وبلاگ ایرانی

هر وبلاگ نماینده یک انسان است انسانی که در جامعه و فرهنگ خاص بزرگ شده و می تواند به بازنمایی خود در واژه ها و کلامی که می نویسد، بپردازد.
این بازنمایی می تواند از یک سو معرف خود فرد و سوی دیگر اجتماع و جامعه ای که فرد در آن زندگی می کند باشد .
هویت که در سطح فردی نقطه آغازین ورود به دنیای اجتماعی و در سطح جمعی نقطه محوری بقا،تداوم و بالندگی در میان اجتماعات است.هویت بازنمایی ویژگی ها،امتیازات،کاستی ها، توانایی ها و وجوه تمایز از دیگران است.(میر محمدی،۱۳۸۳:۵۹)
یک تیتر که بیان گر گوشه ای از ذهن توست،متن هایی که گاه از روزمرگی ها و گاه دغدغه ها روایت می کند و تعدادی لینک که بیانگر فکرها و ذهن های دیگرانی است که تو می پسندی، در یک قالب،البته همه و همه با سلیقه و انتخاب تو؛این یعنی وبلاگ.
اولین وبلاگ توسط "تیم برنرزلی" ( مخترع وب ) ایجاد شد،گسترش این پدیده در سال ۱۹۹۹ با آغاز به کار Pitas،نخستین سرویس ارائه دهنده وبلاگ بصورت مجانی،شتاب فوق‌العاده‌ای به‌خود گرفت.تا اواسط ۲۰۰۰،بیش از یک هزار وبلاگ ایجاد و این رقم تا ۲۰۰۲ به بیش از نیم میلیون رسید.
تاریخچه وبلاگ نویسی در ایران به ۱۶ شهریور ۱۳۸۰ باز می گردد.روزی که سلمان جریری اولین وبلاگ فارسی را بر سوی صفحه اینترنت قرار داد.مقاله درخشان با معرفی سیستم رایگان وبلاگ نویسی بلاگر نقطه عطفی در تاریخ وبلاگ نویسی ایران بود.
شاید روزی بلاگر _ آن هم به زبان انگلیسی _ برای داشتن یک صفحه از معدود راه های ممکن بود ولی امروزه دیگر گرفتن وبلاگ برای یک فارسی زبان و ایرانی،با وجود سایت های پرشین بلاگ ، بلاگفا و ... بسیار ساده است.
بعد از گذشت یک سال از تاریخ اولین وبلاگ آمار وبلاگ های فارسی زبان از مرز ۱۵۰۰۰ نیز گذشت و بعد از مدتی به جایی رسید که در دنیای وبلاگ بعد از زبان های انگلیسی،پرتقالی و لهستانی،زبان فارسی قرار گرفت.از کنار رتبه چهارم زبان در وبلاگ نویسی برای ایرانی ها-آن هم با این وضعیت دسترسی به اینترنت- به راحتی نمی توان گذشت.
وبلاگهای فارسی بزرگترین مزیت ایرانیان در فضای مجازی هستند.آمار و ارقام وبلاگهای فارسی در جهان حکایت از ۷۰۰ هزار وبلاگ ثبت شده و حدود ۱۰۰ هزار وبلاگ فعال (ضیایی پرور ؛۱۳۸۴)از میان ۱۰۰میلیون وبلاگ در عرصه جهانی دارد.(رایحه ،۳ :۱۳۸۴)
● عوامل موثر بر رشد وبلاگ نویسی در ایران را می توان به دو دسته تقسیم بندی کرد:
۱. ویژگی هایی که" فضای وبلاگ "دارد
۲. ویژگی هایی که به خصوصیات مردم ایران و شرایط اجتماعی و فرهنگی باز می گردد.
این دو دسته از همدیگر جدا نیستند بلکه می توان گفت به گونه ای درهم تنیده، علت و معلول یکدیگر نیز می باشند و در گذر زمان همدیگر را تقویت کرده اند.
اثر های مهم رسانه از شکل آن ناشی می شود نه از محتوای آن (تانکارد ،۱۳۸۱:۳۹۴)سخن معروف مک لوهان؛رسانه همان پیام است،موید این حرف است.
وسیله ارتباطی همچون پلی بین افراد جامعه عمل می کند و آنها را از تعلقشان به یک کل آگاه می سازد(ساروخانی،۱۳۸۲:۹۲)وبلاگ با داشتن خصوصیاتی چون رایگان بودن،انتشار سریع،تعاملی بودن و ... میحطی منحر به فرد می سازد.
