قیمت طلا امروز




 خبرگزاری ایرنا / ۳ روز قبل / ۱۴۰۵/۰۵/۲۶

از مدال تا حکمرانی ملی؛ بازاندیشی در سیاست نخبگی و تربیت دانش‌آموزان برتر

تب المپیاد در نظام آموزشی ایران، در برخی لایه‌ها از یک فعالیت علمی و تربیتی به «صنعت رؤیافروشی» تبدیل شده است؛ صنعتی که با برجسته‌سازی مدال، رتبه و داستان‌های موفقیت، مسیر نخبگی را به کلاس تست، مؤسسه و رقابت فشرده تقلیل می‌دهد.
 از مدال تا حکمرانی ملی؛ بازاندیشی در سیاست نخبگی و تربیت دانش‌آموزان برتر

طنز تلخ آنجاست که گاهی همه دانش‌آموزان یک مدرسه، فارغ از استعداد و علاقه واقعی، در یک رشته المپیاد ثبت‌نام می‌شوند تا آمار مشارکت و در نهایت رتبه مدرسه افزایش یابد. در اینجا دیگر المپیاد ابزار کشف استعداد نیست؛ رتبه مدرسه به هدف و دانش‌آموز به عددی در جدول عملکرد تبدیل می‌شود. مسئله، اصل المپیاد نیست؛ مسئله، تبدیل آن به معیار کیفیت مدرسه و تعریف موفقیت است. اقتصادی که پیرامون این رقابت شکل گرفته نیز از اضطراب خانواده‌ها و رؤیای رتبه و دانشگاه برتر تغذیه می‌کند.

البته هرگونه نقد به وضعیت موجود نباید به معنای نادیده گرفتن اهمیت شناسایی استعدادهای برتر یا کم‌ارزش شمردن تلاش دانش‌آموزان المپیادی تلقی شود. بی‌تردید، بسیاری از نوجوانان مستعد کشور با سال‌ها مطالعه، پشتکار، انضباط فردی و تحمل فشارهای سنگین علمی به این موفقیت‌ها دست می‌یابند و کوشش آنان شایسته احترام و ستایش است. همچنین هیچ نظام آموزشی پیشرفته‌ای از شناسایی و پرورش استعدادهای برتر غفلت نمی‌کند. مسئله اصلی آن است که آیا المپیاد به‌عنوان یکی از ابزارهای شناسایی استعداد، در جایگاه واقعی خود قرار دارد یا به تدریج به مقصد نهایی نظام نخبگی تبدیل شده است؟

این وضعیت، نشانه‌ای از فراموشی غایت تربیت و شکاف میان صف و ستاد است. در اسناد و سیاست‌ها از دانش‌آموزی چندبعدی، هویت‌یافته، خلاق، اخلاق‌مدار و مسئول سخن می‌گوییم؛ اما در مدرسه، کارنامه، آزمون، رتبه و مدال همچنان شاخص‌های مسلط‌اند. پرسش جدی این است: اگر سیاست‌گذاران مواردی همچون مهاجرت نخبگان، دشواری سازگاری اجتماعی، سلامت روان جوانان، هویت اجتماعی، کیفیت روابط خانوادگی آینده و نحوه مواجهه دانشجویان دانشگاه‌های برتر با جامعه و سیاست را مسئله می‌دانند، چرا ریشه تربیتی آن را کمتر مورد پرسش قرار می‌دهند؟ وقتی دانش‌آموز نخبه بخش‌هایی از فرایند تربیت چندبعدی را به بهانه موفقیت علمی کنار می‌گذارد، آیا صرفاً توان حل مسئله علمی او را پرورش نداده‌ایم؟ آیا برای گفت‌وگو، کنترل هیجان، تحمل تفاوت، حل تعارض، مسئولیت اجتماعی و معنای خدمت به جامعه نیز به همان اندازه سرمایه‌گذاری کرده‌ایم؟ تربیت چندبعدی دقیقاً برای زمانی ضروری است که مسئله زندگی دیگر یک سؤال المپیادی با یک پاسخ درست نیست، بلکه یک موقعیت پیچیده انسانی است.

