یک استاد دانشگاه گفت:امروز باید از «عقل منفعل» که تنها میراث ابنسینا را میآموزد، به «عقل فعال» رسید؛ عقلی که بتواند بر آن میراث چیزی بیفزاید و برای مسائل جامعه راهحل و اندیشه تازه ارائه کند. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، آیین بزرگداشت حکیم بوعلی سینا به همت انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با همکاری بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی همدان، با حضور پرشمار علاقه مندان و با سخنرانی جمعی از استادان و پژوهشگران حوزه حکمت و فلسفه اسلامی در تالار اجتماعات شهید مطهری(ره) انجمن برگزار شد.
بنابر روایت مهر، رئیس بنیاد علمی و فرهنگی ابنسینا، انشاءالله رحمتی، در ابتدای این مراسم، طی سخنانی با قدردانی از حضور استادان و پژوهشگران در این جلسه، بر ضرورت بازخوانی میراث فکری و فلسفی ابنسینا برای پاسخگویی به نیازهای فکری روز تأکید کرد.
تفسیر سوره نور ابن سینا نشان از الهام گیری یک فیلسوف از قرآن است
یکی از میراثهای بزرگ ابنسینا، تفسیر کوتاه اما دورانساز او بر آیه شریفه نور است؛ تفسیری که نشان میدهد یک فیلسوف چگونه میتواند از قرآن الهام بگیرد و در پرتو آن به نظریهپردازی بپردازد و در عین حال، دانش و تخصص فلسفی خود را در خدمت فهم و تفسیر قرآن قرار دهد.
در این رویکرد، نوعی تعامل دوسویه میان فهم فلسفی و فهم قرآن شکل میگیرد؛ به این معنا که مطالعه قرآن، فهم فلسفی انسان را دگرگون میکند و سپس همین فهم فلسفی، امکان کشف لایههایی تازه از معانی قرآن را فراهم میآورد.
رئیس بنیاد علمی و فرهنگی ابنسینا، این رویکرد را سرآغاز نوعی تأویل فلسفی قرآن دانست و گفت: تأثیر این نگاه را میتوان در اندیشه فیلسوفانی چون سهروردی و ملاصدرا نیز مشاهده کرد. بهویژه حکمت اشراقی سهروردی را میتوان تا حدی تفسیری فلسفی از آیه نور دانست.
رحمتی در پایان با تأکید بر ضرورت تبدیل «روز ابنسینا» به «هفته ابنسینا» افزود: ابنسینا متفکری متعلق به یک دوره تاریخی خاص نیست؛ اندیشه او از مرز زمان عبور کرده است و سخنان چنین فیلسوفی میتواند در همه دورهها طنین داشته باشد. از این رو، باید از فرصت هفته ابنسینا برای بازشناسی وجوه مختلف اندیشه او بهره گرفت؛ زیرا هیچ بخش مهمی از میراث فکری ابنسینا نیست که …