"فضای وبلاگ بیش از چت فرصت لازم برای اندیشیدن و تعامل فکری را مهیا ساخت.اگر چت روم ها شهاب های آسمان مجازی باشند وبلاگ ها ستاره های نورانی آن هستند. وبلاگ معمولا نسبت به سایت ماهیتی پویاتر دارد. تغییرات در آن سریعتر رخ میدهد."(بوترابی؛۱۳۸۳)
از طرف دیگر محتوای رسانه را می توان یکی از پر حجم ترین و دست نیافتنی ترین مجموعه داده هایی دانست که می تواند بسیار درباره جامعه سخن بگوید (مک کوایل،۱۹۸۸:۲۵۲)
ابتدا این فرضیه مطرح شد که دلیل این تعداد بالای وبلاگ نویسی به دلیل نبودن آزادی بیان است و موضوع به سیاست مرتبط شد،ولی با انجام تحقیقاتی به مرور زمان روشن شد وبلاگ های ایرانی بیشتر از آن که سیاسی باشند جنبه اجتماعی و بیان خاطرات شخصی و ... دارند.
طبق تحقیقی که ضیایی پرور(۱۳۸۴)به روش تحلیل محتوا ۱۰۰ وبلاگ انجام داده است سندی بر این حرف می باشد.
شری تركل(۱۹۹۱)اینترنت را وسیله‌ای برای ابراز و نمایش روایات خود معرفی می‌كند كه در آن افراد هم کارگردان،‌ هم نویسنده و هم بازیگر این نمایش‌ها می‌باشند. ارتباطات اینترنتی بر این اساس،زمینه‌ی جدیدی برای ابراز و اظهار تمایلات فرد فراهم می‌آورد. وبلاگ با داشتن ویژگی تعاملی بودن ،اینکه فرد هم نویسنده است و هم خواننده،این امر را پررنگ تر می کند.
نوشتن خاطرات،دغدغه ها، تجربیات و...موجب می شود افراد خود را بازگو کنند و یکی از فرصت های"خود – آگاهی" است.با نوشتن انسان از دست عواطف منفی و نامطلوب خلاص می شود و از موفقیت ها و توانایی ها لذت می برد و در کل نوشتن موجب اصلاح و بالا رفتن تراز"مفهوم خود"می شود.(فرهنگی ۱۳۷۴:۱۵۴)
وبلاگ‌نویسی میل به گفت‌وگو دارد و این ویژگی نهفته فرهنگ ایرانی را كه گفت‌وگویی بودن است و در ادب فارسی،مستتر و در فرهنگ مذهبی و عارفانه ما هم هست،می‌تواند به گونه‌ای بازتولید كند.
میل به گفت‌وگو،بخصوص كه رسانه‌های الكترونیك و رسانه‌های مكتوب،حاوی و حامل فرهنگ منولوگ هستند،اما وبلاگ بیشتر به سمت گفتگویی شدن تمایل پیدا می‌كند.(خانیکی:۱۳۸۴)
وبلاگ تنها یک دفترچه خاطرات که در نهان خانه ی وجود آدمی باشد نیست.نوشتن عنصر اصلی وبلاگ نویس است اما نوشتنی که تنها خود مخاطب آن نباشی، بلکه هر کس دیگری در این فضا اجازه یابد بخواند و علاوه بر خواندن اظهار نظر هم کند.
یکی از ویژگی های وبلاگ بازخور است که با نقد و اظهار نظر از سوی دیگران باعث بالا رفتن آگاهی می شود،هویت محصول فرآیندی مستمر میان خود و دیگری،یک دیالكتیك درونی- برونی می باشد.(جنكینز،۱۳۸۱:۶)
صفحه نظرات این امکان را به وجود می آورد که اندیشه های خود را با دیگری به اشتراک بگذاریم، تا از زاویه ای دیگر دنیای خود را ببینیم.
شاید یكی از مهم‌ترین تأثیرات وبلاگ،تأثیر آن بر شخصیت اجتماعی فرهنگی و رها کردن و آشکار ساختن لایه‌های پنهانی هویت افراد باشد،طبق مدل"مازلو"انسان ها علاوه بر نیاز های جسمانی دارای نیاز های اجتماعی نیز هستند که حد نهایی آن"خود شکوفایی" است ، نیاز به راستی رساندن هستی خویش و کشف توانایی های بالقوه و به کار گرفتن آن.
