتشرشده درباره زندگی او، پدرش نوازنده آکاردئون بود و همین موضوع نقش مهمی در آشنایی زودهنگام او با موسیقی داشت. بانی از حدود ۱۰ سالگی تمرین موسیقی را آغاز کرد و بعدها آموزش جدی‌تری را نزد استادان موسیقی دنبال کرد.

او در رشته مهندسی عمران تحصیل کرد و دوران دانشگاه را در شاهرود گذراند. مسیر تحصیلی بانی در حالی شکل گرفت که علاقه اصلی او همچنان موسیقی بود؛ ترکیبی که بعدها باعث شد فعالیت هنری را به‌صورت جدی دنبال کند. تولد و دوران کودکی بهنام بانی

بهنام بانی متولد ۱۱ مهر ۱۳۶۶ است. علاقه او به خوانندگی از سال‌های کودکی شکل گرفت و خودش نیز در روایت‌هایی از دوران کودکی به نقش پدرش در این مسیر اشاره کرده است.

یکی از نکات جالب درباره دوران کودکی بانی، فعالیت او در قرائت قرآن و گروه سرود مدرسه است. بر اساس منابع منتشرشده، او در هشت‌سالگی در مراسم مدرسه قرآن قرائت می‌کرد. این تجربه را می‌توان یکی از نخستین موقعیت‌هایی دانست که صدای او در جمع شنیده شد.

آموزش موسیقی نیز برای او از سال‌های نوجوانی جدی‌تر شد. نام محمد نوری در منابع مربوط به زندگی هنری بانی به‌عنوان یکی از استادانی که او نزدشان آموزش دیده، آمده است. تحصیلات بهنام بانی

رشته دانشگاهی بهنام بانی مهندسی عمران بود. او تحصیلات دانشگاهی خود را در شاهرود آغاز کرد و در همان دوره، موسیقی را کنار نگذاشت.

انتخاب رشته عمران به این معنا نبود که علاقه او به خوانندگی کم‌رنگ شده باشد. در روایت‌هایی که از سال‌های دانشگاه او منتشر شده، بانی از علاقه جدی خود به خوانندگی و اجرای موسیقی صحبت کرده است. نخستین تجربه‌های جدی‌تر صحنه‌ای او نیز به همین سال‌ها برمی‌گردد. شروع فعالیت موسیقی بهنام بانی

مسیر حرفه‌ای بهنام بانی خیلی زود به یک موفقیت بزرگ ختم نشد. او از حدود ۱۹سالگی با گروه موسیقی روژان همکاری کرد؛ دوره‌ای که هم‌زمان با سال‌های دانشجویی او در شاهرود بود.

در آن زمان مهدی یغمایی خواننده اصلی گروه روژان بود. پس از جدایی یغمایی، بانی به خواننده اصلی گروه تبدیل شد و با روژان در اجراهای مختلف روی صحنه رفت. همین اجراها تجربه مهمی برای خواننده‌ای بود که بعدها سالن‌های بزرگ را پر کرد.

این بخش از زندگی حرفه‌ای بانی اهمیت زیادی دارد؛ چون نشان می‌دهد مسیر او مستقیماً از انتشار یک آهنگ موفق به شهرت نرسید. سال‌ها تمرین، اجراهای کوچک‌تر و فعالیت در گروه موسیقی، پیش‌زمینه ورود او به بازار حرفه‌ای موسیقی پاپ بود. همکاری بهنام بانی با حامد برادران

یکی از نقاط مهم در مسیر حرفه‌ای بهنام بانی، همکاری او با حامد برادران بود. این همکاری به انتشار مجموعه‌ای از قطعات پاپ منجر شد که نقش مهمی در شناخته‌شدن بانی نزد مخاطبان موسیقی داشتند.

قطعاتی مانند «علاقه خاص»، «من یه دیوونم» و «عاشقم کرده» از آثار مهم این دوره هستند. «علاقه خاص» به‌عنوان یکی از قطعاتی که نام بانی را به شکل گسترده‌تری مطرح کرد شناخته می‌شود و «من یه دیوونم» نیز استقبال زیادی به دست آورد. منابع فارسی، «عاشقم کرده» را یکی از قطعات مؤثر در تثبیت جایگاه او در موسیقی پاپ معرفی کرده‌اند.

