فیلم/ گوشه‌ای از زیبایی‌های پناهگاه‌ حیات‌وحش کرمانشاه

پایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) :

ایرنا: رئیس سازمان سنجش آموزش کشور با اشاره به حضور داوطلبان با سنین مختلف در کنکور سراسری ۱۴۰۵ گفت: پیرترین داوطلب این آزمون ۸۵ ساله و از استان کرمانشاه است و جوان‌ترین داوطلبان، یک دختر و یک پسر متولد سال ۱۳۹۳ و ۱۲ ساله هستند.

وی درباره سن جوان‌ترین و پیرترین شرکت‌کنندگان کنکور نیز گفت: پیرترین شرکت‌کننده ما در گروه علوم انسانی، از استان کرمانشاه و ۸۵ ساله است.

محمدی افزود: جوان‌ترین شرکت‌کنندگان ما نیز متولد سال ۱۳۹۳ هستند و ۱۲ سال سن دارند.

رئیس سازمان سنجش اظهار کرد: این موضوع به نظرم یک الگو برای دانش‌آموزان عزیز ماست که علم توقف‌ناپذیر است.

وی ادامه داد: جوان‌ترین شرکت‌کنندگان، یک خانم و یک آقا هستند که از استان‌های اردبیل و کرمانشاه در آزمون شرکت کرده‌اند و متولد سال ۱۳۹۳ هستند.

به گزارش هم‌میهن آنلاین و به نقل از ایرنا، رضا محمدی،صبح روز پنجشنبه در حاشیه بازدید از برگزاری کنکور سراسری ۱۴۰۵ در دانشگاه امام صادق(ع) در جمع خبرنگاران گفت: کنکور سراسری امروز و فردا برگزار خواهد شد و چیزی در حدود یک میلیون متقاضی در پنج گروه آزمایشی در این آزمون شرکت می‌کنند.

وی افزود: به امید خدا نیمسال دوم و نیمسال اول تحصیلی نیز در زمان مناسب برگزار خواهد شد و بنابراین در سال تحصیلی، هر دو نیمسال را خواهیم داشت.

محمدی درباره زمان اعلام نتایج کنکور گفت: در سال‌های قبل نیز با توجه به شرایط خاص کشور، نتایج با تأخیر اعلام شده است و چند سالی است که نسبت به یکی دو سال قبل، در اعلام نتایج تأخیر داشته‌ایم. اما امسال نیز با توجه به شرایط خاصی که وجود دارد، تمام تلاش خود را به کار گرفته‌ایم و به صورت شبانه‌روزی در حال انجام کار هستیم تا به امید خدا بتوانیم نتایج را در آبان‌ماه اعلام کنیم.

رئیس سازمان سنجش تأکید کرد: باز هم تأکید می‌کنم که نباید به برنامه‌ریزی آموزشی دانشگاه‌ها لطمه وارد شود و امیدواریم تحصیلات در زمان مناسب برگزار شود.

تفاوت کنکور ۱۴۰۵ با سال گذشته

وی درباره تفاوت کنکور امسال با سال گذشته از نظر تأثیر سوابق تحصیلی و نمره کل آزمون گفت: در سال ۱۴۰۴، سوابق تحصیلی ۶۰ درصد و نمره آزمون سراسری ۴۰ درصد تأثیر داشت. بر اساس مصوبه شورای عالی انقلاب فرهنگی، از این ۶۰ درصد، ۴۳ درصد به پایه دوازدهم و ۱۷ درصد به پایه یازدهم اختصاص داشت.

محمدی افزود: امسال نیز تأثیر پایه یازدهم مثبت خواهد بود؛ بنابراین اگر تأثیر پایه یازدهم نتیجه و رتبه متقاضیان را بهتر کند، در محاسبه لحاظ خواهد شد و در غیر این صورت، ۶۰ درصد سهم سوابق تحصیلی به پایه دوازدهم اختصاص پیدا خواهد کرد.

وی ادامه داد: البته این موضوع برای سه گروه اصلی آزمایشی است، اما برای گروه‌های آزمایشی هنر و زبان‌های خارجی، سهم سوابق تحصیلی ۳۰ درصد خواهد بود.

همزمانی کنکور سراسری و آزمون پذیرش دانشجو-معلم

رئیس سازمان سنجش گفت: شاید از لحاظ محتوایی تغییر بسیار زیادی ایجاد نشده باشد، اما از لحاظ برگزاری، اقدامی که انجام داده‌ایم و به نظرم نتایج بسیار قابل قبولی نیز تا همین الان به همراه داشته، این است که آزمون …

دیدارنیوز: سخنگوی سازمان مدیریت بحران کشور از احتمال جاری شدن سیل در ۵ استان کشور خبر داد.

امید محترمی در گفت‌و‌گو با ایسنا، در توضیح بیشتر گفت: در پی صدور هشدار سطح نارنجی در روز جمعه، احتمال وقوع سیلاب و آبگرفتگی در استان‌های گلستان، خراسان شمالی، شرق مازندران و ارتفاعات شمالی خراسان رضوی و سمنان وجود دارد.

سخنگوی سازمان مدیریت بحران کشور ادامه داد: رگبار شدید باران، آبگرفتگی و باد‌های شدید پدیده غالب روز جمعه در این مناطق خواهد بود.

وی افزود: در این مناطق به مردم هشدار داده می‌شود که روز جمعه از اتراق و تردد در بستر رودخانه‌ها، مسیل‌ها و پل‌ها خودداری کرده و برای مقابله با سیل احتمالی آماده باشند.

سخنگوی سازمان مدیریت بحران کشور ادامه داد: همه ستاد‌های مدیریت بحران در این استان‌ها آماده باش هستند.

