باشگاه خبرنگاران جوان - نماز جمعه شهرستان اهر به امامت حجت الاسلام و المسلمین جلیل جلیلی امام جمعه شهرستان اهر و با حضور مسئولان و اقشار مختلف مردم در مصلی نماز جمعه شهرستان اهر (مسجد شیخ عماد) برگزار شد.
شهروندخبرنگار ما فیلمی را به نمایش گذاشت که مشاهده میکنید.
منبع: حسین عبادی - آذربایجان شرقی دانلود فیلم اصلی کد ویدیو
برای یادگیری اصول تصویربرداری خبری به صفحه «آموزش تصویربرداری برای شهروندخبرنگاران» مراجعه کنید
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، سید احمد علمالهدی در خطبه دوم نماز جمعه این هفته مشهد مقدس که در حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: همه شما برادران و خواهران و خودم را به تقوای الهی سفارش میکنم. در هفتهای که پشت سر گذاشتیم، مراسم و یادبود چهلمین روز تدفین امام شهید مظلوم ما در این کشور برگزار شد.
بنابر روایت مهر، امام جمعه مشهد افزود: چهل روز از دفن امام ما گذشت. معمولاً افرادی که به رحمت خدا میروند، بعد از چهلم، برای داغدیدگان مسائل تا اندازهای تسکین پیدا میکند؛ فقدان را میپذیرند و هجران را قبول میکنند و عزیزشان در زیر خاک قرار گرفته است، اما برای مردم داغدیده ما نسبت به این امام شهید مظلوم، این مسئله قابل اجرا و تحقق نیست. نوشته های مشابه علم الهدی:دشمنان جرات نمیکنند به جنگ ما بیایند/ انتقاد امام جمعه مشهد از تاکید بر مساله «ایران دوستی» مردم در تحلیل های جنگ اخیر 1404/07/04 احمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران: کلید فضای مجازی در دست آمریکازدههاست؛ جوانان حزباللهی باید حضور فعالی داشته باشند 1404/11/17
وی ادامه داد: کیست که آقا را فراموش کند و کیست که یادش برود؟ کدام دل است که در این داغ جانسوز آرام بگیرد؟ حتی بعد از چهلمین روز تدفین، سه چهار ماه بدن، بیغسل و بیکفن روی زمین ماند و بعد او را به خاک سپردند. چهل روز هم گذشت، اما هنوز آقا در دلهای ما و در مغزهای ما وجود دارد و آتش داغش از درون ما شعلهور است.
علمالهدی تصریح کرد: این آتش به یاد انتقام و خونخواهی مظلومانه این امام شهید مظلوم است که با این مظلومیت، با عزیزانش به شهادت رسید و صحنهای از صحنههای کربلا را در این شهادت برای مردم ما مجسم کرد. این فراموششدنی نیست و از یادرفتنی نیست. رهبر شهید؛ حقیقتی فراموشنشدنی در دل ملت
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: مخصوصاً انسان وقتی مینشیند و فکر میکند که ما چه چیزی را از دست دادیم، از ما چه گرفتند؟ چه کسی بود؟ چه چیزی بود؟ چه کسی را از ما گرفتند؟ مردم ما این حقیقت را از دست دادند؛ این واقعیت از دست ما رفت.
وی گفت: چه کسی بود؟ چقدر بصیرت بود، چقدر ارزش بود، چقدر مقام بود، چه ثروت پاکی از طهارت، علم، تقوا و دیانت بود که اینگونه در عمرش مقابل ما درخشید؛ با درخشش خود ما را ساخت و با نور تابناکش ما را بیدار و هشیار کرد، خواب را از چشمان مردم ما ربود، هم دشمن را به ما شناساند و هم حرکت در مقابل دشمن را به ما آموخت و دشمنستیزی را به ما یاد داد.
علم الهدی بیان کرد: چه کسی بود این آقا؟ با توجه به ابعاد شخصیتی این امام مظلوم شهید، بعد از این چهل روز که بدن نازنینش را زیر خاک دفن کردیم و روی قبرش داریم پروانهوار میچرخیم، شناخت عمیقی از این آقا برای ما قابل توجه است.
امام جمعه مشهد ادامه داد: اولاً امام شهید مظلوم ما عمر انقلابیاش از عمر انقلاب بیشتر بود. عمر انقلاب، اگر ما از ابتدای نهضت امام حساب کنیم، تقریباً قریب ۵۲ یا ۵۳ سال است، اما عمر انقلابی مقام معظم رهبری شهید ۷۲ یا ۷۳ سال بود. آغاز حرکت انقلابی از دیدار با نواب صفوی
وی اظهار کرد: در سن ۱۴ سالگی ایشان با مرحوم نواب صفوی در مشهد ملاقات و دیدار کردند، در حالی که ۱۴ سال بیشتر سن مبارکشان نبود. فرمودند: بنا بود نواب در مدرسه سلیمانخان سخنرانی کنند. من خودم را آنجا رساندم. آخر سخنرانی مرحوم نواب که تمام شد، جمعیت مقابل او میرفتند. من هم با جمعیت مقابل او رفتم. یک نگاه تند و تیزی نواب به صورت من کرد و گفت: «احسنت، آقازاده کوچک که آمد.»
علم الهدی ادامه داد: ایشان میفرمودند فردا قرار بود مرحوم نواب در مدرسه نواب سخنرانی کند. ما به مدرسه نواب رفتیم. مدرسه را فرش کرده بودند و آماده تشریففرمایی ایشان بودند. سر وعده نیامدند و گفتند ایشان در مهدیه مرحوم حاجی عابدزاده سخنرانی دارند و سخنرانی طول کشیده است.
