بشر تاکنون در آیین حکمرانی به لحاظ گونه شناسی منشأ مشروعیت حکومت، وراثت، نژاد، طبقه، سرمایه و رأی مردم را تجربه کرده است. هیچیک ازاینگونهها نتوانسته او را بهعنوان یک حکمرانی خوب راضی کند. مردمسالاری دینی در شمار هیچیک ازاینگونهها بهحساب نمیآید. آنچه در مردمسالاری دینی منشأ مشروعیت محسوب میشود «علم»، «عدل» و «اخلاق» است. انسانها