از همین‌جا پرسش اساسی‌تری مطرح می‌شود: سرنوشت نخبه پس از مدال چیست؟ چند درصد مدال‌آوران، پس از دانشگاه، وارد صنعت، شرکت‌های دانش‌بنیان، پژوهش‌های راهبردی، حل مسائل ملی یا گره‌های مدیریتی کشور می‌شوند و چند درصد دوباره به چرخه آموزش المپیاد بازمی‌گردند؟ آیا اصلاً نظامی برای رصد مسیر زندگی و اثرگذاری آنان طی ۱۰ یا ۱۵ سال پس از مدال وجود دارد؟ اگر چنین داده‌ای نداریم، چگونه درباره اثربخشی سیاست المپیاد داوری می‌کنیم؟

پرسش تطبیقی نیز مهم است: اگر المپیاد را به‌عنوان ابزاری مشروع برای شناسایی و پرورش استعداد به رسمیت بشناسیم، کشورهای مختلف ــ به‌ویژه کشورهای دارای نظام‌های پیشرفته علم و نوآوری ــ چگونه آن را در زنجیره بزرگ‌تر سیاست نخبگان قرار می‌دهند؟ آیا المپیاد مقصد است یا حلقه‌ای از زنجیره شناسایی استعداد تا دانشگاه، صنعت، پژوهش، کارآفرینی و خدمت اجتماعی؟

مسئله ایران حذف المپیاد نیست؛ بازگرداندن آن به جایگاه واقعی‌اش در منظومه تربیتی و ساماندهی بازار آشفته آن به‌عنوان بخشی از حکمرانی سرمایه انسانی کشور است. مدال باید آغاز مسیر نخبگی باشد، نه پایان آن. ایران امروز به مدال‌آور بیشتر نیاز ندارد؛ به انسان‌های توانمندی نیاز دارد که مدال‌آوری آنان مقدمه‌ای برای حل مسئله، تولید دانش، خلق ارزش و خدمت به جامعه باشد. موفقیت یک نظام نخبگی نه با تعداد مدال‌هایش، بلکه با میزان اثرگذاری نخبگانش در پیشرفت علمی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور سنجیده می‌شود.

*دکترای علوم اجتماعی



۲ ساعت قبل / سایت عصرایران

خودروی میلیاردی گلزار و تراژدی شکاف طبقاتی

عصر ایران؛ امیر صدرا صیام - تصویر خودروی فوق‌لوکس محمد رضا گلزار درفضای مجازی، در نگاه اول شاید فقط تصویری از سبک زندگی، ثروت و موفقیت فردی باشد، اما در جامعه‌شناسی فرهنگی، هیچ تصویری صرفاً یک تصویر نیست. اشیاء، برندها، پوشش، خانه‌ها و خودروها همگی حامل معنا هستند و در مناسبات اجتماعی، جایگاه افراد را به نمایش می‌گذارند. از این منظر، نمایش خودرویی با ارزش صد میلیارد تومان در شبکه‌های اجتماعی، آن هم در شرایطی که بخش بزرگی از جامعه با دشواری تأمین نیازهای روزمره دست‌وپنجه نرم می‌کند، صرفاً نمایش یک دارایی نیست؛ ،نمایش یک موقعیت طبقاتی است.

مسئله محمدرضا گلزار نیست. او در این یادداشت بیش از آنکه یک فرد باشد، نماینده پدیده‌ای گسترده‌تر است: تبدیل ثروت به نمایش عمومی و تبدیل سبک زندگی طبقات برخوردار به محتوای سرگرم‌کننده در شبکه‌های اجتماعی. اتفاقاً همین‌جا است که موضوع از «خودروی فلان بازیگر» فراتر می‌رود و به مسئله‌ای فرهنگی و اجتماعی تبدیل می‌شود.

در جامعه‌ای که شکاف طبقاتی عمیق شده، اشیای لوکس دیگر فقط وسیله مصرف نیستند؛ نشانه منزلت‌اند. خودروی گران‌قیمت، ساعت لوکس، خانه مجلل یا سفر خارجی صرفاً چیزی نیست که فرد از آن استفاده می‌کند، به زبان بی‌کلام اعلام می‌کند که «من در کجای نردبان اجتماعی ایستاده‌ام». این همان چیزی است که جامعه‌شناسان از آن به‌عنوان مصرف نمایشی یاد می‌کنند؛ مصرفی که بخشی از کارکردش نه رفع نیاز، بلکه نمایش توان اقتصادی و کسب منزلت اجتماعی است.

شبکه‌های اجتماعی نیز این وضعیت را تشدید کرده‌اند. در گذشته، ثروتمند بودن لزوماً به معنای آن نبود که زندگی خصوصی فرد هر روز در معرض دید میلیون‌ها نفر قرار بگیرد. امروز اما اینستاگرام و دیگر پلتفرم‌ها، خانه، خودرو، لباس، سفر و حتی صبحانه افراد مشهور را به ویترین عمومی تبدیل کرده‌اند. در این ویترین، سبک زندگی گروه کوچکی از جامعه می‌تواند به شکل مداوم در برابر چشم میلیون‌ها نفر قرار گیرد.

