ژان پل سارتر (Jean-Paul Sartre) یکی از برجسته‌ترین فلاسفه و نویسندگان قرن بیستم است که تأثیر زیادی بر فلسفه غرب، به‌ویژه فلسفه اگزیستانسیالیسم و پدیدارشناسی گذاشته است. نظریات و آثار سارتر در زمینه آزادی، مسئولیت فردی، و وجود انسان، که بسیاری از آن‌ها با سیمون دوبوار، شریک زندگی فکری‌اش، مرتبط است، هنوز …

«رنج» و فهم آن را اغلب یا در روایت‌های روانشناختی خوانده‌ایم یا در حکایت‌های ادبی. امین بزرگیان اما در کتاب «مسئله رنج» از منظر جامعه‌شناختی به آن پرداخته که البته با سویه‌هایی از خوانش‌های فلسفی به‌ویژه رویکردهایی اگزیستانسیالیسمی از رنج گره می‌خورد و معرفت‌شناسی خاص خلق می‌کند.

«اگزیستانسیالیسم از همان آغاز خود را فلسفه ابهام تعریف ‌کرد». این محور ایده کتاب «اخلاق ابهام» اثر سیمون دوبووار است که در آن می‌گوید «ادعا شده که اگزیستانسیالیسم فلسفه ابزورد و یأس است، فلسفه‌ای که انسان را در دل‌شوره‌ای سترون، در سوبژکتیویته‌ای تهی محصور می‌کند. اگزیستانسیالیسم از تجهیز انسان با هر …

سورن کی‌یرکگور که از عالمان مسیحی به شمار می‌رود و به عبارتی کشیش و مبتکر مکتب فلسفی معروفی به نام اگزیستانسیالیسم است، می‌گوید: کسی که خدا را نشناسد انسان را نشناخته است.

سی‌وسومین برنامه از سلسله جلسات نمایش فیلم تئاترهای شاخص به نمایش فیلم تئاتر «گود» به کارگردانی دومینیک کوک اختصاص داشت.

کی‌یرکگور معتقد بود که تا وقتی ما فقط به دیدگاه‌های علمی، منطقی و انتزاعی نسبت به جهان متکی باشیم، هرگز نمی‌توانیم به آن چیزی دست پیدا کنیم که به زندگی فردی ما معنا می‌بخشد. از نظر او برای پیدا کردن دلیلی برای شروع کردن روز و بلند شدن از تخت‌خواب، ما به نوعی از فلسفه یا اندیشه نیاز داریم که به جای تبیین‌های …

یکی از موضوعاتی که اغلب در انیمه‌ها به آن پرداخته می‌شود، هویت است. همچنین در آثاری از جمله Neon Genesis Evangelion و Serial Experiments Lain خود ادراکی هم مورد بررسی قرار می‌گیرد. انیمه نئون جنسیس اونگلیون، نوجوانی به نام شینجی ایکاری را دنبال می‌کند که با فشار‌های بسیار زیادی دست و پنجه نرم می‌کند. …

کی‌یرکگور، فیلسوف دانمارکی، بیش از هر چیز دربارۀ انسان و زندگی انسانی می‌اندیشید. یکی از جنبه‌های این موضوع که توجه او را به خود جلب کرده بود، پارادوکس همیشگی و حل‌نشدنی میان گذشته و آینده بود؛ اینکه ما فقط گذشته را می‌توانیم درک کنیم اما همواره باید به سوی آیندۀ درک نشده پیش برویم.

سارتر می‌نویسد: «چیزی به عنوان ذات انسانی وجود ندارد؛ انسان صرفا وجود دارد و هیچ چیز نیست جز آنچه خودش از خودش می‌سازد».