گذشته از خود شکوفایی وبلاگ فضای برای ارتباط برقرار کردن ایجاد می کند،فرد سعی می کند ارتباطی اثر بخش داشته باشد تا بتواند در نتیجه آن لذت ببرد ویژگی هایی که به طور معنی داری بر اثر بخشی موثر است:گشودگی،همدلی،مثبت گرایی و تساوی است(فرهنگی ۱۳۷۴:۱۱۲)
در فضای مجازی که تقریبا برابری و تساوی وجود دارد و تو،یک وبلاگ نویس هستی و دیگری ای که سر می زند هم یک وبلاگ نویس است با نظر ها و پیام هایی که در مورد متن های که بیان گر گشودگی است،گذاشته می شود همدلی بالا می رود.وبلاگ محصول رشد درونی ارتباطات در عالم اینترنت است.
این محصول،بازتاب تعامل انسان فضای مجازی با دیگری است.فضایی،برای به نمایش گذاشتن ابعاد فردی با تمامیت ظرفیت خود در یك عرصه عمومی،تبدیل شده است.( حسن بشیر،روزنامه شرق)
"خود گشودگی" یکی از عوامل موثر در خود شکوفایی می باشد و وبلاگ فضایی را ایجاد می کند که فرد از این طریق و ارتباط برقرار کردن با دیگران،خود شکوفایی اش بالاتر می رود.
در کشورهای مختلف با توجه به فرهنگ و آداب رسوم و میزان جمع گرایی یا فردگرایی و ... بازنمایی خود در واقعیت فرق می کند.
اینکه فرد نتواند در دنیای واقعی زوایای آشکار و پنهان هویت خود را بیان کند،عاملی می شود برای روی آوردن به دنیای مجاز و به طور خاص وبلاگ،ولی باید یادآورشد همیشه هم بریده شدن از دنیای واقعی عامل روی آوردن به این فضا و نوشتن نیست. بلکه می تواند دنیایی در امتداد و موازی دنیای واقعی باشد.وبلاگ هایی که به بیان احساس ها و عواطف می پردازد شاید بیش از دیگر موضوعات باشند، پسرهایی که وبلاگ هایی با موضوع عشق و شعر و احساسی دارند نیز زیاد هستند(البته این نکته جای تحقیق و بررسی بیشتر دارد)،اما می توان گفت عواطف و احساساتی که در دنیای عقلانی و واقعی مجالی پیدا نمی کند در این دنیا به راحتی بروز پیدا می کنند.
وبلاگ ها اکثرا متن گفتاری هستند که زبان نوشتاری هم دارد،که خصیصه گفتگویی و تعاملی بودن در آن موج می زند. ویژگی ای که به وضوح در فرهنگ ایرانی نیز نهان است.فرهنگ ایرانی یک فرهنگ شفاهی می باشد.به گونه ای که خود فرد با اینکه در قسمت پایین متن نظر دهید وجود دارد اظهار تمایل می کند که دوست دارد بداند دیگران چه فکر می کنند.و یا مشکلات و دغدغه های خود را عنوان می کند و از دیگران کمک می خواهد. "این بود کل قضیه ، حالا به نظر تو من باید چی کار کنم "
معمول وبلاگ ها این خصوصیت دفترچه خاطرات که مثل یک راز است که نویسنده مشخص نیست را حفظ کرده و در گمنامی و یا اگر شناخته شده ، شناخته شده ای مجازی،به راحتی حرف ها و درد و دل های خود ر ابیان می کنند،حرف هایی که خود عنوان می کند در دنیای واقعی نمی زند،ولی اینجا به آسودگی بیان می کند.
"مادرم تازگی ها به اینجا شبیخون زده ، نامحرم زیاد شده و دیگه نمی تونم راحت حرف زنم"
در تحقیق ضیایی پرور (۱۳۸۴)از مجموع ۱۰۰ وبلاگ مورد بررسی تنها ۲۹ درصد ترجیح داده اند با نام اصلی خود وبلاگ بنویسند. بالا رفتن بسامد مستعارنویسی به میزان اطلاعات انباشت شده ی پنهان در جامعه اشاره دارد.