این اتفاق یک پیامد فرهنگی مهم دارد: نابرابری از یک واقعیت اقتصادی به یک تجربه روزمره و بصری تبدیل می‌شود.مردمی که با تورم، کاهش قدرت خرید، هزینه مسکن، درمان، آموزش و خوراک مواجه‌اند، وقتی هر روز تصاویر زندگی‌های فوق‌لوکس را می‌بینند، فقط با اختلاف درآمد مواجه نیستند؛ با نمایش دائمی اختلاف «سبک زندگی» مواجه‌اند. این تفاوت می‌تواند احساس محرومیت نسبی را تشدید کند؛ یعنی فرد خود را نه صرفاً در مقایسه با گذشته خودش، بلکه در مقایسه با زندگی دیگران ارزیابی کند.اینجاست که شکاف طبقاتی، شکاف فرهنگی هم می‌شود.

جامعه‌ای که در آن یک نفر برای خرید یک خودرو ده‌ها میلیارد تومان هزینه می‌کند و دیگری برای تأمین هزینه‌های ابتدایی زندگی ناچار به حذف بسیاری از نیازهایش است، فقط با اختلاف ثروت مواجه نیست. این جامعه با دو تجربه متفاوت از «زندگی» مواجه است. برای یکی، خودرو نماد انتخاب میان مدل‌های لوکس است؛ برای دیگری، داشتن یک خودروی معمولی ممکن است به آرزویی دست‌نیافتنی تبدیل شده باشد.در جامعه‌ای که اکثریت زیر فشار اقتصادی‌اند، تبدیل ثروت افسانه‌ای به سرگرمی عمومی، خطر عادی‌سازی نابرابری را دارد.

البته باید میان «داشتن ثروت» و «نمایش ثروت» تفاوت گذاشت. ثروتمند بودن به خودی خود نه جرم است و نه لزوماً غیراخلاقی. جامعه سالم قرار نیست همه را به یک سطح اقتصادی برساند. مسئله زمانی آغاز می‌شود که فاصله طبقاتی چنان گسترده شود که نمایش تجمل برای عده‌ای به سرگرمی و برای عده‌ای دیگر به یادآوری روزانه محرومیت تبدیل شود.از این منظر، نقد اجتماعی به یک سلبریتی به معنای مطالبه فقر از او نیست. قرار نیست هنرمند یا بازیگر پاسخگوی سیاست‌های اقتصادی، تورم، بحران مسکن یا ناکارآمدی ساختارهای اقتصادی باشد. اما چهره مشهور، به دلیل سرمایه اجتماعی و قدرت دیده‌شدن، نمی‌تواند کاملاً از معنای اجتماعی تصاویرش بی‌خبر باشد.سرمایه فرهنگی و شهرت، فقط امتیاز نیست؛ قدرت تولید معنا هم هست. وقتی یک چهره مشهور خودرو یا خانه فوق‌لوکس خود را به نمایش می‌گذارد، در واقع بخشی از فرهنگ عمومی را نیز شکل می‌دهد؛ فرهنگی که در آن موفقیت ممکن است بیش از هر چیز با قیمت دارایی‌ها سنجیده شود.

خطر بزرگ‌تر، شکل‌گیری نسلی است که به جای پرسیدن «چگونه جامعه‌ای عادلانه‌تر بسازیم؟»، دائماً از خود می‌پرسد «چگونه به این سبک زندگی برسم؟» در چنین شرایطی، مسئله نابرابری ممکن است از یک مسئله سیاسی و اجتماعی به یک مسابقه فردی برای دیده‌شدن تبدیل شود.بنابراین جنجال بر سر یک خودروی میلیاردی را نباید سطحی دید. خودرو فقط خودرو نیست؛ نماد است. نماد فاصله‌ای که میان طبقات اجتماعی ایجاد شده، نماد قدرت خریدی که برای گروهی رؤیاست و برای گروهی دیگر امری عادی، و نماد جامعه‌ای که شکاف اقتصادی را نه فقط تجربه، بلکه هر روز در صفحه تلفن همراهش تماشا می‌کند.

اگر امروز دیدن یک خودروی چند ده میلیاردی خشم یا تلخی ایجاد می‌کند، شاید علت اصلی خود خودرو نباشد. خشم واقعی متوجه جامعه‌ای است که در آن تجمل با سرعتی چشمگیر به نمایش درمی‌آید، اما برخورداری از حداقل‌های زندگی شرافتمندانه برای بخش بزرگی از مردم روزبه‌روز دشوارتر می‌شود.

