جمعه, ۱۴ اردیبهشت, ۱۴۰۳ / 3 May, 2024
مجله ویستا
عارفان مسیحی
تاریخ نشر : ۸۴۱۰۰۴
تیراژ : ۲۲۰۰
تعداد صفحه : ۴۸۰
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۴۴۸-۲۳۴-۴
رده دیویی : ۲۴۸.۲۲
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع : وزیری
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
مترجم : رادمهر - فردالدین
نویسنده : فانینگ - استیون
مجموعه‌ی حاضر با هدف معرفی عرفان مسیحی در مذاهب ارتدکس کاتولیک و پروتستان و بازگویی عقاید عرفان این مذهب، نیز مشابهت‌های عرفان مسیحی و اسلامی نگارش یافته است. نگارنده با خاطرنشان ساختن این نکته که عرفای مسیحی به مانند عرفای مسلمان از هر قشر و طبقه‌ای بوده‌اند، از عارفانی نظیر 'ویلیام بلیک'، 'کریستف کلمب'، 'ژاندارک' و 'گریگوری کبیر' نام می‌برد. سپس بارزترین تلاش صوفیان و عارفان را در مسیحیت و اسلام، جنبه‌ی ادبی آثار آنان می‌داند. نیز وجه دیگر مشابهت عرفان اسلامی و مسیحی یعنی 'وحدت با خداوند' را مطرح ساخته، می‌گوید: 'عارفان مسیحی بر طبق معتقدات خویش قائل به وحدت سه اقنوم یعنی خداوند (اب = پدر) و حضرت مسیح (= ابن یا پسر) و روح‌القدس می‌باشند. آنان باور دارند که حضرت مسیح، جسما و روحا با خداوند یکی بود، لذا به مدد وحدت با حضرت مسیح، می‌توانند به خداوند واصل شوند. این مطلب از آن حیث که وحدت با حضرت مسیح، تثبیت مساله‌ی تنزیه خداوند است. بجا بود ولی از آن حیث که وصول به حضرت مسیح جسما نیز اعتبار دارد چندان با منتقدان انجیل سازگاری نمی‌نمود'.
تیراژ : ۲۲۰۰
تعداد صفحه : ۴۸۰
نوبت چاپ : ۱
شابک : ۹۶۴-۴۴۸-۲۳۴-۴
رده دیویی : ۲۴۸.۲۲
نوع اثر : ترجمه
زبان کتاب : فارسی
قطع : وزیری
جلد : شومیز
محل نشر : تهران
مترجم : رادمهر - فردالدین
نویسنده : فانینگ - استیون
مجموعه‌ی حاضر با هدف معرفی عرفان مسیحی در مذاهب ارتدکس کاتولیک و پروتستان و بازگویی عقاید عرفان این مذهب، نیز مشابهت‌های عرفان مسیحی و اسلامی نگارش یافته است. نگارنده با خاطرنشان ساختن این نکته که عرفای مسیحی به مانند عرفای مسلمان از هر قشر و طبقه‌ای بوده‌اند، از عارفانی نظیر 'ویلیام بلیک'، 'کریستف کلمب'، 'ژاندارک' و 'گریگوری کبیر' نام می‌برد. سپس بارزترین تلاش صوفیان و عارفان را در مسیحیت و اسلام، جنبه‌ی ادبی آثار آنان می‌داند. نیز وجه دیگر مشابهت عرفان اسلامی و مسیحی یعنی 'وحدت با خداوند' را مطرح ساخته، می‌گوید: 'عارفان مسیحی بر طبق معتقدات خویش قائل به وحدت سه اقنوم یعنی خداوند (اب = پدر) و حضرت مسیح (= ابن یا پسر) و روح‌القدس می‌باشند. آنان باور دارند که حضرت مسیح، جسما و روحا با خداوند یکی بود، لذا به مدد وحدت با حضرت مسیح، می‌توانند به خداوند واصل شوند. این مطلب از آن حیث که وحدت با حضرت مسیح، تثبیت مساله‌ی تنزیه خداوند است. بجا بود ولی از آن حیث که وصول به حضرت مسیح جسما نیز اعتبار دارد چندان با منتقدان انجیل سازگاری نمی‌نمود'.
نمایندگی زیمنس ایران فروش PLC S71200/300/400/1500 | درایو …
دریافت خدمات پرستاری در منزل
pameranian.com
پیچ و مهره پارس سهند
تعمیر جک پارکینگ
خرید بلیط هواپیما
ایران غزه حسن روحانی مجلس شورای اسلامی نیکا شاکرمی دولت سیزدهم روز معلم معلمان رهبر انقلاب مجلس بابک زنجانی دولت
یسنا هلال احمر قوه قضاییه آتش سوزی پلیس تهران بارش باران سیل شهرداری تهران آموزش و پرورش فضای مجازی سازمان هواشناسی
بانک مرکزی حراج سکه قیمت طلا قیمت دلار بازار خودرو خودرو دلار سایپا ایران خودرو کارگران حقوق بازنشستگان
سریال نمایشگاه کتاب کتاب مسعود اسکویی تلویزیون عفاف و حجاب سینمای ایران سینما دفاع مقدس
رژیم صهیونیستی اسرائیل فلسطین جنگ غزه نوار غزه اوکراین چین ترکیه انگلیس نتانیاهو ایالات متحده آمریکا یمن
فوتبال استقلال پرسپولیس علی خطیر سپاهان باشگاه استقلال لیگ برتر ایران تراکتور لیگ برتر رئال مادرید لیگ قهرمانان اروپا بایرن مونیخ
هوش مصنوعی گوگل کولر اپل آیفون همراه اول تبلیغات اینستاگرام ناسا
خواب بیمه فشار خون کبد چرب کاهش وزن دیابت