علی برقراری در یادداشت ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «در نقد درگیری مجالس عزاداری» نوشت:

متأسفانه در سال‌های اخیر، افراط و زیاده‌روی در برخی مجالس عزاداری، نبود نظارت و کنترل کافی بر رفتار و سخنان بعضی مداحان و گسترش عناوین و مناسبت‌های مختلف عزاداری، گاه موجب شده است اصل اقامه عزای اهل‌بیت(ع) و نیت خالصانه شیعیان دلباخته آن بزرگواران به حاشیه رانده شود.

چنین رفتارهایی نه‌تنها می‌تواند زمینه بدبینی و فاصله گرفتن بخشی از مردم از مجالس مذهبی را فراهم کند، بلکه در مواردی به حوادث تلخ و تأسف‌باری نیز منجر می‌شود که شأن عزاداری و جایگاه مکتب اهل‌بیت(ع) را خدشه‌دار می‌کند. نمونه تأسف‌بار آن، درگیری شدید میان دو هیئت از تبریز و یزد در جوار حرم مطهر و نورانی امام رضا(ع) بود؛ حادثه‌ای که بی‌تردید با روح زیارت، عزاداری و محبت به اهل‌بیت(ع) سازگار نیست.

نمونه دیگری نیز در جریان پیاده‌روی اربعین حسینی در عراق رخ داد که طی آن، جمعی از ایرانیان با طرفداران آیت‌الله سید صادق شیرازی درگیر شدند. انتشار سریع تصاویر و کلیپ‌های این درگیری در شبکه‌های خبری و فضای مجازی، متأسفانه تصویری نامطلوب از عزاداری و رفتار برخی شیعیان در برابر افکار عمومی به نمایش گذاشت.

بی‌تردید، عزاداری برای سیدالشهدا(ع) سرمایه‌ای عظیم و از ارکان مهم فرهنگ شیعه است؛ اما حفظ حرمت این سرمایه ارزشمند، نیازمند اخلاص، عقلانیت، رعایت اخلاق، پرهیز از افراط و تفریط و توجه جدی به وحدت و مصالح عمومی جامعه اسلامی است. مجالس اهل‌بیت(ع) باید بیش از هر چیز مظهر محبت، معنویت، اخلاق، بصیرت و وحدت باشند، نه محلی برای درگیری، توهین و ایجاد اختلاف میان شیعیان.

محبت به اهل‌بیت(ع) زمانی می‌تواند به‌درستی در جامعه اثرگذار باشد که با رفتار شایسته، اخلاق نیکو و احترام به دیگران همراه شود؛ چراکه حفظ حرمت مکتب اهل‌بیت(ع)، خود بخشی از پاسداشت عزای آن بزرگواران است.

انتهای پیام

مرتضی زارعی در یادداشت ارسالی به انصاف نیوز با عنوان «نقدی بر آیت الله قائم مقامی و سروش محلاتی در خصوص مسئله انتقام» نوشت:

در روز های اخیر برخی از روحانیون محترم حکم هایی درباره انتقام صادر کرده و مشروعیت انتقام را از اساس منکر شده و استنادهای قرآنی و تاریخی را دلیل حکم خود آورده اند.براین قضاوت ها نقدهای جدی وارد است . آقای قائم مقامی یکی ازاین روحانیون، دو ادعای مهم مطرح کرده اند؛ نخست این که انتقام از صفات اختصاصی خداوند است و دلیلش انتساب اختصاصی آن به خداوند در قرآن آن هم با وصف جمع است.

این استدلال آدمی را یاد سخن خوارج می اندازد که در نفی حکومت انسان ها به ‌‌(لاحکم الا لله ) استناد می کردند و می گفتند در قرآن حکم و حاکمیت تنها به خدا منسوب شده است. اما در نقد استدلال باید گفت اسماء متعدد الهی هم مفرد و هم جمع به نحو اختصاصی به خداوند نسبت داده شده اند آیا این نوع انتساب به معنای نفی آن از دیگران است ؟ در سوره واقعه قرآن با سئوال توبیخی تنها خداوند را زارع می داند (واقعه /۶۴)

آیا این به معنای نفی صفت زارعیت از آدمیان است ؟ مسلم است که چنین نیست؛ بلکه قرآن نگاه استقلالی و ذاتی را با نگاه عرضی و وابسته جدا می کند و اگر زارعیت را تنها از آن خداوند می داند، در مقام و نظر ذاتی و استقلالی است همان گونه که فرضا جمیع شفاعت را در آیه ای مختص خداوند می داند (زمر/۴۴) ؛اما در آیه دیگر از شفاعت کسی می گوید که اجازه خدا را دارد(سبا/۲۳) یا در آیه ای علم غیب را انحصاری برای خداوند می داند (جن /۲۷) و در آیه بعد از علم غیب رسول مرضی سخن می گوید(جن /۲۷)

وقتی این آیات را درکنار هم ببینیم متوجه می شویم که اگر درجایی صفتی از غیر خدا نفی شده و مختص خدا دانسته شده و در جای دیگر به دیگران هم منسوب شده از جهت سلسله مراتب و توجه به اسناد ذاتی و عرضی است شفاعت ذاتا از آن خداست، همان گونه که علم به غیب و حتی زراعت از آن خداست؛ اما به نحو عرضی و غیر مستقل و وابسته به دیگران نیز تعلق دارد. در موضوع انتقام هم این گونه است که منتقم اصلی و ذاتی خداست ولی این به مفهوم نفی آن از دیگران نیست ؛ازاین رو روایات متعدد امام مهدی (عج) را منتقم خون امام حسین(ع) بر می شمرند (کافی ج۱ص۴۶۵)

ادعای دوم آقای قائم مقامی این است که موضوع انتقام و خونخواهی …