درذهن بسیاری ازما نام ژان‌پل سارتر به اگزیستانسیالیست گره خورده که هر دو وهم‌آور به نظر می‌رسند. یک جست‌وجوی اینترنتی و سطحی در مورد مفهوم اگزیستانسیالیسم ما را به این باور می‌رساند که زندگی بی‌معناست، اما با خواندن آثار شاخص این تفکر و مکاتب ادبی،هنری وفلسفی به این باور می‌رسیم که زندگی ممکن است بی‌معنا …

سورن کی‌یرکگارد، فیلسوف دانمارکی، در کتاب «مفهوم اضطراب» می‌نویسد: «اگر انسان یک حیوان یا یک فرشته بود، نمی‌توانست در اضطراب باشد. اما از آنجایی که او هم حیوان است و هم فرشته، می‌تواند در اضطراب باشد و هرچه اضطراب بیشتر باشد، انسان بزرگ‌تر است».

«جهنم دیگران هستند» یک عبارت مشهور از نمایشنامه فلسفی «خروج ممنوع» (۱۹۴۴) اثر ژان پل سارتر فیلسوف اگزیستانسیالیست فرانسوی است. برخی معتقدند مفهوم کلی این نمایشنامه این است که روابط انسانی اساساً سرشار از تعارضات هستند و هیچ‌گاه نمی‌توان امیدوار بود که رابطه‌ای مثبت و حقیقتا شادی‌بخش میان انسان‌ها برقرار …

در فلسفه اگزیستانسیالیسم انسان اساسا در جهان تنهاست و باید برای فرار از تنهایی هدفی برای خود برگزیند اما مطابق آموزه‌های دینی و قرآنی همه موجودات هستی در معیت خداوند حضور دارند. به طور حتم برخی اقسام احساس تنهایی در قرآن ناخوشایند است.

آلبر کامو می‌نویسد: «تنها یک مسئلۀ فلسفی واقعاً جدی وجود دارد و آن هم خودکشی است. قضاوت در مورد اینکه آیا زندگی ارزش زیستن دارد یا نه، به معنای پاسخ دادن به بنیادی‌ترین پرسش فلسفه است».

ژان پل سارتر شاید یکی از مشهورترین صادرات فرانسه در قرن بیستم باشد! فیلسوفی که نامش با مکتب فلسفی اگزیستانسیالیسم گره خورده و اندیشه‌ها و نقل‌قول‌هایش دربارۀ زندگی و احوالات شخصی انسان جایگاه ویژه‌ای در فرهنگ معاصر پیدا کرده‌اند.

ترس از «خواب» یکی از موضوعات برجسته در تفکر اگزیستانسیالیستی بود. نیچه به طعنه می‌گفت: «خوشا به حال خواب‌آلودگان، زیرا زود به خواب خواهند رفت». می‌گویند خود او حتی گاهی تلاش می‌کرد هر چه قدر که می‌تواند کمتر بخوابد.

سورن کی‌یرکه‌گارد، فیلسوف مشهور اگزیستانسیالیست، اعتقاد داشت که باید آنچه واقعا «مهم» است را در درون خودمان جستجو کنیم؛ هرچقدر که ما خودمان را در مشغله‌های بیرونی غرق کرده باشیم، بیشتر و بیشتر از چیزهای واقعا با اهمیت دور افتاده‌ایم.

برای یکی از مهم‌ترین فیلسوفان قرن بیستم، یعنی مارتین هایدگر، یکی از مهم‌ترین چالش‌هایی که ما به عنوان انسان با آن روبرو هستیم، این است که در جهانی که دائماً سعی دارد ما را به چیز دیگری تبدیل کند، «خودمان» باشیم.

متین مهرنو، سردبیر سابق یک مجله در حوزه موسیقی رپ(ماه رپ)، سلسله یادداشت‌هایی پیرامون ترانه‌های بهرام نورایی در اختیار انصاف نیوز قرار داده که متن پیش رو قسمت دوم آن است: سلام عرض می کنم خدمت مخاطبین گرامی و اهل قلم سایت انصاف نیوز. با قسمت جدید بررسی آثار بهرام نورایی در خدمت شما عزیزان