و شاید پرسش اساسی همین باشد: آیا واقعاً مشکل این است که یک نفر چنین خودرویی دارد، یا اینکه در جامعه‌ای با چنین شکاف طبقاتی، دیدن آن خودرو برای میلیون‌ها نفر به نماد فاصله‌ای تبدیل شده که دیگر نمی‌توانند نادیده‌اش بگیرند؟ پربیننده ترین پست همین یک ساعت اخیر خوانندگی زنان؛ «حلال» اما با مجازاتی شدیدتر از جعل اسناد، دایر کردن قمار خانه، غارت گروهی و آتش زدن هواپیما ! / درباره 4 سال زندان برای «هیوا سیفی زاده» نظرات کاربران خبر قبل اشتراک گذاری : ابراز تمایل سوریه برای پیوستن به پیمان مکه تماشاخانه یک جرعه آب برای هدهد؛ یک گودال مرگ برای کل و بزها / دو تصویر از یک ماجرا چیتگر؛ رد یک جنایت عجیب میان درختان / درخت‌ها قبل از مرگ زخمی شده بودند فیلم های دیگر عضویت در اینستاگرام عصر ایران ۱۵ سال پیش در چنین روزی این لحظه با حافظ گلستان سعدی آموزش زبان انگلیسی آپارات عصر ایران اپلیکیشن عصر ایران




 ایجاد صندوقی برای بازسازی خانه‌های آسیب‌دیده از جنگ
۵۲ دقیقه قبل / سایت ایران آنلاین

ایجاد صندوقی برای بازسازی خانه‌های آسیب‌دیده از جنگ

مدیرعامل بانک مسکن گفت: با توجه به آسیب‌هایی که در جریان جنگ اخیر به بخشی از واحدهای مسکونی وارد شده، پیشنهاد ایجاد صندوق سرمایه‌گذاری بازسازی مسکن را مطرح کرده‌ایم تا بتوان از ظرفیت بازار سرمایه برای بازسازی این واحدها استفاده کرد.

 پزشکیان: کسانی که در آن سوی مرزها دشمن را به تهاجم به ایران دعوت می‌کنند ایرانی نیستند همه اعضای شعام از مذاکرات و تفاهم‌نامه دفاع کردند | جهان نیوز
۱۵ دقیقه قبل / سایت جهان نیوز

پزشکیان: کسانی که در آن سوی مرزها دشمن را به تهاجم به ایران دعوت می‌کنند ایرانی نیستند همه اعضای شعام از مذاکرات و تفاهم‌نامه دفاع کردند | جهان نیوز

رئیس جمهور جایگاه جامعه پزشکی در نظام سلامت را اثرگذار و مورد اعتماد مردم برشمرد و گفت که به‌جای بیان صرف دردها، باید برای درمان آنها گام برداریم و با صداقت در خدمت مردم باشیم و بدانیم با وجود برخورداری از قدرت، اگر اختلاف باشد، نابود خواهیم شد.

 درگیری مرزبانان سراوان با گروهک مسلح
۱ ساعت قبل / سایت تابناک

درگیری مرزبانان سراوان با گروهک مسلح

مرزبانان هنگ مرزی سراوان، با اتکا به اشراف اطلاعاتی و آمادگی عملیاتی خود، شب گذشته تحرکات یک گروهک مسلح را که قصد ورود غیرقانونی به خاک کشور و انجام اقدامات...

 حجت الله بهمنی : بازی های لیگ برتر برای تیم‌ امید تا هفته هفتم برگزار خواهد شد
۴۴ دقیقه قبل / سایت پارس فوتبال

حجت الله بهمنی : بازی های لیگ برتر برای تیم‌ امید تا هفته هفتم برگزار خواهد شد

حجت الله بهمنی گفت : بازی های لیگ برتر تا هفته هفتم برگزار خواهد شد تا تیم امید برای بازی های ناگویا مشکلی نداشته باشد.

 حجت الله بهمنی سخنگوی سازمان لیگ: دیدار پرسپولیس و تراکتور بی تماشاگر است
۲۲ دقیقه قبل / سایت پارس فوتبال

حجت الله بهمنی سخنگوی سازمان لیگ: دیدار پرسپولیس و تراکتور بی تماشاگر است

حجت الله بهمنی سخنگوی سازمان لیگ فوتبال ایران گفت : بازی تراکتور پرسپولیس این فصل، هم رفت هم برگشت بدون تماشاگر برگزار خواهد شد.

 پزشکیان: چه کسی گفته دولت باید بنزین ۱۳۰ هزار تومانی بخرد و ۱۵۰۰ تومان بفروشد؟ - سرمایه و بورس
۱ ساعت قبل / سایت سرمایه و بورس

پزشکیان: چه کسی گفته دولت باید بنزین ۱۳۰ هزار تومانی بخرد و ۱۵۰۰ تومان بفروشد؟ - سرمایه و بورس

پزشکیان در واکنش به موضع گیری ها درباره بنزین گفت: چه کسی گفته دولت باید بنزین ۱۳۰ هزار تومانی بخرد و بعد آن را ۱۵۰۰ تومان بفروشد؟