تطهیر حضرت عیسی (ع) در آیه ۵۵ سوره آلعمران به معنای مجازی و به معنای نجات جان ایشان از توطئه یهودیان برای قتل است. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ به سؤالِ یک پرسشگر از مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات دینی ارائه شده است:
پرسش:
خدا در آیه ۵۵ سوره آلعمران به حضرت عیسی میگوید: تو را از کسانیکه کافر شدند (یهودیان،) پاک میکنم! منظور از این جمله چیست؟ یعنی حضرت قبل از این زمان ناپاک بودند؟ یهودیان چگونه حضرت را ناپاک کرده بودند؟
پاسخ:
مطابق آیه ۵۵ سوره آلعمران خداوند به حضرت عیسی فرموده که من تو را از کسانیکه کفر ورزیدند، پاک میکنم:
«إِذْ قٰالَ اَللّٰهُ یٰا عِیسیٰ إِنِّی مُتَوَفِّیکَ وَ رٰافِعُکَ إِلَیَّ وَ مُطَهِّرُکَ مِنَ اَلَّذِینَ کَفَرُوا …؛
[یاد کنید] هنگامیکه خدا فرمود: ای عیسی! من تو را [از روی زمین و از میان مردم] برمیگیرم و بهسوی خود بالا میبرم و از کافران پاک میکنم … .»
به باور مفسران منظور از «اَلَّذِینَ کَفَرُوا» یهودیان هستند؛ (۱) اما منظور از پاک کردن حضرت عیسی از یهودیان چیست؟
پاک کردن حضرت عیسی از یهودیان
«تطهیر» در لغت از ریشه «ط ه ر» و در مقابل نجس، قذر، چرک و پلیدی است و اختصاصی به امور مادی ندارد و شامل امور معنوی نیز میشود. (۲) تطهیر در عربی به معنای پاک کردن از «دنس» است و «دنس» در عربی همانطور که شامل امور مادی همچون خون و… میشود، نیت فاسد، حرف نادرست، صفت ناپسند، عقیده نادرست و حتی اطرافیان بد را نیز دربرمیگیرد. (۳) تطهیر مطلق، تنزه و پاک شدن از هر عیب و رجس مادی و معنوی، آنهم در هر مرتبهای از مراتب افکار و اعمال، است. (۴)
برخی معتقدند از آنجاکه «رفع» (بالا بردن) در این آیه به معنای ترفیع درجه و تقرب معنوی به خداست (نه جابهجایی فیزیکی صِرف)، پس تطهیری که فرع بر آن است نیز باید تطهیر معنوی باشد. (۵)
اکثر مفسران «مُطَهِّرُکَ» را به معنای پاک کردن از رجس و پلیدی نزدیکی به یهودیان و ابتلاء به همجواری و همنشینی با آنان دانستهاند. (۶) مطابق این قول، منظور از تطهیر حضرت، خارج کردن ایشان از میان یهودیان است؛ چراکه آنان رجس و پلید بودند و بودن حضرت در میان آنان بهمنزله بودن در میان نجاسات و نجس شدن بود، اما خدا با بالا بردن حضرت، آنان را از حضرت …