بانی در بخش مهمی از فعالیت حرفه‌ای خود ترجیح داد به‌جای تمرکز بر انتشار آلبوم، قطعات را به شکل تک‌آهنگ منتشر کند. این روش با الگوی مصرف موسیقی در پلتفرم‌های دیجیتال نیز هماهنگ بود و به او اجازه می‌داد آثار جدید را در فاصله‌های کوتاه‌تر در اختیار مخاطبان قرار دهد. شهرت بهنام بانی با کدام آهنگ شروع شد؟

اگر بخواهیم از میان آثار اولیه بانی یک نقطه عطف مشخص کنیم، «علاقه خاص» یکی از مهم‌ترین گزینه‌هاست. این قطعه نام او را بیش از گذشته بر سر زبان‌ها انداخت و بعد از آن، انتشار «من یه دیوونم» و «عاشقم کرده» دامنه مخاطبانش را گسترده‌تر کرد.

در ادامه، آهنگ‌هایی مثل «همه دنیام»، «بسمه»، «اخماتو وا کن»، «چه بخوای چه نخوای» و «قرص قمر» نیز در میان آثار شناخته‌شده او قرار گرفتند. میکس‌های اجرای زنده رسمی بانی نیز نشان می‌دهند که قطعاتی مانند «اخماتو وا کن»، «قرص قمر»، «فقط برو»، «تویی انتخابم»، «دو تا دل عاشق»، «زخم کاری»، «بارون» و «خوشحالم» در اجراهای او جایگاه پررنگی داشته‌اند. اولین کنسرت بهنام بانی

یکی از مهم‌ترین اتفاق‌های مسیر حرفه‌ای بانی، برگزاری نخستین کنسرت او در سالن همایش‌های برج میلاد تهران بود. طبق گزارش منابع فارسی، تمام ۴۱۰۰ بلیت این کنسرت در کمتر از ۱۵ دقیقه به فروش رسید. این عدد، شاخص قابل توجهی برای سنجش میزان استقبال اولیه از یک خواننده در نخستین کنسرت رسمی او محسوب می‌شود.

پس از تهران، بانی اجراهایی در شهرهایی از جمله کیش، متل‌قو، چالوس، رشت و ساری برگزار کرد. در این اجراها قطعات محبوب آن دوره بخش مهمی از برنامه بودند و حامد برادران نیز در مقام رهبر ارکستر با او همکاری داشت. این موفقیت صحنه‌ای با روند انتشار آثار او هم‌زمان شد و باعث شد بانی از یک خواننده موفق در فضای آنلاین به چهره‌ای فعال در کنسرت‌های موسیقی پاپ تبدیل شود. زندگی شخصی و خانواده بهنام بانی

بهنام بانی درباره زندگی شخصی خود معمولاً با احتیاط صحبت کرده و بخش زیادی از تمرکز رسانه‌ای پیرامون او روی فعالیت‌های موسیقی بوده است. او یک خواهر بزرگ‌تر از خودش دارد و در گفت‌وگوهای مختلف از خانواده به‌عنوان یکی از عوامل مهم حمایت‌کننده در مسیر هنری‌اش یاد کرده است.

پدر بهنام بانی نوازنده آکاردئون بوده و علاقه او به موسیقی نیز تا حد زیادی از فضای خانوادگی تأثیر گرفته است. بانی در سال‌های کودکی با موسیقی بیگانه نبود و همین آشنایی زودهنگام، زمینه تمرین و یادگیری جدی‌تر را برایش فراهم کرد. آیا بهنام بانی ازدواج کرده است؟

درباره وضعیت ازدواج بهنام بانی مطالب مختلفی در فضای مجازی منتشر شده، اما اطلاعات رسمی و قابل اتکایی که ازدواج او را تأیید کند، در دسترس نیست. به همین دلیل نمی‌توان شایعات منتشرشده درباره همسر یا ازدواج او را به‌عنوان اطلاعات قطعی در یک زندگینامه معتبر مطرح کرد.

