دیدگاه صدرایی نسبت به زمان، آینده را به‌عنوان بالقوه موجود می‌داند. همچنین به تعبیر آیت‌الله جوادی آملی نسبت آینده با حال، نسبت وجود با وجود است، نه عدم با وجود. این دیدگاه می‌تواند مسائل نظریه حرکت از آینده به گذشته را به شکلی واقع‌گرایانه شرح دهد.

مسلط شدن جریان اول بدین دلیل بود که توانست با صدرالدین شیرازی، قرائتی عقلانی تر را از خود به نمایش بگذارد و خود را به هیئتی فلسفی عرضه کند. بنابر این اگر چه به زعم بسیاری از اندیشمندان حکمت متعالیه صدرا جمع میان فلسفه اشراقی و مشائی است ، اما درواقع عناصر فلسفه اشراقی در آن غلبه دارد. بالطبع در حوزه …

نشست رونمایی از کتاب‌های اندیشه فلسفی ابن سینا و حکمت صدرایی در جهان اسلام روز چهارشنبه ۴ مهر در سالن فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

مراسم رونمایی از کتاب‌های «اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا؛ یادگارنامۀ غلامحسین ابراهیمی دینانی» و «حکمت صدرایی در جهان اسلام؛ یادگارنامۀ سیدمصطفی محقق داماد» برگزار شد.

استاد فلسفه گفت: ایرانیان همواره به داشتن حکمت معروف بودند و یونانیان که خود را صاحب حکمت در غرب می دانند منشا حکمت را در ایران و زرتشت دانسته‌اند.

استاد فلسفه اسلامی گفت: ملاصدرا فلسفه ابن سینا را کنار فلسفه خسروانی گذاشت و آن را منطبق با قرآن کرد.

استاد فلسفه گفت: هنوز فیلسوفی جون ابن سینا نداریم او اسم کتاب فلسفه اش را شفا گذاشت چون فلسفه شفای روح است.

نشست رونمایی از کتاب‌های «اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا» نوشته دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی و «حکمت صدرایی در جهان اسلام» تألیف دکتر سید مصطفی محقق ‌داماد، در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.

«ملاهادی سبزواری» حکیم، عارف و شاعر شیعه عصر قاجار، متخلص به اسرار، یکی از عالمان میراث‌دار بزرگ فکر، اندیشه و حکمت اسلامی و از چهره‌های حکمت متعالیه بود. الهه سادات بدیع‌زادگان در سایت اصفهان زیبا نوشت: «ملاهادی سبزواری، حکیم، عارف و شاعر شیعه عصر قاجار، متخلص به اسرار، یکی از عالمان میراث‌دار بزرگ …