اکبر ایرانی، مدیرعامل مؤسسه پژوهشی میراث مکتوب در سوگنامهای برای جلال حسینی نوشته است: «درگذشت اندوهبارِ دانشمند ارجمند، پژوهشگر برجستۀ فلسفۀ اسلامی و مطالعات اسماعیلی، جناب دکتر سید جلال حسینی بدخشانی، ضایعهای عمیق و جانسوز برای حلقههای علمی ایران و جهان اسلام است.
اینجانب درگذشت دوست دیرین خود، این دانشمند کوشا، ایراندوست و نیکسرشت را به خانوادۀ ایشان، مؤسسۀ مطالعات اسماعیلیه و جامعۀ دانشگاهی تسلیت میگویم.
دکتر بدخشانی در دیزباد نیشابور در خانوادهای فرهنگی به دنیا آمد. او تحصیلات اولیۀ خود را در شهر مشهد گذراند و دورههای لیسانس و فوقلیسانس را نیز در مشهد ادامه داد. در اولین دورۀ ارشد دانشکدۀ الهیات از محضر استاد سید جلالالدین آشتیانی فلسفه و حکمت اسلامی را فراگرفت. چندی معاون مدیر کتابخانۀ مرکزی دانشگاه فردوسی مشهد شد.
سپس به لندن رفت و به عنوان کتابدار در مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی شروع به کار کرد و در آنجا به تدریس علوم قرآنی و الهیات مشغول شد. در همان زمان برای ادامۀ تحصیل به دانشگاه آکسفورد رفت. استاد راهنمای او پرفسور ویلفرد مادلونگ بود و دکترای خود را در فلسفۀ اسلامی گرفت و تخصص خود را روی آثار اسماعیلی خواجه نصیرالدین طوسی بنا نهاد. موضوع رسالۀ دکتری او تصحیح متن روضۀ تسلیم بود.
او در سال ۱۹۷۹ مجدداً به لندن بازگشت و برای راهاندازی کتابخانۀ مؤسسۀ مطالعات اسماعیلی به آن مؤسسه دعوت و سپس عضو هیأت علمی آن مؤسسه شد.
دکتر بدخشانی، با اقدامات خود پلی استوار میان فرهنگ ایرانی و پژوهشهای بینالمللی ایجاد نمود. برخی آثار فلسفی خواجه نصیرالدین طوسی را تصحیح و بعضاً به انگلیسی ترجمه کرد. از جمله تصحیح و ترجمهٔ انگلیسیِ «سیر و سلوک» و «روضهٔ تسلیم» نصیرالدین طوسی و نیز تصحیح و ترجمهٔ سه رسالهٔ طوسی (آغاز و انجام، تولا و تبرا، و مطلوب المؤمنین) از منشورات میراث مکتوب، که هر یک گوهر گرانبهایی است که از تیزبینی و ژرفنگری این محقق فقید حکایت دارد.
از خدمات دیگر ایشان، مشارکت در انتشار آثار ارزشمندی چون: زاد المسافر، استاد بشر، شرح اشارات خواجه طوسی، اثبات عقل مجرد، کتاب المباحث و الشکوک، علینامه، تفسیر شهرستانی، جامعالتواریخ(بخش اسماعیلیان) و مساعدت در دریافت تصویر نسخهٔ خطی «دستور المنجمین» (کتابت ۵۰۰ هجری) از کتابخانه …