این موضوع نمونه‌ای از اطلاعاتی است که هنگام تهیه بیوگرافی چهره‌های شناخته‌شده باید با دقت بیشتری بررسی شود؛ انتشار مطالب تأییدنشده درباره زندگی خصوصی افراد، ارزش اطلاعاتی مقاله را پایین می‌آورد. سبک موسیقی بهنام بانی چیست؟

بهنام بانی را می‌توان در دسته خوانندگان موسیقی پاپ ایرانی قرار داد. بخش عمده آثار او بر ملودی‌های ساده و قابل‌حفظ، تنظیم‌های پاپ، ترانه‌های عاشقانه و ریتم‌هایی استوار است که برای اجرای زنده نیز ظرفیت بالایی دارند.

در آثار بانی، همکاری با آهنگسازان، تنظیم‌کنندگان و ترانه‌سرایان مختلف باعث شده فضای موسیقایی قطعات یکدست نباشد. با این حال، هویت اصلی آثار او همچنان در محدوده پاپ جریان اصلی قرار می‌گیرد.

یکی از ویژگی‌های قابل تشخیص در کارهای بانی، استفاده از ترانه‌های ساده و زبان محاوره‌ای است. همین ویژگی باعث شده بخشی از ترانه‌های او سریع در ذهن مخاطب بمانند و برای همخوانی در کنسرت مناسب باشند. مهم‌ترین آهنگ‌ های بهنام بانی

اگر قصد دارید بهترین آهنگ‌ های بهنام بانی را بشنوید، چند قطعه در کارنامه او بیش از سایر آثار مورد توجه مخاطبان قرار گرفته‌اند.

۱. علاقه خاص

«علاقه خاص» از قطعاتی است که نقش مهمی در شناخته‌شدن نام بهنام بانی داشت. فضای عاشقانه، ملودی روان و اجرای احساسی بانی از عواملی هستند که این قطعه را در میان آثار شاخص دوره ابتدایی فعالیت حرفه‌ای او قرار داده‌اند.

۲. من یه دیوونم

«من یه دیوونم» یکی دیگر از قطعات شناخته‌شده بانی است. این آهنگ در دوره‌ای منتشر شد که نام او به‌سرعت در میان مخاطبان موسیقی پاپ شناخته می‌شد و به تثبیت سبک اجرایی او کمک کرد.

۳. عاشقم کرده

«عاشقم کرده» نیز از آهنگ‌های محبوب بانی است که در دوره اوج‌گیری فعالیت حرفه‌ای او منتشر شد. این قطعه نمونه خوبی از فضای عاشقانه حاکم بر بخش قابل توجهی از آثار اوست.

۴. قرص قمر

«قرص قمر» از شناخته‌شده‌ترین آهنگ‌های بهنام بانی محسوب می‌شود و در اجراهای زنده او نیز جایگاه ویژه‌ای دارد. فضای ریتمیک قطعه باعث شده برای اجرای صحنه‌ای و همخوانی مخاطبان مناسب باشد.

۵. اخماتو وا کن

«اخماتو وا کن» در میان قطعات پرانرژی‌تر بانی قرار می‌گیرد. ساختار ریتمیک آهنگ و عبارت تکرارشونده آن، قطعه را برای اجرای زنده مناسب کرده است.

۶. کجای این شهری

«کجای این شهری» یکی از آثار جدیدتر در فهرست قطعات بانی است که در پلتفرم‌های استریم موسیقی نیز ثبت شده است. این آهنگ نشان می‌دهد فعالیت او در انتشار تک‌آهنگ‌ها همچنان ادامه داشته است.

۷. زخم کاری

«زخم کاری» از دیگر قطعات شناخته‌شده بانی است که در فهرست آثار و اجراهای او دیده می‌شود. فضای احساسی این آهنگ با بخشی از قطعات عاشقانه کارنامه او تفاوت دارد و روی مضمون جدایی و آسیب عاطفی تمرکز می‌کند.

۸. بارون

«بارون» نیز یکی از قطعات ثبت‌شده در فهرست آثار بانی است و در اجراهای زنده او نیز مورد استفاده قرار گرفته است. ترانه‌ها و عوامل تولید آثار بهنام بانی

یکی از نکات مهم درباره کارنامه بانی این است که موفقیت قطعات او حاصل همکاری چند گروه مختلف از عوامل موسیقی بوده است. حامد برادران یکی از مهم‌ترین نام‌ها در این بخش به شمار می‌رود و در تولید و تنظیم تعدادی از آثار بانی نقش داشته است.

