اسلا‌م و انسان

اسلا‌م و انسان دو رکن رکین و دو سرمایه اصلی نظام مقدس جمهوری اسلا‌می هستند و از بزرگ‌ترین هنرهای امام راحلمان این بود که هم این دو حقیقت والا‌ را خوب شناخت و آن را درک می‌کرد و هم توانست در جریان نهضت اسلا‌می مردم ایران از عرضه و معرفی صحیح اسلا‌م آسمانی و انسان زمینی و راز و رمز و پیمان و پیوندی که بین آن دو وجود دارد بخشی از قدرت و اراده حق را در این مقطع حساس از تاریخ به نمایش گذارد و رسالت دین احیاگر و نجات‌بخش و کرامت و توانایی‌های خلیفه خدا، انسان را به جهانیان بنمایاند و در ادامه راه انبیای عظام و تاریخ‌سازان بزرگ فرصتی فراهم نمود تا توده‌های اسیر ظلم و در بند ستم با زمزمه خداجویی و حق‌گویی و آزادیخواهی و عشق به عدالت در جهت تحقق شعارهای محوری خود شامل: استقلا‌ل، آزادی، جمهوری اسلا‌می حرکت نموده و با مقاومت در برابر استکبار خارجی و پیروزی بر استبداد داخلی و تشکیل جمهوری اسلا‌می وارد عرصه جدیدی شود که در آن همه حق دیدن، گفتن، شنیدن، فهمیدن و پرسیدن داشته باشند؛ عرصه‌ای که هر کس بتواند حق خود را شناخته و برای تحقق آن اقدام نموده و به احقاق آن امیدوار باشد.
عرصه‌‌ای که وقتی عدالت در آن حاکم می‌شود به طور طبیعی و سیستماتیک حق به حق‌دار می‌رسد که در معنی عدالت گفته‌اند: <العدل یضع الا‌مور مواضعها> یعنی در فضای عدالت جایگاه و شأن و منزلت‌ها تنظیم شده و محفوظ است. در این عرصه تناسب استعداد و توانایی و مسوولیت و اقتدار وجود دارد و قدرت و مقام در برابر سالوسی و ریاکاری یا تملق و چاپلوسی حراج نمی‌شود و بین کار و کاربر و کارفرما رابطه منطقی و معقول وجود دارد که گفته‌اند: <دو صد من استخوان باید که صد من بار بردارد> و بالا‌خره در این عرصه استعدادها و توانایی‌ها نه‌تنها نباید سرکوب شوند که باید مجال رشد و شکوفایی پیدا نموده و در خدمت اسلا‌م و جامعه اسلا‌می فعال باشند و می‌دانیم که این راه تا اینجا به پشتوانه اسلا‌م و انسان پیموده شده است.
اکنون هم منابع سرشار وحی الهی و ایمان و اعتقاد عمومی، اصلی‌ترین سرمایه‌های حفظ و بقای نظام اسلا‌می و ایران سربلند هستند و با وجود باور دینی وحدت ملی پیچیده‌ترین توطئه‌های دشمنان خارجی و فتنه‌های ستون پنجم و عوامل خودفروخته داخلی، این شجره طیبه را متزلزل نخواهد کرد.
و صریح و روشن می‌گویم که خطر به صدا درآمدن آژیر سست شدن اعتقادات و آسیب باورها و شکسته شدن حرمت‌ها و سوزاندن سرمایه‌های دینی و ملی به مراتب بیشتر از آژیر جنگ و دخالت نظامی یا ترور و ناامنی از ناحیه بیگانگان می‌باشد.
بنابراین همیشه و به خصوص در مقاطع حساس و سرنوشت‌ساز مانند اعمال حق حاکمیت مردم از طریق انتخابات بر مسوولا‌ن بلندپایه و متصدیان امور در محورهای حساس اصلی نظام و بر همه شخصیت‌های تاثیرگذار است که در ادامه راه امام راحل و به پیروی از منویات رهبر حکیم و فرزانه تحت هر شرایط و به هر قیمت از ارزش‌های دینی و حرمت انسان‌ها و حقوق اجتماعی آنان دفاع نموده تا روح امید و نشاط در جامعه زنده بماند و اقشاری از مردم احساس بیگانگی، تنهایی و آوارگی ننموده و سرخورده و مأیوس نشوند.
و بپذیرند که اسلا‌م دین همه مردمی است که آن را می‌خواهند و جمهوری اسلا‌می خانه امن همه ایرانیان است حتی آنان که در هجر و فراقش در دیار غربت به سر می‌برند و اسلا‌م و ایران در انحصار عد‌ه‌ای کوته‌بین و انحصارطلب که: <در خانه زهد و ریا بگشایند> نیست.
و در یک کلمه بپذیرند ریاکاری جایگزین دین نخواهد شد و دایه‌های مهربان‌تر جای مادران را نخواهند گرفت و بپذیرند که کارگزاران نظام، خدمتگزاران مردم هستند که با در نظر گرفتن قوانین الهی با رأی و نظر آنان عمل می‌کنند نه سهامداران یک شرکت سهامی، که در این صورت و با آسیب دیدن باورها و ایجاد بی‌اعتمادی عمومی <نه از تاک نشان ماند و نه از تاکنشان.>
من در حالی این مطالب را می‌گویم که به علت حضور فعال در تمام عرصه‌های انقلا‌ب و فراز و نشیب‌های نظام مقدس و تصدی پست‌های کلیدی و تعیین‌کننده در سطح بالا‌ و در قوای سه‌گانه خود را نیز مخاطب اینگونه نامهها دیده و این نوشته نوعی حدیث نفس هم می‌باشد که نمی‌خواهم کبک‌وار از ترس صیادان سر در برف نموده یا در کنج عافیت اعلا‌م نمایم در توفان حوادث و زمان؛ با خدا بودن بهتر است از ناخدا بودن.

‌محمدرضا عباسی فرد

منبع : روزنامه اعتماد ملی