امام جمعه مشهد افزود: ایشان گفتند ما با یک دسته از طلبهها راه افتادیم به طرف مهدیه تا به استقبال مرحوم نواب برویم و به ایشان برسیم. فرمودند: وسط راه، من مرحوم نواب را دیدم که جلوی جمعیت بود و اطرافش را جمعیت فداییان اسلام گرفته بودند.
وی بیان کرد: در مسیر، به کسی برخورد میکرد که کراوات به گردنش زده بود، به او میگفت: «برادر، این بند را دشمن به گردن تو آویخته است؛ این بند را از گردن خودت باز کن.» به کسی میرسید که کلاه شاپو بر سر داشت، میگفت: «برادر، این کلاه را دشمن بر سر تو گذاشته است؛ تو خودت این کلاه را بردار.» جرقه انقلاب اسلامی در دل رهبر شهید
علم الهدی گفت: ایشان میفرمودند وقتی نواب این جمله را میگفت، آدم کراوات خودش را باز میکرد، مچاله میکرد و در جیبش میگذاشت؛ کلاه شاپو را از سرش برمیداشت، مچاله میکرد و کنار میانداخت یا آن را در جیبش میگذاشت. تا این اندازه تحت تأثیر نفوذ کلام نواب قرار میگرفت.
امام جمعه مشهد افزود: فرمودند این نواب با این نفوذ کلام، در من اثری گذاشت که جرقه انقلاب اسلامی را در من روشن کرد. عین عبارتی که میفرمودند این بود: «همان وقت جرقههای انگیزش انقلاب اسلامی به وسیله نواب صفوی در من به وجود آمد» و هیچ شکی ندارم که اولین آتش را مرحوم نواب در دل ما روشن کرد.
وی ادامه داد: ایشان از آن روز، در سن ۱۴ سالگی، به عنوان یک شخصیت انقلابی وارد حرکت شد و در مسیر طلبگی با ایده انقلاب اسلامی حرکت کرد؛ چراکه مرحوم نواب تمام ادعایش این بود که حاکمیت کشور باید به دست مقام ولایت باشد و جز حاکمیت ولایت، حاکمیت دیگری را قبول نداریم.
علم الهدی خاطرنشان کرد: این منطق، مقام معظم رهبری را در مسیر انقلاب اسلامی راه انداخت؛ بهگونهای که در تمام زندگی، با در اختیار داشتن استعدادی فوقالعاده و درخشان، فعالیتهای علمی و تحصیلی خود را در مسیر انقلاب به راه انداختند. جایگاه علمی و ویژگیهای شخصیتی رهبر شهید
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی اظهار کرد: بهگونهای بود که ایشان زمانی که رهبر انقلاب شدند، یک علامه بودند؛ یعنی از هر فنی خدمت ایشان صحبت میشد، ایشان مشغول صحبت میشدند و مطلب میگفتند. در هر موردی که پیش میآمد، ایشان سخن میگفتند.
وی افزود: افرادی که خدمت ایشان میرسیدند، در تمام مسائلی که مطرح میکردند، مقام معظم رهبری بسیار واردتر، قویتر و نافذتر عمل میکردند.
علمالهدی گفت: ایشان در علوم غریبه وارد بودند. در ارتباطات خاص، گاهی از اوقات پیشبینیها و آیندهنگریهای عجیبی را ایشان میفرمودند که بیشباهت به غیبگویی و معجزه نداشت.
امام جمعه مشهد ادامه داد: داماد عزیز ایشان که با ایشان به شهادت رسید، آقای دکتر مصباح باقری، دچار یک بیماری شده بود؛ بیماری جهاز هاضمه گرفته بود و بیماری خطرناکی بود. خودش نقل میکرد و برای ما گفت: من یک روزی خدمت آقا عرض کردم: آقا، من در این بیماری از بین میروم و عزیزانم را به شما میسپارم
وی بیان کرد: آقا فرمودند: «نخیر، اینطور نیست. شما از این بیماری نجات پیدا میکنید، خوب میشوید. من و تو با هم شهید میشویم.» این حرف را حداقل ۱۵ یا ۱۶ سال قبل از شهادت ایشان به آقای دکتر مصباح باقری زده بودند که از این کسالت نجات پیدا میکنی و ما با هم شهید میشویم.
علم الهدی افزود: از این نمونهها از مقام معظم رهبری در عرصه زندگیشان کم شنیده نشده است که به خاطر آن صفای باطن و پاکی روح و دل بود که برای ایشان ارتباط به وجود آورد و ارتباطاتی را ایجاد کرده بود.
امام جمعه مشهد تصریح کرد: گاهی از اوقات افراد خدمت ایشان میرسیدند و از ایشان تقاضای دعا میکردند. ایشان دعاهای مخصوصی داشتند؛ یعنی برای هر کس که میخواستند دعا کنند، به گونهای دعا میکردند که آینده خودش را در دعای آقا میدید.
وی خاطرنشان کرد: یک آقایی را بنده معرفی کردم خدمت آقا. جوانی بود. آقا فرمودند: «خدا ایشان را حفظ کند.» باز فرمودند: «خدا ایشان را حفظ کند.» دفعه سوم هم فرمودند: «خدا ایشان را حفظ کند.»
علم الهدی ادامه داد: بنده گفتم هرچه هست، یک خطری در پیش تو، در معرض انحرافی قرار گرفتی، در وضعیتی قرار گرفتی که خطرناک است. آقا سه بار فرمودند: «خدا شما را حفظ کند.» دعاهایشان اینگونه بود که گاهی از اوقات در یک دعا، آینده طرف را روشن میکردند. روایت دیدار رئیسجمهور روسیه با رهبر شهید
امام جمعه مشهد اظهار کرد: پوتین، رئیسجمهور روسیه، میخواست به ایران بیاید. قبلاً، خدا رحمت کند، مرحوم آقای رئیسی به ایشان گفته بود که آیا من میتوانم با رهبری ملاقات کنم و به ایران بیایم؟ ایشان فرمودند بله، مانعی ندارد و آقا اجازه فرمودند.
