پنجشنبه, ۶ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 25 April, 2024
مجله ویستا
ایمان اخلاقگرای یک شاعر
جایگاه لئانیدا وسیپوویچ در مدرسه نقاشی، مجسمه‌سازی و معماری مسكو و نیز موقعیت نمایان او در مقام یكی از سرشناس‌ترین چهره‌پردازان شهر، سبب شده بود كه خانواده‌اش با برخی از زبده‌ترین محافل هنری آن روزگار آشنایی به هم رساند. پاسترناك كه فرزند خانواده‌یی یهودی، اما رنگ جماعت پذیرفته بود احتمالاص با تلاش دایه پیرش آكولیا گاوریلوونا، به مسیحیت گروید. این دایه او را پیوسته به كلیسای ارتوددكس می‌برد و برایش از خدا سخن می‌گفت. سرودهای پرشور و حال مذهبی، خاصه با سرایش گوش‌نواز همسرایان، بخورسوزی‌ها و سایر آیین‌های كلیسا، تاثیری ژرف برجوان پراحساس نهاد. آن خودآگاهی مذهبی كه پدر و مادرش، با منشی عقلانی‌تر، در او پرورده بودند با ایمان اخلاقگرا و بری از تعصب مذهبی تعدیل می‌شد. تاثیرماندگار دیگر ازآن سیرك مسكو بود كه در آن به تماشای نمایش زنان سواركار می‌نشست. «من زودتر از آنچه می‌بایست، برده صورت (فرم) شدم. زیرا در این زنان، به گونه‌یی پیشرس صورت بردگان می‌دیدم.» این شاید آغاز تاثیر نازدودنی زنان بر شاعر آینده بود.
او بعدها زنان را موجوداتی شكننده و آسیب‌پذیر می‌دید كه سزاوار همدردی‌اند. این نگاهی است كه از قصه (۱۹۳۴، عنوان ترجمه انگلیسی آخرین تابستان) تا دكتر ژیواگو و نیز تا شعر زنان كودكی من (۱۹۵۸) نمایان است. در ۱۹۰۰ پاسترناك با نویسنده جوان اتریشی، واینر ماریا ریكله آشنا شد. برای پاسترناك این آشنایی آغاز گفت‌وگویی روحانی بود كه برزندگی خلاقش تاثیری قاطع داشت. شعرهای ریكله بیش از آثار هركس دیگر مایه جنب و جوش پاسترناك در طول زندگی‌اش شد. او به یاد می‌آورد كه چگونه مسحور گریزناپذیری درونمایه شعرها و قاطعیت، متانت و هدفمندی صریح زبان آنها شده بود.
● گروه سرداردا
پاسترناك بعد از اتمام دبیرستان با محافل ادبی روابطی برقرار كرد. یكی از این محافل گروه سرداردا، مركب از كم و بیش ده شاعر، نقاش و موسیقیدان جوان بود و پاسترناك به آن پیوست، اعضای این گروه در آغاز پاسترناك را موسیقیدان به شمار می‌آوردند، نه ادیب، اما در ۱۹۰۹ پاسترناك با عزمی راسخ موسیقی را كنار نهاد. هرچند همشاگردی‌ها و خانواده‌اش در استعداد موسیقی‌اش تردیدی نداشتند و اگرچه كامیابی‌های نمایانی در ساختن آهنگ به كف آورده بود اما خود احساس می‌كرد كه از مهارت فنی لازم بی‌بهره است. در این مرحله بود كه سرودن شعر را آغاز كرد.
گرایش‌های ادبی پاسترناك رفته رفته تنوع و وحدت بیشتری یافت، هرچند بطور كلی در همان چارچوب سمبولیسم باقیمانده در چشم پاسترناك شعر الكساندر بلوك نمونه «اصالت آهنگ» بود؛ او شعر این سمبولیست سترك را به سبب كیفیت بی‌نظیر طبیعی آن و وفاداری به زندگی ستایش می‌كرد. چند دهه بعد، میهمانی كه پاسترناك را در خانه ییلاقی‌اش دیدار كرد دریافت كه پاسترناك هنوز هم خود را پیرو كیش اصیل بلوك می‌داند. بیهوده نیست اگر هنری كیفورد، منتقد امریكایی، پاسترناك را «جانشین راستین بلوك در شعر روس» می‌خواند.
منبع : روزنامه اعتماد
همچنین مشاهده کنید
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
خرید میز و صندلی اداری
خرید بلیط هواپیما
گیت کنترل تردد
ایران توماج صالحی سریلانکا کارگران حجاب رهبر انقلاب پاکستان دولت مجلس شورای اسلامی رئیسی سید ابراهیم رئیسی رئیس جمهور
کنکور هواشناسی سازمان سنجش تهران فضای مجازی اینترنت سیل شهرداری تهران پلیس سلامت فراجا قتل
قیمت خودرو قیمت طلا قیمت دلار خودرو بازار خودرو دلار بانک مرکزی قیمت سکه ایران خودرو سایپا بورس ارز
تلویزیون سینمای ایران امیر تتلو ترانه علیدوستی کتاب سریال تئاتر شعر مهران مدیری
کنکور ۱۴۰۳ باتری
اسرائیل آمریکا روسیه رژیم صهیونیستی غزه فلسطین جنگ غزه چین اوکراین اتحادیه اروپا ترکیه طوفان الاقصی
فوتبال استقلال لیگ برتر انگلیس فوتسال بازی تیم ملی فوتسال ایران تراکتور باشگاه استقلال باشگاه پرسپولیس پرسپولیس بارسلونا رئال مادرید
هوش مصنوعی همراه اول ناسا فیلترینگ اپل فناوری ایلان ماسک تبلیغات سامسونگ تیک تاک
سلامت روان فرونشست زمین استرس داروخانه پیری سرکه سیب دوش گرفتن