پایگاه خبری جماران: یک مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه اعتماد بین مردم و حکومت زمینه استحکام و انسجام اجتماعی است، گفت: حاکمان ما بهعنوان کسانی که متولی امور مردم هستند، باید بیش از مردم و پیش از مردم به این نکته توجه کنند که امور اجتماعی تحت تأثیر نحوه رفتار و منش آنهاست. اگر آها خداینکرده در گفتار، رفتار و منششان زمینههایی برای عدم اعتماد مردم فراهم کنند و این احساس را در مردم ایجاد کنند که اعتنایی به نظرات و دیدگاههای آنها ندارند، ضربهای بزرگ و خستگیِ ملی به جامعه وارد میشود.
مشروح گفتوگوی خبرنگار جماران با آیتالله مهدی هادوی تهرانی را در ادامه میخوانید:
علاقهمندیم درباره هرکدام از ابعاد وجود نازنین حضرت رسول، بهویژه بحث «وحدت» در نگاه ایشان که ضرورت زمانه امروز ماست و همچنین رحمانیت اسلام، از شما بشنویم.
بسمالله الرحمن الرحیم. الحمدلله ربالعالمین و صلیالله علیمحمد و آله الطاهرین، سیما بقیة الله فی الارضین(عجل الله تعالی فرجه الشریف). برای تحقق وحدت به معنای واقعی کلمه، باید روحیه محبت از یک سو، دلسوزی ازسویدیگر و سعهصدر از طرف دیگر وجود داشته باشد. این خصوصیات در مورد نبی اعظم(ص) به صورتی فوقالعاده برجسته وجود دارد. قرآن میفرماید: «فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ». این یک رحمت خاصه به شما بهعنوان نبی عطا شده که شما با مردم نرم هستی؛ یا به تعبیر قرآن «أُذُنُ خَیْرٍ لَّکُمْ»(گوش خوبی است برای شما). ایشان شنواست، حرف مردم را میشنود. اینطور نیست که متوجه نشود شما چه میگویید؛ همهچیز را میداند. این یک نکته که در حضرت وجود دارد.
نکته دوم، آن دلسوزی عجیب حضرت است؛ آن محبت فوقالعاده بهخاطر اینکه اینها ایمان نمیآورند(لَعَلَّکَ بَاخِعٌ نَّفْسَکَ أَلَّا یَکُونُوا مُؤْمِنِینَ). گویا میخواهی خودت را هلاک کنی از غصه! یعنی نهفقط دلسوز مؤمنین است، بلکه از اینکه آنها ایمان نمیآوردند آنچنان …