وی افزود: وقتی که آمده بود و از ایران برگشت، خبرنگاران با او مصاحبه کردند و گفتند رهبر ایران را چگونه دیدی؟ گفت: من مسیح را ندیدم، احوالات مسیح و تعریف مسیح را در انجیل شنیدم و خواندم، اما وقتی به ایران رفتم، رهبر ایران را مسیح دیدم.
علمالهدی گفت: یک شخصیت با این عظمت، و لذا او میگوید من مسیح را در رهبری ایران دیدم و اینجا مسیح برایش مجسم شده، آن هم در جلوه آقا؛ چنین شخصیتی چهل روز زیر خاک رفت؛ مثل پروانه دور قبرش میچرخیم. این درد، این مصیبت نیست؛ در سازندگی غوغا بود. هم جامعهساز بود و هم فردساز.
امام جمعه مشهد افزود: این خاطره را خودشان برای من نقل کردند. فرمودند وقتی من در مشهد درس میدادم، در درس من دو طلبه افغانی بودند. من در سیمای اینها یک رشادتی حس کردم. یک روز به اینها گفتم بیایید منزل، با شما کار دارم. اینها آمدند خانه. گفتم من در سیمای شما یک رشادتی دیدم که یک کار مهمی را انجام خواهید داد و من یک نوشتههایی دارم، مطالبی دارم؛ اگر بخواهید، با هم بنشینیم، گفتوگو کنیم و بحث کنیم.
وی ادامه داد: فرمودند اینها میآمدند در خانه پیش من و درباره مسائل انقلاب و مباحث انقلاب، در روزگاری که افغانستان در ید اتحاد جماهیر شوروی بود و کمونیستها مسلط شده بودند، با اینها صحبت میکردند. اینها از ایران رفتند افغانستان و توانستند یک حزب را در میان شیعیان افغانستان به عنوان مبارزه با کمونیستی به وجود بیاورند. پیدایش این حزب، نقطه نطفه تشکیل لشکری بر ضد شوروی و به عنوان قیام در مقابل استعمار شرق به راه افتاد و این جریان باعث شد شوروی شکست بخورد، از افغانستان خارج شود و مردم افغانستان از افکار الحادی و کفر کمونیستی نجات پیدا کنند. آن دو طلبه هم در این جنگ به شهادت رسیدند.
علمالهدی تصریح کرد: قدرت سازندگی مقام معظم رهبری این بود. ما روزی که امام از دنیا رفتند، مقاومت ما تازه شروع شده بود. در حزبالله لبنان کسی فکر نمیکرد حلقه مقاومت در کشورهای شیعهنشین به وجود بیاید. مقام معظم رهبری در مقام تأسیس مقاومت در کشورهای شیعهنشین به وسیله شیعیان اقدام فرمودند. قدرتسازی و شکلگیری جریان مقاومت
امام جمعه مشهد بیان کرد: مردم فکر میکردند این مقاومت صرفاً یک اندیشه سیاسی است که در کشورهای اسلامی رسوخ کرده، اما روزی که بنای جنگ و درگیری و مقابله شد، معلوم شد این مقاومت یک جریان رزمنده، پویا و زنده است که مقام معظم رهبری در کشورهای شیعه ایجاد کردند و اینها پای جنگ ایستادند، پای فداکاری ایستادند و هماهنگ با رأس مقاومت که این کشور است، ایستادگی میکنند و دشمن مشترک را به زانو درمیآورند.
وی ادامه داد: هر شما از یمن قهرمان میشنوید، از حزبالله مقاوم لبنان که با همه مخالفتها مرد و مردانه ایستاده میشنوید، از حشدالشعبی قهرمان، پرقدرت و متصلب عراق میشنوید، این جریان مقاومت ساخته و پرداخته تربیت و دست این رهبر عظیم الهی و آسمانی است که در این کشور بهترین جریانها را به وجود آورد و این جریان را ایجاد و ساخت.
علم الهدی خاطرنشان کرد: قدرت سازندگی مقام معظم رهبری این بود و از همه بالاتر، من و شما ساخته شدیم. الان شش ماه است مقام معظم رهبری به شهادت رسیدند، اما در این شش ماه شما پرچمها و تجمعات را رها نکردید، ایستادید، مرد و مردانه و قهرمانانه مقاومت میکنید و میگویید ما خونخواه و جانفداییم تا آن روزی که انتقام مظلومیت این رهبر را نگیریم و خونخواهی نکنیم، دست از این حرکت برنمیداریم.
امام جمعه مشهد افزود: بیداری را طبق قلم شکسته ناپاک، در داخل و خارج ترویج میکنند و میگویند مقام معظم رهبری رهبر جنگ بوده، رهبر ستیز بوده و رهبر نبرد بوده است؛ در حالی که توجه نمیکنند مقام معظم رهبری قریب ۳۰ سال با بازدارندگی تمام و کمال، آمریکا را به صورت یک سگی اطراف کشور واداشت پارس کند و جرئت نزدیک شدن نداشته باشد. این قدرت رهبری بود. بازدارندگی رهبری و ایستادگی در برابر آمریکا
وی گفت: بحث این نبود که آمریکا از امروز اول بخواهد حمله کند. ۳۰ سال است میخواهد حمله کند. کدام رئیسجمهور آمریکا بوده که نگفته پروژه نظامی هم روی میز است؟ همه آنها گفتند و همه آنها میخواستند. به اینجا و در این مرحله رسیدند که دیدند اصلاً تمام استکبار و تمام قدرت امپراتوری جهانیشان در معرض خطر افتاده است. بدبختها اشتباه کردند، دست به جنگ زدند و با جنگ خودشان را بدبخت کردند.