اخبار و رسانه ها،اینترنت،هنر و ادبیات،علم و فن آوری،سرگرمی و طنز،جامعه و سیاست و... تقسیم بندی هایی است که به طور کلی هنگام گرفتن فضا از بلاگفا و پرشین بلاگ وجود دارد، ولی آنچه مسلم است وبلاگ های تخصصی آنچنان در ایران رشد نکرده است و همه این موضوعات را در یک وبلاگ هم می توان یافت و هم نیافت. منکر وجود وبلاگ هایی با محتوا غنی و تخصصی نیستم ولی در نگاه اجمالی بخش خیلی کوچکی را شامل می شوند.
وقتی وجه غالب اکثر وبلاگ ها می شود بیان روزمرگی ها،آن وقت روزمرگی ها در قالب و سبک های نوشتاری گوناگون دیده می شوند گاه طنز آلود و گاه شعر،دل نوشته و...
شاید وبلاگ ها در زمینه اطلاع رسانی خبری و علمی ضعیف عمل کنند و در زمینه های مربوط و نا مربوط اظهار نظر کنند،یا حتی اگر پختگی زیادی هم داشته باشد یک وبلاگ،خوانندگان آن معدود باشند،اما باید یادآور شد وبلاگ ها بهترین فضا برای شنیدن و دیدن تجربیات شخصی است.
به تعبیر برخی،وبلاگ ها موضوعات مهم و حساس را به ابتذال می کشند اما همین وبلاگ ها باعث می شود افکار عمومی،نگاه های گوناگون را فهمید و از طرف دیگر نکته های کوچک و ریزی را بیان می کنند که مدت هاست فراموش کرده ایم و در این دنیای پرمشغله گم شده اند و می تواند تلنگری باشد و یا راهنمایی به افقی نو.
از محتوا که بگذریم وبلاگ نویس های ایرانی با همه دیر آشنا شدن با این فضا خیلی سریع دستکاری کد ها و ایجاد تغییر را آموختند،به گونه ای متفاوت بودن در اکثرآنها موج می زند. حال ممکن است این تغییر خیلی جرئی و کوچک باشد. نشان دادن فردیت و سلیقه افراد در قالب وبلاگ ها نمود می یابد.
رای و نظر مخاطبان برای وبلاگ نویسان ایرانی اهمیت زیادی دارد،به گونه ای می توان آنها را ارتباطاتی دانست،چرا که خیلی وقت ها می خواهند کسانی که به آنها سر می زنند در مورد تغییرات حاصله قضاوت کنند و به عبارتی مخاطب و علایق آن برایشان مهم است.
"من این آهنگ رو خیلی دوست دارم برا همین گذاشتم رو وبم ، شما می پسندینش؟"
و از طرف دیگر نویسنده‌ها هم وقتی کسی گله ای می کند حاضرند اکثرا تغییرات را انجام دهند.
"تو راست می گفتی نازی رنگ قرمز نوشته ها چشم رو اذیت می کنه. دوباره بهم سر بزن،عوض کردم هم فونت رو هم رنگ رو"
در مجموع می توان گفت انعطاف برای ادامه رابطه و تعامل به وضوح به چشم می خورد.
از سال قبل که بلاگفا به عنوان پشتیبان وبلاگ نویس ها وارد این عرصه شد،یک خدمت فراتر به وبلاگ نویس های ایرانی داد و آن هم پیوند ها بود. شاید در نگاه اول دادن لینک به جاهای مختلف خیلی مهم نباشد،اما از این نکته نباید غافل شد که همین سرویس بلاگفا باعث به موجود آمدن اجتماع های کوچک شد. افرادی که با هم مشترکاتی دارند و مطالب یکدیگر را می خوانند و نظر می دهند و روابط پر رنگ تر می شود تا جایی که جویای حال یکدیگر از هم می شوند.
"مدتی هست که رُزی آپ نمی کنه ، سابقه نداشته آپ کنم و به من سر نزنه.تو ازش خبر نداری.نگرانم"
قبل از آن افراد مگر از طریق صفحه نظرها و دیدن یک نام به صورت متوالی با دوستان دوست خود آشنا می شدند ولی وقتی پیوند،یعنی دوستان و کسانی که من به وبلاگ آنها سر می زنم گوشه ای از صفحه نوشته شده باشد،دسترسی بسیار راحت تر می شود.
