تقسیم گناهان به «کبیره» و «صغیره» مبنایی قرآنی دارد؟

صاحب تفسیر مشکاة گفت: از منظر تجاوز به حریم قانون‌گذار و سرکشی از اوامر و نواهی او، تقسیم گناه به صغیره و کبیره معنا و جایگاهی ندارد و هر گناهی به نسبت آنکه قوانین و قواعد الهی زیر پا نهاده می‌شود، کبیره است.