علم الهدی اظهار کرد: از عزیزان ما، ندانسته، گاهی اوقات بعضی جملات را به زبان میرانند که ما با آمریکا میتوانستیم جور دیگری رفتار کنیم. چطور رفتار کنیم؟ مگر ما با آمریکا امروز رسیدیم؟ ۷۰ سال است با آمریکا دستوپنجه نرم میکنیم. از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ تا امروز، بیش از ۷۰ سال است ما با آمریکا در حال چالش و کشمکش هستیم.
امام جمعه مشهد ادامه داد: بردند، خوردند، چاپیدند، دزدیدند، عزیزان ما را کشتند، مردم ما را شکنجه دادند، یک ربع قرن مردم ما را به استثمار و بدبختی و استعمار کشاندند. بعد هم با همه توطئهها، جنایتها و بیدادگریها علیه نظام ما، انقلاب ما و خواسته مردم ما، مردم قیام کردند و دارند قیام میکنند. مگر ما امروز به آمریکا رسیدیم که بهتر از این میتوانستیم با آمریکا برخورد کنیم؟
وی تصریح کرد: یعنی با آمریکا بهتر برخورد کنیم؛ چه کار کنیم؟ از برجام بیشتر برخورد کنیم؟ برجام را خودتان ایجاد کردید. مگر قراردادهایی که بستید، بسیج زدند؟ مگر غیر از این بود؟ مگر واقعاً این ۲۵ سال چکمه به پاهای آمریکایی را روی دوش مردم فراموش کردید؟ سابقهاش را فراموش کردید؟ اینها چقدر جنایت کردند؟ چه میکردیم غیر از این با آمریکا که آمریکا آرام میگرفت؟ آمریکا به دنبال تمامیتخواهی و سلطه بر ایران است
علم الهدی افزود: آمریکا یک جریان تمامیتخواه است که همه چیز ما را میخواهد؛ نه تنها یک چیز. معدن ما را میخواهد، ثروت ما را میخواهد، انسانهای ما را میخواهد، افکار برجسته ما را میخواهد، استعدادهای درخشان جوانان ما را میخواهد و از همه بالاتر، دین ما را میخواهد که ما از دینمان هم دست برداریم. این خواسته آمریکاست و به یک چیز ختم نمیشود.
امام جمعه مشهد مقدس ادامه داد: چطور با آمریکا صحبت میکردیم؟ چطور با آمریکا حل میکردیم؟ در عرصههای بازدارندگی و دیپلماسی، راهی نبود مگر اینکه مقام معظم رهبری پیمودند. ۳۰ سال در بازدارندگی، آمریکاییها را پشت در نگه داشتند و سیاست بازدارنده رهبری بود که آمریکا قبل از این دست به کار جنگ نشد و در استیصال دست به کار جنگ شد و با جنگ هم جوری انجام گرفت که خودش را بدبخت کرد.
وی بیان کرد: خدایا، عزیز و آقای ما را از ما گرفتند، اما خدا، تو را از ما نگرفتهاند. تو خدای ما هستی، ما هم خدا داریم، هم امام زمان داریم. امام زمان ما را از ما نگرفتند و نمیتوانند بگیرند. «لَا یَزَالُونَ یُقَاتِلُونَکُمْ حَتَّیٰ یَرُدُّوکُمْ عَن دِینِکُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا». اینها میخواهند شما را برگردانند از دینتان، اگر بتوانند و نمیتوانند. تو را از ما نمیتوانند بگیرند، امام زمان را از ما نمیتوانند بگیرند.
علمالهدی گفت: خدایا، آن عنایت و لطفی که تو داشتی که ۳۶ سال این رهبر را بالای سر ما نگه داشتی و همه خصوصیات ما، عزت ما، عظمت ما، قدرت ما و قدرت دین و مذهب ما را این رهبر کاملاً حفظ کرد، خدایا همچنان تا آن روزی که پرچم پرافتخار «نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِیبٌ» آقا و صاحب آن، امام زمان(عج)، به اهتزاز دربیاید در دنیا، خدایا با همان عزت تا آن روز ما را حفظ کن و این عزت را به آن عزت جهانی که وجود اقدس مولا امام زمان(عج) ایجاد خواهند کرد، پروردگارا متصل بفرما.
امام جمعه مشهد دعا کرد که خدایا فرج مولای ما، بقیةالله(عج)، که فرج از تمام غصهها، غمها، مصائب و گرفتاریهاست، فراهم بفرما. برچسب هاعلم الهدي نماز جمعه کپی لینک لینک کپی شد
به گزارش گروه استانهای خبرگزاری دانشجو، حجتالاسلام محمد رئیسی فرد امامجمعه شهرستان منوجان واقع در جنوب استان کرمان در خطبههای نمازجمعه این هفته با اشاره به چالشهای پیشروی این شهرستان و منطقه، بر ضرورت اصلاح سیاستهای توزیع منابع و رفع شکاف توسعهای میان شمال و جنوب استان تأکید کرد.
وی با گرامیداشت هفته دولت، به چالش جدی فقدان زیرساختهای حملونقل عمومی در جنوب کرمان و مسئله ناترازی سوخت اشاره کرد.
امامجمعه منوجان با انتقاد از اجرای سیاستهای یکسان برای مناطق نامتوازن، خواستار توجه ویژه مسئولان به عدالت توزیعی در منطقه جنوب استان شد.