درست است قبل از بلاگفا نیز برخی وبلاگ ها از طریق بلاگر و برنامه ها ی دیگر لینک می دادند ولی اگر اغراق نباشد می توان گفت که با ورود سرویس پیوند ها انقلابی در وبلاگ نویسی و دوستی های وب نویسان روی دا د و به نوعی اجتماعات کوچک بین وبلاگ نویس ها شکل گرفت.
گاهی سلسله ی زنجیرواری از دوستان نتی كه بهم لینك داده اند شكل میگیرد كه تعاملات آنها به چت روم ها كشیده می شود و در این صورت به دلیل نزدیكی بیشتر و احساس دین این حس در آنها است كه حتما موقع آپدیت دیگری به او سر بزنند. نوعی قواعد نانوشته ای شكل می‌گیرد كه انتظاراتی را می افریند.چون سر زدن مداوم و جویا شدن احوال در صورت ناراحتی نویسنده ویا برپایی جشن تولد فرد یا وبلاگ و هم چنین تسلیت ها...
ایوان ویلیامز،یکی از خالقین محبوبترین ابزار وبلاگ نویسی یعنی بلاگر تعریف مختصر زیر را ارائه داده است:برای من،مفهوم بلاگ سه چیز است:تداوم، ایجاز و فرد محور بودن.
تداوم عنصر مهمی است که همراه با خود انگیختگی باعث ادامه حرکت یک وبلاگ نویس می شود. وبلاگ نویسی که دغدغه های ذهنی خود را کوتاه و مختصر بدون اینکه مخاطب از خواندن آن خسته شود می نویسد و در جریان این نوشتن ها رابطه ها شکل می گیرد و عمیق و عمیق تر می شود.با فرض همین خصیصه وبلاگ نویسی می توان مسابقات وبلاگ نویسی را نقد کرد.
وبلاگ و وبلاگ نویسان ایرانی بیش از اینها پیچیدگی دارند و می توان گفت این جزء های کوچک را اگر کنار هم بگذاریم نماد و آینه ای از جامعه و ارتباطات پنهان آن می باشند و که بیش از این جای بررسی های علمی و آکادمیک دارد.

منابع:
بشیر،ح(۱۳۸۴)مجله بلاگفا به نقل از روزنامه شرق:http://journal.blogfa.com/۸۳۱۲.aspx
بوترابی،م (۳۱۳۸)،وبلاگ یا بلاگ چیست، http://www.favanews.com/default.aspx?newsid=۱۶۹۳۳
تانکارد،س(۱۳۸۱)نظریه های ارتباطات،ترجمه علیرضا دهقان،انتشارات دانشگاه تهران
جنكینز،ر(۱۳۸۱ )،هویت اجتماعی،ترجمه تورج یار احمدی،چاپ اول تهران:نشر شیرازه ‏
خانیکی،ه(۱۳۸۴)،وبلاگی شدن فرهنگ: http://ravi.ir/cgi-bin/mt/mt-tb.cgi/۲۴
خلیلی، ‏پ(۱۳۸۴ )،وبلاگ نویسی در ایران،به راهنمایی دکتر کوثری،دانشکده علوم اجتماعی،دانشگاه تهران
رایحه(۱۳۸۴)دو هفته نامه خبری خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)ویژه نامه نخستین جشنواره بین المللی وبلاگ نوسی قرآنی
ساروخانی،ب(۱۳۸۲)جامعه شناسی ارتباطات،تهران:انتشارات اطلاعات
فرهنگی،ع(۱۳۷۴)ارتباطات انسانی،جلد اول،تهران:موسسه خدمات فرهنگی رسا
ضیایی پرور،ح(۱۳۸۴)خبرنگار: http://reporter.ir/archives/weblog/index.php
ضیایی پرور،ح( ۱۳۸۴)وبلاگستان فارسی،دفتر مطالعات و توسعه رسانه ها : http://www.rasaneh.org/persian/page-view.asp?pagetype=research&id=۱۶
مک کوایل،د(۱۹۸۸)در آمدی بر نظریه های ارتباطات جمعی،ترجمه پرویز اجلالی،تهران:مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه ها
میر محمدی،د(۱۳۸۳)گفتار هایی در باره هویت ملی در ایران،تهران:موسسه مطالعات ملی
نویسنده: معصومه شهبندی

منبع : پایگاه اطلاع رسانی تخصصی فن‌آوری اطلاعات