شفقنا- آیت‌الله محمد سروش محلاتی، استاد حوزه علمیه، شامگاه جمعه ۵ تیر ۱۴۰۵ در حسینیه محبان‌الائمه تهران، در شب دوازدهم محرم، با موضوع «انتقام خون حسین بن علی» به تبیین مفهوم خونخواهی در نهضت عاشورا از منظر قرآن، روایات و عقلانیت اسلامی پرداخت. استاد سروش محلاتی تأکید کرد که اسلام روحیه انتقام‌جویی شخصی …

پرسش مهم این است که اگر نظم و وحدت جامعه «مقدس» و بالاتر از عدالت و آزادی است، چرا امام حسین بر خلیفه مسلمین خروج کرد و نظم موجود آن روز را به هم ریخت؟ با ای...

آیت‌الله سروش محلاتی اتهام اصلی وارده به امام حسین(ع) را برهم زدن وحدت و تمرد از حاکم خواند و خطاب به شیعیان سیدالشهدا هشدار داد: شیعه برای عدم پذیرش این رویه هزینه سنگینی در طول تاریخ پرداخته است؛ مبادا آن رویه اصالتِ نظم، حکومت و قدرت و اولویتِ آن بر عدالت و آزادی، در جامعه ما تکرار شود.

آیت‌الله سروش محلاتی استاد حوزه و دانشگاه در شب تاسوعای حسینی در مجمع دینی احیای فضیلت با تاکید بر اینکه آنجایی که حضور مردم باشد و مردم بتوانند حرف بزنند جلوی فساد گرفته می شود، افزود: هر چقدر میزان این حضور کاهش پیدا کند میزان فساد افزایش می یابد. آنجایی که بازیگران سیاسی بتوانند حضور مردم را به حداقل …

آیت الله سروش محلاتی تاکید کرد: آنجایی که بازیگران سیاسی بتوانند حضور مردم را به حداقل برسانند، فساد به حداکثر می رسد.

شهید بهشتی نظر امام را درباره موسیقی تغییر داد / مجاهدین از سال 53 برنامه داشتند شهید بهشتی را ترور کنند / نباید تقصیر هر نابسامانی را بر گردن بنیان‌گذاران بین…

استاد حوزه علمیه قم با تشریح نقش محوری شهید بهشتی در تدوین قانون اساسی گفت که وی از آغاز انقلاب تلاش داشت اداره جمهوری اسلامی بر پایه اجتهاد مستمر و توجه به نیازهای روز جامعه استوار باشد.

استاد حوزه علمیه قم با تشریح نقش محوری شهید بهشتی در تدوین قانون اساسی گفت که وی از آغاز انقلاب تلاش داشت اداره جمهوری اسلامی بر پایه اجتهاد مستمر و توجه به

آنچه بهشتی مطرح می‌کرد این بود که مجتهد کسی است که با مراجعه به منابع اصلی یعنی کتاب و سنت و با توجه به شرایط مختلف اجتماعی، احکام اسلامی را می‌تواند استنباط کند. همان‌گونه که برای مجتهد، اطلاع عمیق از کتاب و سنت لازم است برای مجتهد، آگاهی کامل از رخدادها و حوادث هم لازم است.

…

استاد حوزه علمیه قم با تشریح نقش محوری شهید بهشتی در تدوین قانون اساسی گفت که وی از آغاز انقلاب تلاش داشت اداره جمهوری اسلامی بر پایه اجتهاد مستمر و توجه به نیازهای روز جامعه استوار باشد.