رئیسی فرد در ادامه بر لزوم بازنگری در قوانین مبارزه با قاچاق تأکید کرد و گفت: اصلاحات قانونی باید بهگونهای باشد که ضمن حفظ قدرت بازدارندگی، عدالت در توزیع منابع نیز میان مردم رعایت شود.
وی همچنین با یادآوری اهمیت مدیریت مصرف انرژی، از مردم خواست تا با مدیریت صحیح، در عبور از بحرانهای فعلی و کسریهای موجود، یاریگر مسئولان باشند.
امامجمعه منوجان در پایان، از نهادهای اجرایی خواست تا برای رفع شکافهای توسعهای و زیرساختی در منطقه، پیگیریهای جدیتری را در دستور کار قرار دهند.
به گزارش خبرگزاری برنا از تهران، حجتالاسلام والمسلمین سیدمحمدحسن ابوترابیفرد امروز (۳۰ مرداد ۱۴۰۵) در خطبههای نماز جمعه این هفته تهران با توصیه نمازگزاران به تقوای الهی گفت: در آستانه هفته وحدت و میلاد پیامبر عظیمالقدر اسلام(ص) قرار داریم و دوگانه وحدت و اختلاف از واژههای قرآن کریم است. وی اظهار داشت: حدود ۱۴۰ آیه از آیات قرآن کریم و ریشههای واژه «سلم» ناظر به وحدت، انسجام و اتحاد جامعه اسلامی است.
خطیب جمعه موقت تهران با اشاره به آیه «کانَ النّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِیّینَ مُبَشِّرینَ وَ مُنذِرینَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النّاسِ فِیمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ» گفت: این آیه شریفه برای ما دارای پیامهای بسیار الهامبخش و سازنده است.
حجتالاسلام ابوترابیفرد افزود: نخستین پیام این آیه آن است که با رشد و توسعه جوامع بشری، زمینه شکلگیری اختلاف فراهم میشود. تاریخ بشر گواه این حقیقت است که مدنیت و زندگی اجتماعی مقتضای طبیعت انسان است و لازمه حیات اجتماعی، بروز اختلاف است و هر میزان جوامع بشری توسعه کمی پیدا میکنند، زمینه بروز اختلافات نیز فراهم میشود.
وحدت و کاهش اختلاف، زمینهساز توسعه جامعه است
وی ادامه داد: دومین پیام این کریمه مبارکه آن است که با بسط و توسعه جامعه بشری، عقل بهتنهایی نمیتواند راه را برای وحدت، انسجام و رفع اختلاف هموار کند. انسانها نیازمند انبیا و پیامبرانی هستند که دارای کتب آسمانی باشند. امام جمعه موقت تهران گفت: از زمان نوح(ع) پیامبرانی از سوی خداوند مبعوث شدند که آراسته به بالاترین فضائل و در قله حیات عقلانی و اخلاقی بودند و خداوند کتاب، دانش و علم را در اختیار این مردان برگزیده قرار داد تا به کمک انسان بشتابند و زمینه کنترل اختلاف و نزاع در جوامع بشری را فراهم کنند. حجتالاسلام ابوترابیفرد با اشاره به پیام سوم این آیه اظهار داشت: متأسفانه انسانها بعد از آنکه حق را شناختند و راه باطل را تشخیص دادند، برخلاف رهنمود عقل و شرع در مسیر اختلاف گام برداشتند که این عمل مورد نکوهش قطعی قرآن کریم است. وی افزود: گاهی انسان اختلاف دارد چون حق را نمیشناسد؛ این اختلاف مذموم نیست. بحث میکنند، گفتوگو میکنند و استدلال میکنند تا حق شناخته شود، اما بعد از اینکه انسان حق را شناخت، باید دست از اختلاف بردارد. امام جمعه موقت تهران تصریح کرد: فلسفه نخست بعثت انبیا، تربیت انسان و رشد عقلانی، علمی و وحیانی او برای رفع اختلاف است. اگر اختلاف افول کند و نزاع و درگیریها کاهش یابد، در یک فضای امن و سالم راه برای شکوفایی علمی، توسعه جامعه بشری و آراستگی به عدالت، که «لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ» است، هموار میشود. هدف بعثت انبیا تنها رفع اختلاف نیست؛ رشد و تعالی انسان است حجتالاسلام ابوترابیفرد در ادامه خطبههای نماز جمعه این هفته تهران گفت: اگر بگوییم انبیا مبعوث شدهاند تا با تربیت انسان، زمینه گسترش اختلاف، نزاع، درگیری، تقابل و جنگ در جوامع بشری را از بین ببرند، سخن حقی است، اما این هدف نهایی نیست. وی افزود: رفع اختلاف برای رشد علم و معرفت، برای تعالی و کمال و برای قیام به عدالت، مقدمهای برای رسیدن به قلههای رفیع معرفت حق به نظر میرسد. امام جمعه موقت تهران اظهار داشت: به نظر میرسد خداوند متعال برای فراهم آوردن زمینه رشد و تعالی انسان و جامعه بشری، انسان را در دو حوزه فراخوانده است. ابوترابیفرد ادامه داد: فراخوان نخست، دعوت به سلوک عالمانه و عقلانی است که مخاطب آن آحاد افراد بشر هستند. هر یک از ما بر اساس حکم قطعی عقل و شرع باید تلاش کنیم قدمهای خود را بر اساس علم و معرفت برداریم. وی گفت: آحاد جامعه تکلیف دارند؛ هر یک از افراد، اعضای خانواده، همسر، زن، شوهر و فرزند، همه باید تلاش کنند تا قدمهای آنها بر اساس عقل، علم و معرفت باشد. علم باید با عمل پیوند بخورد امام جمعه موقت تهران