بانی در طول فعالیت حرفه‌ای خود با ترانه‌سراها و آهنگسازان مختلفی کار کرده است. این همکاری‌ها باعث شده قطعات او از نظر مضمون، تنظیم و فضای موسیقایی تنوع بیشتری پیدا کنند.

در بررسی یک آهنگ پاپ، تنها صدای خواننده تعیین‌کننده کیفیت اثر نیست. ترانه، ملودی، تنظیم، میکس و مسترینگ و نحوه اجرای خواننده در کنار یکدیگر نتیجه نهایی را شکل می‌دهند. کارنامه بهنام بانی نیز نمونه‌ای از همین ساختار تولید در موسیقی پاپ معاصر ایران است. حضور بهنام بانی در تلویزیون و سینما

فعالیت بانی فقط به انتشار آهنگ و برگزاری کنسرت محدود نمانده است. او در برخی پروژه‌های تصویری نیز حضور داشته و در حوزه سینما تجربه بازیگری را پشت سر گذاشته است.

یکی از شناخته‌شده‌ترین تجربه‌های او حضور در فیلم «گشت ارشاد ۳» به کارگردانی سعید سهیلی بود. بانی در این فیلم در کنار بازیگرانی مانند ساعد سهیلی، پولاد کیمیایی و بهنام تشکر حضور داشت.

حضور او در سینما برای یک خواننده پاپ، تجربه متفاوتی نسبت به فعالیت اصلی‌اش یعنی خوانندگی محسوب می‌شد. این تجربه نشان داد که بانی در کنار فعالیت موسیقی، علاقه‌مند به آزمودن حوزه‌های دیگر سرگرمی نیز بوده است. بهنام بانی در برنامه ماه عسل

یکی از اتفاق‌هایی که نام بانی را در میان مخاطبان عمومی بیشتر مطرح کرد، ارتباط آثار او با برنامه ماه عسل بود. قطعه «ماه عسل» با صدای او در ارتباط با این برنامه منتشر شد و همین موضوع باعث شد صدای بانی برای طیف گسترده‌تری از مخاطبان تلویزیونی شنیده شود.

این اتفاق اهمیت زیادی داشت؛ زیرا در سال‌هایی که تلویزیون همچنان یکی از مهم‌ترین مسیرهای معرفی موسیقی به مخاطب عمومی بود، حضور یک قطعه در یک برنامه پرمخاطب می‌توانست دامنه شنیده‌شدن آن را به شکل محسوسی افزایش دهد. ترانه‌سرا، آهنگساز و تنظیم‌ کننده‌های آثار بهنام بانی

بخش مهمی از هویت موسیقایی بهنام بانی به همکاری او با حامد برادران برمی‌گردد. در چندین قطعه شناخته‌شده بانی، حامد برادران مسئولیت آهنگسازی و تنظیم را بر عهده داشته است. خود بانی نیز در گفت‌وگویی توضیح داده که در تعدادی از آثار، ابتدا ملودی توسط حامد برادران ساخته می‌شده، سپس عاطفه حبیبی روی ملودی ترانه می‌نوشته و در مرحله بعد تنظیم قطعه انجام می‌شده است.

عاطفه حبیبی نیز یکی از ترانه‌سراهای مهم در کارنامه بانی است. قطعاتی مانند «علاقه خاص»، «من یه دیوونم» و «همه دنیام» از جمله آثاری هستند که نام او در بخش ترانه‌سرایی آنها دیده می‌شود.

در مقابل، «قرص قمر» نمونه‌ای از همکاری متفاوت است؛ فرجام خیراللهی ترانه این قطعه را نوشته و حامد برادران آهنگسازی و تنظیم آن را انجام داده است.

در مجموع، نام‌هایی مانند عاطفه حبیبی، فرجام خیراللهی، حمیدرضا یوسفی، نگین مرادی، امیرمسعود میرداماد، مجتبی تیموری و حسام فرحی در میان ترانه‌سراهای آثار بانی دیده می‌شوند. در بخش آهنگسازی و تنظیم نیز علاوه بر حامد برادران، نام‌هایی مانند آصف بایرام‌زاده، راشا تقی‌پور، حسام فرحی، میلاد فرهودی و مجتبی تیموری در منابع مربوط به آثار او آمده است.

