به گزارش خبرنگار ایرنا، سیدمهدی نبوی ثالث پنجشنبه شب در میز گفتوگوی دانشگاهیان و مردم با موضوع مقاومت در تربیت اسلامی: واکاوی مبانی، اصول و راهکارهای تربیتی که در حاشیه اجتماع مردمی میدان مادر بیرجند برگزار شد، اظهار کرد: مقاومت در فرهنگ اسلامی، مفهومی فراگیر است و فقط به حضور در میدان جنگ یا رویارویی مسلحانه محدود نمیشود، بلکه عرصههای علمی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، خانوادگی و اخلاقی را نیز شامل میشود.
وی با بیان اینکه تربیت انسان مقاوم باید بر پایه شناخت و معرفت شکل بگیرد، افزود: فرد ابتدا باید توانایی تشخیص حق از باطل را پیدا کند و سپس برای دفاع از حقیقت، در برابر فشارها و تهدیدها ایستادگی داشته باشد؛ از این رو تربیت عقلانی، مقدمه و پیشنیاز تربیت مقاوم است.
پژوهشگر حوزه تعلیم و تربیت در خراسان جنوبی با اشاره به سیره امام حسن عسکری(ع) گفت: آن حضرت در یکی از خفقانبارترین دورههای حکومت عباسی، ۲ مأموریت مهم را دنبال کردند که نخست حفظ جامعه شیعه در برابر فشار و انزوا و دیگری آمادهسازی این جامعه برای دوران غیبت امام زمان(عج) بود.
وی بیان کرد: شبکه وکالت که از دوره امام صادق(ع) شکل گرفته بود، در زمان امام حسن عسکری(ع) نقش مهمی در حفظ ارتباط، انسجام و تقویت علمی و فرهنگی جامعه شیعی داشت و میتوان از آن به عنوان نمونهای از ارتباطات مقاومتی یاد کرد.
نبوی ثالث، عرصه اندیشه را میدان اصلی رویارویی دشمن دانست و تصریح کرد: نخستین شلیکهای دشمن پس از پیروزی انقلاب اسلامی، متوجه اندیشمندان و متفکران بود زیرا دشمن میداند اگر باورها و مبانی فکری جامعه تضعیف شود، مقاومت در سایر عرصهها نیز آسیب خواهد دید.
وی با اشاره به شخصیت شهید مرتضی مطهری ادامه داد: این شهید بزرگوار در برابر اندیشههای التقاطی و انحرافی ایستاد و با وجود تهدیدها، از تبیین حقیقت و دفاع از مبانی فکری اسلام دست نکشید که همین ایستادگی نشان میدهد مقاومت پیش از آنکه در میدان نظامی شکل بگیرد، در عرصه فکر و اندیشه آغاز میشود.
این استاد دانشگاه گفت: جامعهای که گذشته خود را بهدرستی نشناسد، در پیمودن مسیر آینده با مشکل مواجه میشود و زمینه برای جایگزین شدن دروغ به جای واقعیت و تحریف جایگاه شهید و جلاد فراهم خواهد شد.
وی بر ضرورت تقویت جهاد تبیین در نظام آموزشی تأکید کرد و افزود: تبیین درست تاریخ، معرفی الگوهای مقاومت و آموزش مهارت تحلیل رسانهای باید در برنامه تربیتی دانشآموزان و دانشجویان مورد توجه قرار گیرد.
نبوی ثالث با بیان اینکه رشد و کمال انسان در گرو مقاومت است، اظهار کرد: در نظام آفرینش نیز ادامه حیات بر پایه مقاومت شکل گرفته است و بدن انسان در برابر عوامل بیماریزا ایستادگی میکند و انسان در مسیر زندگی نیز برای رسیدن به اهداف علمی، اخلاقی و اجتماعی خود باید با موانع مقابله کند.
وی ادامه داد: تجربههای علمی و تاریخی نشان میدهد هیچ پیشرفت پایداری بدون تلاش، صبر، تکرار و عبور از شکستها به دست نمیآید بنابراین مدارس و دانشگاهها باید روحیه پرسشگری، تلاش علمی و حل مساله را در دانشآموزان و دانشجویان تقویت کنند.
این پژوهشگر حوزه تعلیم و تربیت عنوان کرد: مقاومت اسلامی با خشونت و ستیزهجویی تفاوت دارد و انسان مقاوم، فردی آگاه، اخلاقمدار، مسئول، امیدوار و برخوردار از قدرت انتخاب است که برای دفاع از حق، اصول اخلاقی را کنار نمیگذارد.
وی خانواده را یکی از مهمترین ارکان تربیت مقاوم دانست و گفت: خانوادهها باید در برابر جریانهایی که هویت دینی، ملی و اخلاقی فرزندان را هدف قرار میدهد، هوشیار باشند و با گفتوگوی منطقی، الگوهای رفتاری مناسب و تقویت اعتمادبهنفس، زمینه رشد فرزندان مقاوم را فراهم کنند.
نبوی ثالث افزود: مدرسه نیز باید در کنار آموزش دانش، به تربیت اجتماعی، اخلاقی و هویتی دانشآموزان توجه کند و فرهنگ ایثار، شهادت، مسئولیتپذیری و دفاع از حقیقت را در قالب محتوای آموزشی و فعالیتهای تربیتی ترویج دهد.
وی با اشاره به پیشبینی فرهنگ ایثار و شهادت در سند تحول بنیادین آموزش و پرورش اظهار کرد: این مفاهیم باید هم بهصورت مستقیم در برخی دروس مانند آمادگی دفاعی و هم بهصورت تلفیقی در محتوای سایر کتابهای درسی و برنامههای تربیتی دنبال شود.
این استاد دانشگاه در خراسان جنوبی تاکید کرد: تربیت انسان مقاوم، یک برنامه کوتاهمدت و مناسبتی نیست، بلکه فرآیندی مستمر است که از سالهای نخست زندگی آغاز میشود و در دورههای مختلف تحصیل و زندگی اجتماعی ادامه مییابد.
وی با اشاره به الگوی شهید حاج قاسم سلیمانی گفت: همه افراد جامعه در برابر تربیت نسل آینده مسئول هستند و استادان، معلمان، خانوادهها و نخبگان باید نقش خود را در این میدان جدی بگیرند؛ چراکه تعلیم و تربیت، یکی از مهمترین عرصههای مقاومت است.
نبوی ثالث گفت: برای تربیت دانشآموز، دانشجو و فرزند مقاوم، مجموعهای از اصول و راهکارهای تربیتی از جمله تقویت ایمان، بصیرت، خودکنترلی، امید، مسئولیتپذیری، مهارت گفتوگو، تلاش علمی و شناخت درست تاریخ باید مورد توجه قرار گیرد.
