
به گزارش گروه فرهنگ و هنر خبرگزاری دانشجو، تبیین ابعاد گوناگون واقعه عظیم غدیر خم و استخراج دکترین سیاسی-تربیتی از دل این رویداد تاریخی، همواره یکی از محورهای اساسی در اندیشه و بیانات راهبردی رهبر شهید انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله العظمی خامنهای بوده است. ایشان با نگاهی ژرف و متنمحور به آیات قرآن کریم، غدیر را نه صرفاً یک حادثه در گذشته، بلکه کلیدواژه تداوم هدایت و شکلگیری هندسه سیاسی امت اسلامی میدانند.
در بخش نخست از سلسله گزارشهای «درسهای غدیری»، به بررسی و تحلیل یکی از حساسترین بیانات ایشان درباره پیوند آیه شریفه «یأس کفار» با حقیقت غدیر میپردازیم. در ادامه، ابتدا متن کامل سخنان قائد شهید و سپس تحلیل نکات کلیدی و راهبردی آن تقدیم مخاطبان گرامی میشود.
«در موضوع عید غدیر که عید غدیر روز اعلام خلافت امیرالمؤمنین علیّبنابیطالب (علیه السّلام) است، یک تعبیر قرآنی در این روز خیلی چشمگیر و حسّاس است؛ آن تعبیر هم این است که در [آیات] اوّلِ سورهی مائده میفرماید: اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم؛ یعنی در روز هجدهم ذیالحجّهی سال دهم هجری، روز اعلام غدیر و جانشینی امیرالمؤمنین، روزی است که کفّار مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند؛ تا آن روز هنوز همچنان امیدوار بودند که بتوانند این کار را بکنند؛ امّا آن روز دیگر مأیوس شدند. اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَون؛ [میفرماید] حالا دیگر هیبت کفّار، شما را مرعوب نکند؛ به ظواهر و کارها و خودنماییهایی که کفّار میکنند اهمّیّتی ندهید؛ مراقب رفتارتان در مقابل پروردگار عالم باشید؛ [مفهوم] آیه این است. چرا کفّار مأیوس شدند؟ این به خاطر تداوم «حاکمیّت سیاسی اسلام» است.» (۱۴۰۳/۰۴/۰۵)
تحلیل و بررسی ابعاد راهبردی بیانات غدیر؛ نقطه پایان امید جبهه کفر برای انحلال اسلامتا پیش از واقعه غدیر، امید اصلی جبهه کفر این بود که با رحلت پیامبر اکرم (ص)، جامعه اسلامی بدون ساختار رهبری مانده و به مرور زمان دچار فروپاشی یا انحراف شود. اما طراحی الهی در غدیر و تعیین جانشین، این طمع تاریخی را به یأس ابدی تبدیل کرد و به جبهه دشمن نشان داد که اسلام متکی به شخص نیست، بلکه متکی به یک ساختار مستمر است.پیوند ناگسستنی دین و «حاکمیت سیاسی»در تحلیل تفکر رهبر معظم انقلاب، آنچه لرزه بر اندام کفار میاندازد، اسلام عبادی و فردیِ محض نیست؛ بلکه تداوم حاکمیت سیاسی اسلام تحت پرچم ولایت است. مدل حکومتی غدیر، ضامن بقای شریعت است و نشان میدهد دین اسلام برای اداره جامعه برنامه مدون و حاکمیتی دارد.ابهتپوشالی کفر و ممنوعیت مرعوبیت جامعه اسلامیتعبیر قرآن مبنی بر «فَلا تَخشَوهُم» یک دستورالعمل عملیاتی در مواجهه با جنگ روانی دشمن است. جبهه مؤمنان نباید تحت تأثیر جلوههای قدرت، تسلیحات و خودنماییهای رسانهای جبهه کفر قرار گرفته و در محاسبات یا تصمیمگیریهای کلان خود دچار ترس یا عقبنشینی شوند.انتقال کانون تهدید از خارج به داخل (تقوای جمعی)با نزول آیه «وَاخشَون»، کانون تمرکز و مراقبت جامعه اسلامی تغییر میکند. وقتی نظام ولایت برقرار است، دشمن خارجی توان ریشهکن کردن آن را ندارد؛ بلکه خطر اصلی، سستی درونی، غفلت، تفرقه و انحراف از مسیر حق توسط خودِ جامعه است که باید نسبت به آن هوشیار بود. درسِ اول از سلسله گزارشهای «درسهای غدیری» به ما میآموزد که تکیه بر ساختار مستحکم ولایت و حفظ حاکمیت سیاسی اسلام، دژی است که اگر از درون پاسداری شود، تمام توطئههای بیرونی جبهه استکبار را با یأس و شکست مواجه خواهد کرد.
منبع : خبرگزاری دانشجو

















