بهنام بانی مسیر حرفه‌ای خود را از سال‌های نوجوانی و جوانی با یادگیری موسیقی و اجرای صحنه‌ای شروع کرد و پیش از رسیدن به شهرت گسترده، تجربه فعالیت گروهی و اجراهای مختلف را پشت سر گذاشت. انتشار «علاقه خاص»، «من یه دیوونم» و «عاشقم کرده» نقطه مهمی در شناخته‌شدن او بود و بعد از آن، قطعاتی مانند «قرص قمر»، «اخماتو وا کن»، «همه دنیام»، «زخم کاری» و «کجای این شهری» به گسترش کارنامه او کمک کردند. خود بانی نیز در مصاحبه‌ای «علاقه خاص» را نخستین آهنگ هیت خود و «عاشقم کرده» را اثری دانسته که باعث شد افراد بیشتری او را بشناسند.


۱۴ ساعت قبل / سایت شهرآرانیوز

احمق و حکیم در بیان امام حسن عسکری (ع)

احمق و حکیم چه کسانی‌اند؟ در گفتار اهل‌بیت (ع)، ویژگی‌های احمق و حکیم بیان شده است. بهترین منبع برای شناخت معیار‌های حماقت و حکمت، متن احادیث پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) است.

چون آنان سرآمدان حکیمان جهان بوده‌اند و برای همگان الگو هستند. در احادیث بسیاری، از احمق و حکیم یاد شده است.

در یک حدیث امام حسن عسکری (ع) فرموده‌اند: «قَلْبُ الأَحْمَقِ فِی فَمِهِ، و َفَمُ الحَکِیمِ فِی قَلْبِهِ: دل و قلب احمق در دهان اوست و دهان حکیم در قلب اوست.» (تحف‌العقول عن آل‌الرسول (ع)، ابن‌شعبه حرانی، قرن چهارم، ص ۴۸۹ * نثر اللآلی فضل‌بن‌حسن طبرسی، قرن ششم، ص‌۹۲ * الوافی فیض‌کاشانی، ج ۲۶، ص‌۲۸۵ * بحارالانوار علامه مجلسی، ج یک، ص‌۱۹۵ و ج ۶۸، ص‌۳۱۲)

در این رهنمود و حکمت عسکری، تفاوت بین احمق و حکیم در سخن گفتن بیان شده است تا جهانیان به حکمت، آراسته و از حماقت دور شوند. این حدیث نه‌تنها معیاری برای سنجش فرد است، بلکه راهنمایی علمی و عملی برای سبک زندگی و روابط اجتماعی انسان‌هاست. احمق کیست؟

احمق شخص نادان و بی‌خرد و کم‌خرد و سفیه و گول و ساده‌لوح و کودن و ابله و بی‌شعور و سبک‌مغز و نفهم است. احمق از ریشه عربی «ح-م-ق» است. حَمَق به‌معنای کم‌عقل شدن و حَمِق صفت فاعلی به‌معنای کم‌خرد است و احمق به‌معنای به غایت نادان و نادان‌تر است. احمق نمی‌تواند زمان مناسب برای سخن گفتن و زمان مناسب برای سکوت را تشخیص بدهد.

سخنانی دارد که از دید مردم درست و منطقی نیست. در بخش نخست این حدیثِ امام حسن عسکری (ع)، در وصف احمق چنین آمده است: «قَلْبُ الأَحْمَقِ فِی فَمِهِ: قلب احمق در دهان اوست.» هرچه بر زبانش بیاید، می‌گوید. سنجیده و بافکر حرف نمی‌زند. بدون هیچ منفعتی سخن می‌گوید. به هرکسی اطمینان می‌کند. 

راز‌ها را آشکار می‌کند. هر سخن و خبری را که بشنود، بدون بررسی و تحقیق برای دیگران تکرار می‌کند. گویا که عقل ندارد؛ چون گفتارش با خردورزی نیست. زیاد حرف می‌زند و پرحرف است. گویا قلب ندارد؛ چون قلب او در دهانش می‌باشد. در حوزه‌هایی که تخصص ندارد و در آن موضوعاتی که مربوط به او نیست، سخن می‌گوید. به سؤالاتی که از او نشده، پاسخ می‌دهد. در راهنمایی‌هایش برای حل مشکل، به راه‌های ممکن و معقول، توجهی ندارد. 