با اشاره به دعوت دوم گفت: دعوت دوم، اصلاح خویش و پیوند علم با عمل است. انسان عالم باید عالمانه قدم بردارد و انسان مؤمن باید آراسته به عمل صالح باشد. ابوترابیفرد افزود: انسان ممکن است علم داشته باشد، اما در مسیر علم و ایمان قدم برندارد. وظیفه دوم، سلوک عالمانه است؛ سلوک عقلانی و سلوک وحیانی، یعنی پیوند ایمان و عمل. وی تصریح کرد: هر یک از ما باید اولاً در مسیر تحصیل علم قدم برداریم و ثانیاً تلاش کنیم عالمانه قدم برداریم و عالمانه سخن بگوییم تا راه برای سعادت ما هموار شود. برای رسیدن به سعادت باید صبر و استقامت داشت امام جمعه موقت تهران سومین مؤلفه را صبر دانست و گفت: باید در این راه صابر بود. انسان باید ثبات قدم داشته باشد؛ انسان صابر و اهل استقامت به نتیجه میرسد. حجتالاسلام ابوترابیفرد افزود: علم، پیوند علم و عمل و سوم صبر، حوزهای ناظر به حیات فردی همه آحاد جامعه است. تحول جامعه نیازمند حرکت جمعی است وی ادامه داد: دعوت دوم آن است که خداوند مخاطب را جامعه قرار داده است. افراد جامعه باید عالمانه قدم بردارند و همه با هم در این مسیر حرکت کنند؛ «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا». حجتالاسلام ابوترابیفرد گفت: اگر شما بهعنوان یک فرد به دنبال تحصیل علم هستید، بسیار خوب است، اما مسئولیت دوم شما این است که بستر رشد علمی خانواده را فراهم کنید. «تَواصَوا بِالْحَقِّ»؛ باید حق را معرفی کرد. وی تأکید کرد: اگر میخواهیم جامعه انسانی متحول شود، نیاز به حرکت جمعی است. قرآن در آیات مختلف ما را مخاطب قرار داده است؛ افراد جامعه همه باید عالم شوند، همه بعد از علم آراسته به عمل صالح شوند و به ریسمان حق متمسک شوند. جامعه باید برای دفاع از حق در کنار یکدیگر باشد امام جمعه موقت تهران افزود: قرآن میفرماید «تَواصَوْا بِالْحَقِّ»؛ یعنی یکدیگر را توصیه و کمک میکنند برای آنکه در کنار حق بایستند؛ اولاً حق را بشناسند و ثانیاً با هم دست در دست یکدیگر از حق دفاع کنند و در کنار حق صابر باشند. وی گفت: تحولات اجتماعی، محصول سلوک عقلانی و علمی جامعه، سلوک مبتنی بر ایمان و معرفت جامعه و صبر جامعه در این راه است. اگر صبر جمعی، تواصی به حق و تواصی به صبر شکل نگیرد، جامعه متحول نمیشود. حجتالاسلام ابوترابیفرد با اشاره به آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» اظهار داشت: اهل دقت و معرفت میفرمایند در این کریمه مبارکه، تمرکز بر چنگ زدن به ریسمان توحید، رسالت و امامت نیست؛ تمرکز بر تمسک و چنگ زدن جمعی است. وی افزود: خداوند میفرماید «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا»؛ افراد بشر و اهل ایمان، همه با هم باید به قرآن چنگ بزنند، همه با هم باید در محضر پیامبر حاضر شوند تا جامعه تحول پیدا کند و همه با هم باید در کنار امیرالمؤمنین علی(ع) حضور پیدا کنند تا کربلا شکل نگیرد. اینجا جامعه مخاطب است. امام جمعه موقت تهران با اشاره به آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» گفت: اینجا نیز «کافه» به معنای همه و در کنار یکدیگر است؛ نمیفرماید افراد جامعه بهعنوان فرد وارد سِلم شوند، بلکه میفرماید تلاش کنید جامعه اسلامی در سِلم وارد شود؛ یعنی در صلح، دوستی، همبستگی، وحدت و اتحاد. حجتالاسلام ابوترابیفرد با اشاره به دیدگاه آیتالله جوادی آملی گفت: مفسر عالیقدر قرآن کریم، استاد فرهیخته آیتالله جوادی آملی، میفرمایند منظور از «سِلم» در این آیه شریفه، صلح، سازش، اتحاد و برادری در درون جامعه و حوزه اسلامی است. امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه وحدت امت اسلامی، عامل اقتدار جهان اسلام است، اظهار داشت: اگر این قرآن در ما حکومت میکرد، امروز استکبار جهانی بر دنیای اسلام سلطه نداشت. وی افزود: اگر دستهای جامعه اسلامی در هم تنیده بود، آیا امروز کسی میتوانست فلسطین را مورد تهاجم و قتلعام قرار دهد؟ اگر امت اسلامی در کنار هم بودند، آیا ثروت امت اسلام به غارت میرفت؟ حجت الاسلام ابوترابیفرد با اشاره به نقش امام خمینی(ره) در ترویج وحدت اسلامی گفت: روح بلند امام و روح بلند قائد شهید امت، با اعظم محشور باد؛ عمر مبارک آنان در راه وحدت امت اسلام سپری شد. وی تصریح کرد: اگر بگوییم بلندترین شعار انقلاب اسلامی، وحدت امت اسلام حول کلمه حق است، قطعاً سخن حقی است. تأکید بر تحکیم پیوندهای اجتماعی و وحدت امت اسلامی امام جمعه موقت تهران گفت: رسالت همه ما این است که نخست در متن جامعه خود پیوندهایمان را مستحکم کنیم و هر قدر میتوانیم دست یکدیگر را بفشاریم. وی با اشاره به عوامل ایجاد تفرقه افزود: امام بزرگوار میفرمودند آنچه مایه تفرقه است، «منیتها» و «خودخواهیها»ست. حجت الاسلام ابوترابیفرد مرحله دوم را تلاش برای وحدت امت اسلامی دانست و اظهار داشت: باید برای وحدت امت اسلامی تلاش کنیم. اقتدار امروز محور مقاومت، قدرتی برآمده از ایمان و وحدت است. وی افزود: این ایمان، دستهای امت اسلامی را در ایران، عراق، لبنان، فلسطین، یمن، پاکستان، ترکیه و همه جهان اسلام به یکدیگر گره زده است. اگر حاکمان در کنار این دلها و قلبهای پیوندخورده بایستند، قدرتی خلق خواهد شد که اسلام را بر اریکه عزت مینشاند. وحدت؛ پرتکرارترین واژه در پیامهای رهبر انقلاب امام جمعه موقت تهران با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی گفت: پیامهای رهبر معظم انقلاب اسلامی را مرور کنید؛ بدون کمترین تردید، یکی از پرتکرارترین واژهها، وحدت، برادری و انسجام جامعه اسلامی است. وی ادامه داد: پیوند آحاد جامعه با یکدیگر، پیوند مردم با مسئولان، پیوند جامعه با نیروهای مسلح و همه این پیوندها در صراط مستقیم و مسیری که رهبری معظم تبیین میکنند، موجب میشود جامعه با عزت و قدرت گام بردارد. حجت الاسلام ابوترابیفرد در خطبه دوم نماز جمعه، با قرائت خطبه و ذکر صلوات بر پیامبر اکرم(ص)، اهلبیت(ع) و امام عصر(عج)، با اشاره به سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) اظهار داشت: شهادت امام و پیشوای امت اسلامی، حضرت امام حسن عسکری(ع)، را به یکایک شما بزرگواران، ملت عزیز، شیعیان، دلباختگان و دوستداران آن حضرت تسلیت عرض میکنم. وی افزود: امیدوارم خدای متعال موانع ظهور را برطرف کند و در آینده نزدیک دیدگان ما به جمال نورانی امام عصر، حجتبنالحسن العسکری(عج)، نورانی شود. امام جمعه موقت تهران سپس با اشاره به گرامیداشت چهلمین روز بدرقه پیکر شهید امت گفت: در این روزها ملت بزرگ ایران، ملتهای مسلمان منطقه و آزادگان جهان، چهلمین روز بدرقه پیکر مجروح و مطهر قائد شهید امت را گرامی داشتند و در سوگ شهدای عالیقدر امت اسلام، سوگوار و عزادارند. ملت ایران با وجود رنج و آسیب، در کنار نیروهای مسلح ایستاد حجت الاسلام ابوترابیفرد با تجلیل از مقاومت ملت ایران در برابر جنگ اظهار داشت: ملت عزیز و بزرگوار روزهای تلخ و شیرینی را سپری کرد. مردان، زنان، جوانان و نوجوانان با قلبی مجروح و دیدگانی اشکبار، اما با روحی لبریز از امید، ارادهای پولادین و برآمده از ایمان و جان و روحی سرشار از عشق به اسلام و ایران، با قامتی بلند و گامهایی استوار در کنار رزمندگان دلیر و اقتدارآفرین ارتش و سپاه ایستادند. وی افزود: مردم ایران نقش خود را در آفرینش امنیت مردمپایه، به گونهای اعجاببرانگیز به نمایش گذاشتند. توان نیروهای مسلح، توازن قوا را به نفع ایران تغییر داد امام جمعه موقت تهران با اشاره به عملکرد نیروهای مسلح در جنگ گفت: آتش موشکها و پهپادهای ارتش و سپاه و آفند و پدافند اقتدارآفرین نیروهای مسلح توانست برتری تحسینبرانگیز آتش جنگافزارهای فوقمدرن دو قدرت اتمی جهان را خاموش کند و قدرت برآمده از دانش و ایمان فرزندان سلحشور امام شهید را به رخ جهانیان بکشد. وی ادامه داد: این توانمندی، توازن قوا را به نفع ملت مقاوم ایران و محور مقاومت تغییر داده و تثبیت کرد. حجت الاسلام ابوترابیفرد با اشاره به سخنان مسئولان حوزه دفاعی کشور گفت: سرپرست محترم وزارت دفاع سردار ابن الرضا، که نقشی مهم در این قدرت و خانواده وزارت دفاع در خلق این قدرت دارند، در حوصله وقت بیانات دقیقی را مطرح کردند و از گوشهای از تواناییها و ظرفیتهای بالقوه و بالفعل نیروهای مسلح کشور پرده برداشتند. وفاق ملی، عامل عبور از تنگناهای پس از جنگ وی با تقدیر از عملکرد قوای سهگانه و دولت اظهار داشت: تلاش بیوقفه دولتمردان برای گشودن گرهها و چالشهای حاصل از تهاجم ارتش ایالات متحده و متحدان آن و همراهی بینظیر ایرانیان در برونرفت از محدودیتها، فصل نوینی از همدلی و وفاق ملی را به نمایش گذاشت. امام جمعه موقت تهران افزود: این انسجام، اراده هیئت حاکمه آمریکا را در هم شکست و رژیم صهیونیستی را به فروپاشی سیاسی خود نزدیک کرد. وی تأکید کرد: به یاری خداوند سبحان، با وحدت و انسجام ملی و پیوند مستحکم ملت و دولت، از این دوران و تنگناهای اقتصادی با عزت و قدرت عبور خواهیم کرد. تحریمها و تهاجم نظامی به سکوی افزایش اقتدار ایران تبدیل شد حجت الاسلام ابوترابیفرد با اشاره به فشارهای اقتصادی و نظامی علیه ایران گفت: تحریمها و تهاجم نظامی آمریکا که