آیت‌الله سروش محلاتی در مراسم بزرگداشت عید غدیر در کانون توحید گفت: علت شایستگی علی بن ابیطالب(ع) این نبود که در غدیر به امامت منصوب شد، بلکه چون شایسته‌ترین، عالم‌ترین و توانمندترین فرد بود، به امر الهی به این جایگاه منصوب شد. افراد دیگری که شایستگی نداشتند، اگرچه به جای امیرمؤمنان منصب هم گرفتند، …

شفقنا- آیت الله محمد سروش محلاتی در سخنرانی به مناسبت شهادت امام هادی(ع) درخصوص زیارت جامعه و تردیدهایی که در مورد آن وجود دارد، پرداخت و بیان کرد: در گذشته، زیارت جامعه پیوسته در بین شیعیان مرسوم و متعارف بود و ما در منابع دعا و حدیث به نقل این زیارت برخورد می‌کنیم. شیعیان نیز به [ ]

شفقنا- استاد سروش محلاتی ضمن تبیین و بررسی نگاه های متفاوت نسبت به «قربانی کردن» تأکید دارد که قربانی در نگاه اسلامی نه یک عمل صرفاً آیینی و نه رفتاری خشن و بی‌هدف است، بلکه مفهومی عمیق و چندلایه دارد که میان «ذبح» و «اطعام» پیوندی اساسی برقرار می‌کند و در عین حال که از قربانی [ ]

شفقنا- استاد سروش محلاتی با استناد به نامه‌های نهج‌البلاغه، سیره مدیریتی امیرالمؤمنین (ع) در اداره موسم حج را الگویی بی‌نظیر از «وحدت‌آفرینی»، «عدالت اقتصادی» و «مردم‌داری» معرفی کرد. بر اساس این سیره، امیرالحاج موظف بود بدون واسطه و حجاب با زائران ارتباط مستقیم داشته باشد، ثروت‌های جمع‌آوری‌شده را …

شفقنا- استاد سروش محلاتی معتقد است: تفکیک میان دینداری و زندگی اخلاقی در میان برخی از ما ریشه دوانده است. بعضی ساده‌لوحان خوش‌نیت گمان می‌کنند برای واداشتن مردم به کارهای خوب یا بازداشتن از کارهای بد، اگر احادیثی جعل کنند و برای مردم بخوانند، عیب ندارد. چقدر به نام دین و خدا دروغ به جامعه [ ]

شفقنا- استاد سروش محلاتی با طرح پرسش هایی مبنی بر اینکه چه می‌شود که اخلاق در میان برخی دین‌داران ضعیف می‌شود؟ چرا کسانی که ظواهر احکام را رعایت می‌کنند، اعتنایی به امور اخلاقی ندارند؟ گفت: یکی از علل اصلی، جدایی آن است؛ متأسفانه بسیاری از متدینین، اخلاق را منحصر به هم‌کیشانِ خود می‌دانند! اگر طرف مقابل …

شفقنا- استاد سروش محلاتی گفت: آنچه دین به دنبال آن است، همان است که خاتم پیامبران، حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمودند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ»؛ رسالت ایشان، تکمیل، تحکیم و تعیین حدود و ضوابط اخلاقی بود. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نیامدند تا این ارزش‌ها …

علامه سیاست را فرع بر تربیت می‌داند. جامعه‌ای که از نظر اخلاقی و فکری رشد نیافته باشد، با هیچ ساختار سیاسی – چه فردسالار و چه دموکراتیک – به عدالت پایدار دست...

در حکومت دینی: ۔ متشرعان نگران آن هستند که مبادا به اعتبار دین آسیبی وارد شود. ۔ و آزادیخواهان نگران آن هستند که مبادا آزادی‌های اجتماعی آسیب ببینند. ۔ و فیلسوفان نگران آن هستند که مبادا به حاکمیت عقل و خرد آسیب برسد.

شفقنا- آیت الله محمد سروش محلاتی در مقاله ای به مناسبت فرارسیدن چهلمین روز شهادت دکتر علی لاریجانی با عنوان «نگران عقل‌ در حکومت‌ دینی‌» نوشت: عقل‌ و درایت‌، «ذاتی‌» و ضروری حکمرانی‌ مطلوب است‌، در حالی‌که‌ شرایط‌ دیگر «ذاتی‌» نبوده و به‌اقتضای اوضاع و احوال در حد مقدور رعایت‌ می‌شود. به گزارش شفقنا، …