نقد منصفانه آری؛ تفرقه افکنی ممنوع
از نگاه بنیانگذار نه تنها تکثر آرا و انظار به رسمیت شناخته شد و انتقاد آزاد است، بلکه فراتر از انتقاد تخطئه هدیه الهی بوده و کسی حق ندارد از نقد منصفانه جلوگیری کند: نباید ما ها گمان کنیم که هر چه می گوییم و می کنیم، کسی را حق اشکال نیست. اشکال، بلکه تخطئه، یک هدیه الهی است برای رشد انسان ها. (صحیفه نور، ج170/20) و در نقد رویکردها و عملکرد دستگاه های مختلف، از جمله وزارت امور خارجه نیز نقد را توصیه می کند و می فرماید: شما و دوستانمان در وزارت امور خارجه، باید تحمل انتقاد را - چه حق و چه ناحق - داشته باشیم. (همان، 201/) و پذیرش نقد از سطوح مختلف جامعه را نشانه خودساختگی می داند و می فرماید: اگر انسان خودش را ساخته بود، هیچ بدش نمی آمد که یک رعیتی هم به او اشکال کند و از انتقاد بدش نمی آمد. (همان، ج74/13) اصلاح رویه های غلط گذشته از جمله تغییر فتوا …







