به گزارش ایسنا، حسین راغفر در نشستی با عنوان «رژیمهای نابرابری و ایدئولوژیهای توجیهکننده نابرابریهای ناموجه» در موسسه دین و اقتصاد که به مناسبت رونمایی از کتاب «سرمایه و ایدئولوژی» نوشته توماس پیکتی و ترجمه حسین راغفر برگزار شد اظهار کرد: تا پیش از قرون وسطا در کشورهای صنعتی هرکسی که محروم به دنیا میآمد این را پذیرفته بود که چون متعلق به طبقه کارگری یا طبقات کشاورزی است حق اینکه صاحب ملک شود را ندارد و در خدمت صاحبان سرمایه است.
وی افزود: کتاب پیکتی درباره ساختاربندی سیاسی و نابرابریها میگوید هر رژیم نابرابری پاسخی به دو پرسش اساسی دارد؛ یکی مسئله مالکیت و اینکه چگونه ثروت و دارایی در جامعه توزیع میشود. افراد حاضر در ساختار قدرت بدون هیچ هنر، نوآوری، خلاقیت و تلاش و کوشش، ثروتهای بادآورده به دست میآورند.
به گفته راغفر، پسر آقای فلانی یا عروس یا داماد فلان فرد به فرصتهای بیسابقهای میرسند که ره صد ساله را یک شبه میپیمایند؛ به دلیل اینکه مثلاً توزیع محصولات پتروشیمی از طریق این دستها با قیمت دلاری به تولیدکننده بیچاره میرسد. خود این دلاریسازی اقتصاد و بعد توزیع نابرابر فرصتها به آدمهای درون ساختار، ثروتهای بادآورده را برای گروههایی رقم میزند.
بردهداری محصول دوره مدرن است
او در ابتدای سخنان خود درباره کتاب «سرمایه و ایدئولوژی» بیان کرد: این کتاب درخصوص تاریخ اقتصادی است که وجوه خیلی برجسته را از تاریخ قرون جدید مطرح میکند. البته حتی از پیش از قرون وسطا به این طرف مطالبی را طرح میکند اما عمدتاً از دوره مدرن یعنی ۱۸۰۰ میلادی به این طرف به مسئله بردهداری، نژادپرستی و مساله استعمار میپردازد که یک موضوع کهنه و قدیمی است.
وی افزود: پیکتی در این کتاب با نگاه به اقتصاد سیاسی به وجوه مختلف مسئله نابرابری میپردازد و نابرابری محوریترین بحثی است که آقای پیکتی از ابتدا بر روی ان متمرکز بوده و همه آنچه نگاشته روی همین مسئله است. اولین پروژه بزرگی که در این رابطه شروع کرد مربوط به سال ۲۰۰۱ است که یک کتاب راجع به نابرابری در کشورهای صنعتی نوشته است. با تیم بزرگی به تهیه آمار مربوط به ۲۰۰ سال گذشته اروپا و همه آنچه که بعدها در دومین کتاب برجسته شده همین نابرابری در اروپا و سرمایه در قرن بیست و یکم است که در …
