نویسنده «خلاصه‌الحیاة» مخالفان فلسفه را گرفتار در بند تقلید می‌دانست و در برابر، فلاسفه را در جایگاهی ویژه قرار می‌داد که در رتبه پس از پیامبران الهی قرار دارند. از این‌رو به سراغ شرح حال فیلسوفان از حضرت آدم تا دوران خویش می‌رود.