روزنامه کیهان نوشت: مطهری در این نامه با اشاره به ایستادگی اکثر بانوان کشور در برابر طراحیهای دشمن، یادآور شد: «برخلاف توقع دشمن که انتظار داشت بعد از حوادث سال ۱۴۰۱ اکثر بانوان ما پوشش اسلامی را کنار بگذارند، امروز اکثریت قاطع بانوان کشور پوشش اسلامی را رعایت میکنند.» وی با تفکیک میان رفتار عامه مردم و برخی رفتارهای ساختارشکنانه، تاکید کرد که این ناهنجاریها بخشی «سازمانیافته»، بخشی «ناشی از غربزدگی و خودباختگی» و بخشی حاصل «هوا و هوس» است.
این موضعگیری اصولی که مبتنی بر آموزههای قطعی اسلام است، با واکنش تاملبرانگیز و معترضانه فردی روحانینما [احمد عابدینی]مواجه شد. وی در نامهای سرگشاده خطاب به مطهری، بهجای مواجهه علمی و حمایت از احکام مسلم الهی، دست به حاشیهسازی و فرار به جلو زد و با طرح مسائل معیشتی، سعی کرد وجوب شرعی حجاب را حاشیهای جلوه دهد.
وی با مغالطهای آشکار، مسئله عفاف و حجاب را حاصل نابرابری و حوادث سیاسی دانست و برای تقلیل جایگاه این حکم الهی، به داستان نازلی توسل جست و مدعی شد توجه به حجاب مانند داستان کسانی است که «کشمش دزدیده بودند و هنگام خوردن، درباره چوب کوچک انتهای آن دچار تردید …