اهل‌بیت (ع) از دوستی و هم‌نشینی با احمق نهی کرده‌اند؛ زیرا آنجا که می‌پندارد به تو سود می‌رساند، به تو زیان می‌زند و تو را اندوهگین می‌کند، حال آنکه می‌پندارد خوشحالت کرده است. زود عصبانی می‌شود و فورا ناسزا می‌گوید. پیش از تفکر سخن می‌گوید و به عواقب سخن نمی‌اندیشد. براساس نخستین احساس یا برداشت سطحی، نظر می‌دهد و قضاوت می‌کند.

در ادامه حتما بخوانید همسایه‌داری در بیان امام حسن مجتبی(ع) حکیم کیست؟

بخش دوم حدیث، جمله «فَمُ الحَکِیمِ فِی قَلْبِهِ» ویژگی والای انسان خردمند را بیان می‌کند. در این حدیث شریف، با تقابلی میان احمق و حکیم، دو الگوی متضاد گفتاری ترسیم شده است. در فرد حکیم، زبان تابع عقل و قلب مرکز اندیشه و احساسات کنترل‌شده است. او پیش از اینکه سخن به زبان جاری کند،

روی آن فکر می‌کند و آن را در دل می‌گذراند و بررسی عقلی می‌کند و پیامدهایش را ارزیابی می‌کند. زمان و مکان مناسبش را درنظر می‌گیرد و سپس اگر سودمند بود، آن را می‌گوید. کم‌حرف و پرمغز سخن می‌گوید. خویشتن‌دار است. بر زبان خود مسلط است و تحت‌تأثیر هیجانات لحظه‌ای و آنی قرار نمی‌گیرد. رازدار و امین است و اسرار را در دل نگه می‌دارد.

حکیم، سکوتش زیاد است و این سکوت، نشانه خردمندی و پربودن ذهن از تفکر و تعقل است. حکیم می‌داند در چه زمان و مکانی سکوت کند و این سکوت او از هزاران سخن، ارزشمند‌تر است. حکیم هیجانات را در دل و عقل مدیریت می‌کند و اجازه نمی‌دهد مستقیم به زبانش راه یابد. حکیم در برقراری ارتباط مؤثر، فراوان گوش می‌کند و اندیشه‌ورزی می‌کند و آن‌گاه سخنان سنجیده و خردمندانه می‌گوید.

انسان حکیم، نخست می‌اندیشد، سپس سخن می‌گوید، درحالی‌که احمق نخست سخن می‌گوید و بعد در اندیشه فرومی‌رود. بر همین اساس، سخنان حکیم، سنجیده و حساب‌شده و سودمند است ولی سخنان احمق، ناموزون و خام و نابخردانه و گاه خطرناک و به زیان خود اوست.


۱۶ ساعت قبل / خبرگزاری ایلنا

شاعران ایرانی در قله ادبیات جهان ایستاده‌اند

به گزارش ایلنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، در راستای توسعه همکاری‌های علمی، آموزشی و فرهنگی میان جمهوری اسلامی ایران و پادشاهی تایلند، مهدی زارع بی عیب، رایزن فرهنگی کشورمان با اِک چون هاچات چارچای، معاون دانشگاه و کیتی‌چوک نیتی‌ساتیان، مدیر آموزش تحصیلات تکمیلی دانشگاه بین‌المللی استمفورد دیدار و گفت‌وگو کرد.

در این دیدار، ظرفیت‌های دانشگاه استمفورد و زمینه‌های همکاری با دانشگاه‌ها و مراکز علمی جمهوری اسلامی ایران مورد بررسی قرار گرفت.

زارع بی عیب با اشاره به اهمیت گسترش ارتباطات علمی و دانشگاهی میان دو کشور، اظهار کرد: دانشگاه‌ها می‌توانند نقش مؤثری در ایجاد ارتباطات پایدار میان ملت‌ها ایفا کنند و توسعه همکاری‌های دانشگاهی میان ایران و تایلند، علاوه بر دستاوردهای علمی و آموزشی، زمینه‌ساز افزایش شناخت متقابل فرهنگی میان دو کشور خواهد بود.