میخواست ایران را تحقیر، تسلیم و تجزیه کرده و زیرساختهای آن را نابود کند، به سکوی پرش و افزایش اقتدار ایران تبدیل شد. وی اقتدار ایران را برآمده از دانش، فناوری، ایمان و وحدت ملی دانست و افزود: ایرانیان بار دیگر رئیسجمهور بیکفایت و هیئت حاکمه آمریکا را در برابر نگاه شرق و غرب تحقیر خواهند کرد. امام جمعه موقت تهران در ادامه با اشاره به قرار گرفتن در آستانه هفته وحدت و روز پزشک، به بیان برخی دستاوردهای نظام سلامت پس از پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: وقتی از جامعه پزشکی و تیم سلامت کشور سخن میگوییم، نباید فقط از پزشک و بیمارستان سخن گفت؛ امروز باید از یک «نظام سلامت بالغ» سخن بگوییم. وی افزود: این نظام در روز عادی به سمت عدالت و کاهش هزینه مردم برای دستیابی به سلامت حرکت میکند و «پزشک خانواده» و «نظام ارجاع» یکی از اقدامات ضروری برای ارتقای نظام سلامت کشور است. حجتالاسلام ابوترابیفرد از مردم و دستاندرکاران نظام سلامت خواست برای اجرای نظام ارجاع و پزشک خانواده همکاری کنند. وی با اشاره به عملکرد نظام سلامت در شرایط بحرانی اظهار داشت: این نظام در بحران، ۶۶ هزار مجروح جنگی را درمان میکند و با جابهجایی حدود ۸ میلیون نفر در کشور به دلیل جنگ، زنجیره تأمین دارو و تجهیزات را حفظ میکند. امام جمعه موقت تهران افزود: حتی در جنگ اجازه نمیدهد واکسیناسیون، مراقبت از مادران باردار و درمان بیماران مزمن متوقف شود. وی این توانمندی را حاصل دانش، زیرساخت و مهمتر از همه، حضور انسانهایی دانست که با آراستگی به ایمان و دانش در سختترین لحظات میایستند و خدمت میکنند. حجت الاسلام ابوترابیفرد با اشاره به سخنان وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی گفت: وزیر محترم بهداشت و درمان که در ارتقای نظام سلامت کشور نقش مهمی داشته است، میفرمودند برای جنگ اول و دوم آماده بودیم و هر آنچه برای تأمین سلامت و درمان لازم بود و در داخل نداشتیم، بیش از اندازه نیاز وارد کردیم. وی افزود: در پاسخ به نیاز مجروحان، جامعه پزشکی کشور با همه توان حضور پیدا کرد. امام جمعه موقت تهران ادامه داد: شخصاً از چند بیمارستان بازدید کردم و ریاست و مدیران بیمارستانها گزارش میدادند که در جنگ، همه اعضای این بیمارستان در محل خدمت خود ماندند تا خدمت بهتری ارائه کنند. وی با اشاره به فداکاری یکی از پرستاران گفت: در گزارشی آمده بود پرستاری در میناب که فرزندش در مدرسه بود و آن مدرسه بمباران شده بود و او نگران حال فرزندش بود، محل مأموریت خود را ترک نکرد، در درمانگاه ماند و به خدمات خود ادامه داد. حجت الاسلام ابوترابیفرد این اقدام را مایه افتخار و سربلندی کشور دانست و گفت: امروز نظام درمان کشور از نظر زیرساختها و از نظر نیروی انسانی عالم، توانا و کارآمد، در جایگاه بسیار ممتاز و برجستهای قرار دارد. ایران در تولید علم پزشکی در میان کشورهای اسلامی رتبه نخست را دارد امام جمعه موقت تهران با اشاره به دستاوردهای علمی حوزه سلامت اظهار داشت: در تولید علم و دانش، نظام سلامت کشور در میان ۵۷ کشور اسلامی رتبه نخست را دارد و در میان ۱۵ تا ۱۷ کشور اول دنیا قرار گرفته است. وی افزود: این جایگاه در پژوهش و تحقیق نیز ظرفیتهایی را فراهم کرده است که امروز حدود ۳۹۰ هزار پزشک، دندانپزشک، داروساز و فعال در سایر رشتهها در حوزههای آموزشی و درمانی حضور دارند. حجت الاسلام ابوترابیفرد با تأکید بر خودکفایی کشور در حوزه پزشکی گفت: ایران در حوزه آموزش و درمان به خودکفایی رسیده و مطلقاً نیاز به اعزام بیمار به خارج از کشور ندارد؛ حتی برای یک مورد نیز چنین نیازی وجود ندارد. وی همچنین گفت: ظرفیت علمی و درمانی کشور به گونهای است که حتی برای طی دورههای علمی و تخصصی، در هیچ رشتهای نیاز به اعزام به خارج از کشور نداریم. امام جمعه موقت تهران این دستاوردها را محصول انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران دانست و گفت: دوستانی که روزهای قبل از انقلاب را به خاطر دارند، میدانند که ما حتی پزشک عمومی به اندازه نیاز نداشتیم. اوافزود: به جز تهران، در همه استانها و شهرهای ایران برای پاسخ به نیازهای اولیه، پزشکان عمومی را از کشورهای شرق آسیا در اختیار داشتیم و آنان مسئولیت پاسخ به نیاز سلامت کشور را برعهده داشتند؛ آن هم به ازای هر ۱۸ هزار نفر یک پزشک. حجت الاسلام ابوترابیفرد در پایان بخش ارائهشده از خطبه، بر تغییر بنیادین ظرفیتهای علمی، درمانی و نیروی انسانی کشور پس از انقلاب اسلامی تأکید کرد. انتهای پیام/
