استانها
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجت الاسلام و المسلمین احمد رهدار طی سخنانی در دوره جامع "تربیت مدرس نبرد مقدس" که به همت موسسه مرحوم استاد فرج نژاد در حال برگزاری است، ضمن تأکید بر اهمیت و لزوم تبیین شاخصه های مربوط به افراد و جریانهای غرب گرا در تاریخ معاصر ایران ابراز داشت: نکته جالب توجه درباره بحث تجدد و روشنفکری غربزده در ایران آن است که سه کانون فکر تجدد که در دوره قاجاریه نیز تأثیرگذار بودند یعنی شهرهای باکو، تفلیس و استانبول، هر سه در خارج از مرزهای کشورمان در منطقه شمال و شمال غرب قرار دارند و این نکته نشان میدهد که اندیشه و تفکر متجدد و غربگرا از این منطقه وارد جامعه ما شده است.
وی افزود: به همین خاطر است که میبینیم قربانیان فرآیند فکر تجددی در مرکز کشورمان به سمت شمال عمدتاً بیشتر از مرکز به سمت جنوب است، ضمن آن که باید توجه داشت اساساً جریان غربگرا در تاریخ معاصر ما به جریان نواندیش اولیه و همچنین ناسیونال لیبرال تقسیم می شود که این ها به خصوص پس ازدوران مشروطه و اغلب در پهلوی اول ظهور و بروز پیدا می کنند.
وی با بیان این که این طیف بیشتر تأکید بر هویت ملی باستانگرایانه دارد، گفت: غربگرایان در دوران قاجار و پهلوی عمدتاً نگاه ستایشگرانه و مدحگونه به غرب داشتند. در واقع این افراد فرهنگ و تمدن غربی را مورد ستایش و تمجید قرار می دادند، در حالی که آنها همواره با فرهنگ دینی و اسلامی مشکل داشتند و غربگرایان به صراحت بیان میکردند که از ایرانی جماعت هیچ کاری بر نمی آید و لذا به زعم آن ها هر نوع پیشرفت و توسعه کشور تنها با اتکای به غرب و غربی شدن بدست میآید.
مدرس حوزه و دانشگاه همچنین بیان داشت: از جمله شخصیت های مطرح جریان غربگرا در تاریخ معاصر ایران، سید حسن تقی زاده است؛ طلبه تبریزی که ابتدا لباس روحانیت میپوشیده اما بعداً آن را کنار میگذارد. او خود نماد وابستگی فکری به غرب است و جمله معروفش هم این است که ما برای این که آدم بشویم باید از نوک پا تا فرق سر، غربی بشویم!
وی افزود: البته تقی زاده هر چه به پیری میرسد، پخته تر و عاقل تر می شود و حتی کتاب می نویسد که من اشتباهاتی مرتکب شده ام. با این حال او فردی است که مجله کاوه را در دوره تبعید خود منتشر می کند …