رایزن فرهنگی کشورمان در تایلند با اشاره به ظرفیت‌های گسترده دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی جمهوری اسلامی ایران در حوزه‌های مختلف علمی، آموزشی و پژوهشی، بر ضرورت ایجاد ارتباط مستقیم میان دانشگاه‌های دو کشور تأکید کرد و افزود: رایزنی فرهنگی می‌تواند در زمینه معرفی ظرفیت‌های دانشگاه‌های ایرانی و ایجاد ارتباط میان مسئولان بین‌الملل دانشگاه‌ها نقش تسهیل‌کننده داشته باشد.

وی یکی از زمینه‌های مناسب برای آغاز همکاری را تبادل دانشجو عنوان کرد و گفت: امکان حضور دانشجویان ایرانی در برنامه‌های آموزشی دانشگاه بین‌المللی استمفورد و همچنین فراهم شدن فرصت حضور دانشجویان تایلندی در دانشگاه‌های ایران می‌تواند به‌عنوان یکی از محورهای همکاری مورد بررسی قرار گیرد که این همکاری می‌تواند علاوه بر دوره‌های کامل دانشگاهی، در قالب دوره‌های کوتاه‌مدت، برنامه‌های تابستانی، کارگاه‌های آموزشی، دوره‌های تخصصی و برنامه‌های تبادل فرهنگی نیز دنبال گردد.

زارع بی‌عیب همچنین بر ظرفیت دانشگاه استمفورد به‌عنوان یک محیط دانشگاهی بین‌المللی تأکید کرد و افزود: حضور دانشجویانی از ملیت‌های مختلف در این دانشگاه فرصت مناسبی برای معرفی فرهنگ، تمدن، هنر، زبان و ادبیات فارسی و ظرفیت‌های علمی و معاصر جمهوری اسلامی ایران فراهم می‌کند.

وی پیشنهاد داد: برنامه‌های مشترکی با مشارکت دانشجویان ایرانی، تایلندی و سایر دانشجویان بین‌المللی دانشگاه برگزار شود تا این فعالیت‌ها بتواند در سطحی فراتر از روابط دوجانبه ایران و تایلند نیز به معرفی فرهنگ ایران کمک کند.

رایزن فرهنگی کشورمان با اشاره به ظرفیت همکاری میان رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و دانشگاه بین‌المللی استمفورد اظهار کرد: امکان برگزاری نشست‌های علمی، سمینارهای تخصصی، برنامه‌های معرفی فرهنگ و تمدن ایران، نمایشگاه‌های فرهنگی و هنری، برنامه‌های مرتبط با زبان و ادبیات فارسی، نشست‌های دانشجویی و گفت‌وگوهای فرهنگی در محیط دانشگاه وجود دارد و رایزنی فرهنگی آمادگی دارد در زمینه طراحی و اجرای این برنامه‌ها با دانشگاه همکاری کند.

وی ادامه داد: زمینه دعوت از استادان، پژوهشگران و متخصصان ایرانی و تایلندی برای حضور در نشست‌ها و برنامه‌های علمی مشترک فراهم  گردد تا امکان تعریف چارچوب رسمی همکاری میان دانشگاه استمفورد، دانشگاه‌های ایران و رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران مورد بررسی قرار گیرد.

رایزن فرهنگی کشورمان تأکید کرد: استمرار ارتباطات و تبدیل گفت‌وگوهای اولیه به برنامه‌های مشخص و قابل اجرا، می‌تواند زمینه‌ساز شکل‌گیری همکاری‌های پایدار دانشگاهی و فرهنگی میان دو کشور باشد.

اِک چون هاچات چارچای، معاون دانشگاه بین‌المللی استمفورد با ارائه توضیحاتی درباره رویکرد آموزشی و ظرفیت‌های بین‌المللی دانشگاه، اظهار کرد: دانشگاه استمفورد با رویکردی بین‌المللی فعالیت می‌کند و حضور دانشجویانی از کشورهای مختلف، این دانشگاه را به محیطی مناسب برای تعاملات علمی، آموزشی و فرهنگی تبدیل کرده است.

وی افزود: دانشگاه از توسعه ارتباطات بین‌المللی استقبال می‌کند و ایجاد همکاری با دانشگاه‌ها و مراکز علمی جمهوری اسلامی ایران می‌تواند فرصت مناسبی برای گسترش تعاملات آموزشی و فرهنگی باشد.

