تبیین «وحدت شهودی» در پایان منطقالطیر | پاسخ به یک برداشت نادرست از عطار
عطارشناس برجسته کشورمان با رد ادعای نبود مفهوم وحدت در آثار فریدالدین عطار نیشابوری تأکید کرد: پایانبندی منطقالطیر به روشنی بیانگر نوعی وحدت شهودی است؛ بیآنکه به حلول یا اتحاد فلسفی دلالت داشته باشد.