اربعین بستری برای تحقق همان وحدتی است که قرآن کریم از آن به عنوان فلسفه بعثت انبیای الهی یاد میکند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجتالاسلام سید محمدحسین هاشمیان، عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع)، در نشست «اربعین؛ فناوری اجتماعی تحقق خونخواهی (هیأت، اربعین، مقاومت، خونخواهی)» با تبیین آیات 13 تا 15 سوره مبارکه شوری، اربعین حسینی را یکی از مهمترین تجلیهای قرآنی «اقامه دین»، تحقق وحدت امت و نجات انسان معاصر از حیرت معرفتی دانست و تأکید کرد که راهبرد اربعین، استمرار رسالت همه پیامبران الهی در تحقق تمدن توحیدی است.
تحلیل آیهشناختی اربعین مبتنی بر آیه سیزدهم سوره مبارکه شوری
حجتالاسلام دکتر سیدمحمدحسین هاشمیان با اشاره به آیه سیزدهم سوره مبارکه شوری اظهار داشت: خداوند در این آیه، رسالت پنج پیامبر اولوالعزم؛ حضرت نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و پیامبر اکرم(ص) را در یک حقیقت واحد خلاصه میکند و آن، «اقامه دین» و «پرهیز از تفرقه» است. این حقیقت نشان میدهد که همه انبیای الهی مأمور تحقق یک دین واحد بودهاند و اربعین نیز باید در پرتو همین منظومه قرآنی تحلیل شود.
وی با استناد به روایات ذیل این آیات در تفسیر البرهان و نیز تحلیل علامه طباطبایی در تفسیر المیزان، افزود: بر اساس روایات اهلبیت(ع)، حقیقت دین با ولایت پیوند خورده است و آنچه نباید در آن اختلاف ایجاد شود، ولایت امیرالمؤمنین(ع) و اهلبیت(ع) است. از همین رو، پذیرش ولایت، محور تحقق دین الهی و عامل انسجام امت اسلامی به شمار میرود.
دو منشأ انحراف امتها از منظر قرآن
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به تحلیل علامه طباطبایی از آیات سوره شوری گفت: قرآن کریم امتها را در فاصله گرفتن از حقیقت دین به دو گروه تقسیم میکند؛ گروه نخست کسانی هستند که با وجود آگاهی، از روی حسد، ظلم و برتریطلبی از حق فاصله گرفتند و گروه دوم کسانیاند که در فضای شک، ابهام و حیرت گرفتار شدند.
وی تصریح کرد: حرکت سیدالشهدا(ع) و جریان اربعین برای هر دو گروه راهبرد دارد؛ هم در برابر جریان آگاهانه ظلم و استکبار میایستد و هم انسانهای گرفتار در حیرت و سرگردانی را به حقیقت هدایت میکند.
امام حسین(ع)، وارث رسالت همه پیامبران
استاد هاشمیان با بیان اینکه سیدالشهدا(ع) کاملترین تجلی «اقامه دین» است، اظهار داشت: در زیارت …