معاون دانشگاه بین‌المللی استمفورد با اشاره به موضوع تبادل دانشجو اظهار کرد: حضور دانشجویان ایرانی در برنامه‌های آموزشی دانشگاه استمفورد می‌تواند فرصت مناسبی برای آشنایی آنان با محیط دانشگاهی و جامعه تایلند فراهم و در مقابل، حضور دانشجویان تایلندی در دانشگاه‌های ایران نیز می‌تواند به شناخت بیشتر آنان از فرهنگ، جامعه و ظرفیت‌های علمی ایران منجر گردد.

وی افزود: این نوع همکاری می‌تواند در قالب دوره‌های کوتاه‌مدت، برنامه‌های تابستانی، کارگاه‌ها و فعالیت‌های آموزشی و فرهنگی مشترک نیز دنبال شود.

معاون دانشگاه بین‌المللی استمفورد همچنین بر اهمیت استفاده از ظرفیت دانشجویان بین‌المللی دانشگاه تأکید کرد و گفت: حضور دانشجویانی از کشورهای مختلف، امکان برگزاری برنامه‌هایی با مشارکت ملیت‌های گوناگون را فراهم می‌کند و معرفی فرهنگ و تمدن ایران در چنین محیطی می‌تواند مورد استقبال جامعه دانشجویی قرار گیرد.

کیتی‌چوک نیتی‌ساتیان، مدیر آموزش دانشگاه بین‌المللی استمفورد از پیشنهاد برگزاری برنامه‌های علمی و فرهنگی مشترک استقبال کرد و افزود: نشست‌های علمی، برنامه‌های فرهنگی، معرفی فرهنگ و تمدن ایران و برنامه‌های مرتبط با زبان و ادبیات فارسی می‌تواند به شناخت بیشتر دانشجویان از ایران کمک و امکان دعوت از استادان و متخصصان ایرانی برای حضور در برنامه‌های دانشگاه و برگزاری نشست‌های مشترک را فراهم سازد.

وی با تأکید بر اهمیت ارتباط مستقیم میان دانشگاه‌ها اظهار کرد: ایجاد ارتباط میان دانشگاه استمفورد و دانشگاه‌های جمهوری اسلامی ایران می‌تواند به شناخت دقیق‌تر ظرفیت‌های دو طرف و شناسایی زمینه‌های همکاری عملی منجر شود و دانشگاه آمادگی دارد این موضوع را در چارچوب ظرفیت‌های موجود مورد بررسی قرار دهد.

در پایان این دیدار، دو طرف بر تداوم ارتباطات و پیگیری زمینه‌های همکاری، به‌ویژه در حوزه تبادل دانشجو، ارتباط میان دانشگاه استمفورد و دانشگاه‌های ایران، تبادل استاد و پژوهشگر، برگزاری برنامه‌های علمی و آموزشی مشترک و اجرای برنامه‌های فرهنگی در محیط دانشگاه تأکید کردند.

دانشگاه بین‌المللی استمفورد (Stamford International University) یکی از دانشگاه‌های خصوصی بین‌المللی تایلند است که فعالیت خود را از سال ۱۹۹۵ با راه‌اندازی نخستین پردیس در منطقه هواهین آغاز و در سال ۲۰۰۹ دومین پردیس خود را در بانکوک و در منطقه رامای ۹  واز سال ۲۰۱۵ مرکز آموزشی آسُک در مرکز تجاری بانکوک را راه‌اندازی کردد.

استمفورد با تمرکز بر آموزش بین‌المللی، یادگیری نوآورانه و تعاملی، ارتباط با صنعت و تقویت قابلیت اشتغال دانش‌آموختگان فعالیت  و رویکرد خود را بر چهار محور "یادگیری نوآورانه، ارتباط با صنعت، نگاه بین‌المللی و پایبندی به اصول حرفه‌ای" استوار کرده و بر اساس اطلاعات رسمی دانشگاه، دانشجویانی از بیش از ۱۰۰ ملیت در این دانشگاه تحصیل می‌کنند و بخش قابل توجهی از اعضای هیئت علمی آن نیز از کشورهای مختلف هستند.

  انتهای پیام/