کودکانی که کتاب نمی‌خوانند آینده را از بیگانگان قرض می‌گیرند

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو؛ علیرضا کاظمی در حاشیه برگزاری آیین بزرگداشت چهلم رهبر شهید انقلاب اسلامی که شامگاه پنجشنبه، ۲۹ مرداد، در حرم مطهر رضوی برگزار شد، اظهار کرد: در چهلمین روز این ضایعه بزرگ، هنوز به نظر من این باور به‌طور کامل در میان مردم ما شکل نگرفته که رهبر و امام شهیدمان را از دست داده‌ایم. عمق این فقدان آن‌قدر سنگین و جانکاه است که شاید زمان بیشتری لازم باشد تا ابعاد آن برای جامعه روشن شود اما در کنار این داغ بزرگ، باید بدانیم که مسئولیت ما از همین امروز بیش از گذشته شده است.

وزیر آموزش و پرورش افزود: مراسم‌ها، مناسک و برنامه‌هایی که در این مدت برگزار شد، اگرچه برای گرامیداشت یاد و نام ایشان ضروری بود اما پایان راه نیست بلکه می‌توان گفت کار اصلی ما تازه آغاز شده است. امروز یک مسئولیت بسیار سنگین، به‌ویژه در حوزه فرهنگ بر دوش همه ما قرار دارد و آن، تبیین، ترویج و انتقال اندیشه‌های رهبر شهیدمان و مکتب ایشان به نسل جدید است.

وی خاطرنشان کرد: ما در یک نقطه عطف تاریخی قرار گرفته‌ایم و باید این فرصت را به‌درستی بشناسیم و از آن استفاده کنیم. نباید اجازه دهیم چراغی که ایشان با مجاهدت و سال‌ها تلاش روشن نگه داشتند، کم‌فروغ شود بلکه باید آن را پرفروغ‌تر و فروزنده‌تر از گذشته حفظ کنیم. به‌خصوص باید به بعثت و بیداری مردم و نسل جدید به‌عنوان یکی از بزرگترین فرصت‌های پیش‌ روی نظام جمهوری اسلامی نگاه کنیم و با برنامه‌ریزی درست، مکتب و اندیشه رهبرمان را برای این نسل تبیین کنیم.

کاظمی ادامه داد: اگر بتوانیم این اندیشه را از سطح مراسم و سخنرانی فراتر ببریم و آن را در ذهن، فکر و باور نسل جدید نهادینه کنیم، آن‌وقت می‌توان گفت توانسته‌ایم بخشی از مسئولیتی را که پس از شهادت ایشان بر دوش ما قرار گرفته است، به‌درستی انجام دهیم.

یک بازی قدیمی و کودکانه در برنامه «درجام» با حضور السا فیروزآذر و اجرای مهیار حسن، ناگهان به یکی از حاشیه‌های بحث‌برانگیز فضای مجازی تبدیل شده است؛ اتفاقی که واکنش‌های متفاوتی را در پی داشته و حالا نام این دو چهره را بر سر زبان‌ها انداخته است.

ماجرا از قسمت جدید برنامه «درجام» آغاز شد؛ جایی که مهیار حسن میزبان السا فیروزآذر، بازیگر سینما، بود. در بخشی از این برنامه، فیروزآذر پیشنهاد می‌کند با مجری بازی «نون بیار کباب ببر» را انجام دهند و مهیار حسن نیز این پیشنهاد را می‌پذیرد.

«نون بیار کباب ببر» در اصل یکی از بازی‌های قدیمی و شناخته‌شده است که دو نفر دست‌های خود را مقابل یکدیگر قرار می‌دهند و تلاش می‌کنند با سرعت عمل، دست طرف مقابل را بزنند.

اما همین بخش کوتاه از برنامه، به دلیل آنچه تماس دست دو شرکت‌کننده عنوان شده، در فضای مجازی با واکنش‌هایی همراه شده است.

برخی کاربران این صحنه را صرفاً یک شوخی و بازی ساده در فضای برنامه دانسته‌اند و برخی دیگر با نگاهی متفاوت، درباره پخش چنین بخشی از یک برنامه اینترنتی بحث کرده‌اند.

حاشیه زمانی بیشتر شد که برخی رسانه‌ها نیز به این اتفاق پرداختند. در یکی از گزارش‌های منتشرشده، این بخش با عنوانی انتقادی مورد توجه قرار گرفته و ادعا شده که چنین صحنه‌ای می‌تواند نوعی «عادی‌سازی لمس نامحرم» باشد.

از سوی دیگر، آنچه در ویدئوی منتشرشده دیده می‌شود، در چارچوب یک برنامه سرگرمی و یک بازی شناخته‌شده اتفاق افتاده است و خود این صحنه لزوماً به معنای وجود حاشیه‌ای فراتر از آنچه در تصویر دیده می‌شود نیست.

با این حال، تجربه نشان داده که در فضای مجازی گاهی چند ثانیه از یک برنامه کافی است تا یک قسمت کامل تحت‌الشعاع قرار بگیرد. این کار السا فیروزآذر و مهیار حسن نیز باعث شده این بخش بیشتر مورد توجه کاربران قرار بگیرد.

حالا باید دید واکنش‌ها به این قسمت از «درجام» در روزهای آینده ادامه پیدا می‌کند یا این حاشیه نیز مانند بسیاری از جنجال‌های فضای مجازی، پس از چند روز فروکش خواهد کرد.

انتهای پیام

صفحه سیاست-

حجت‌ الاسلام‌ سید علی عماد روز پنجشنبه در دیدار با فعالان فرهنگی و مذهبی استان زنجان با تأکید بر ضرورت شناسایی و ساماندهی فعالان رسانه‌ای و فضای مجازی حوزه، افزود: اگر جلسات فعالان فرهنگی و مذهبی ادامه یابد، باید دبیر یا دبیرانی آشنا با رسانه و حکمرانی رسانه از میان طلاب برای فعال‌سازی این شبکه تعیین شوند.

عماد با اشاره به ضرورت تقویت فعالیت‌های رسانه‌ای و فضای مجازی اظهار داشت: برای ادامه این جلسات باید یک یا دو نفر از میان طلاب به‌ ویژه طلاب زنجانی مقیم قم که با قلمرو رسانه و حکمرانی رسانه آشنا هستند، به‌ عنوان دبیر انتخاب شوند تا شبکه فعالان رسانه‌ای را سامان دهند.

وی اظهار داشت: در قم دو کار مهم در زمینه شناسایی اصحاب رسانه و فعالان فضای مجازی انجام شده و اکنون مشخص است که حدود ۵۰ تا ۶۰ نفر از فعالان در چه سکوهایی فعالیت می‌کنند، حوزه فعالیت آنها چیست، چه تعداد دنبال‌کننده دارند و به چه موضوعاتی بیشتر اهتمام می‌ورزند.

مشاور رئیس‌جمهور در امور روحانیت ادامه داد: اگر بناست در این حوزه کار مؤثری انجام شود، باید نقشه و فونداسیون درستی برای آن طراحی کنیم، چراکه زیرساخت مناسب، زمینه فعالیت‌های بعدی را فراهم می‌کند و همه امور نیز نباید بر عهده مسئولان باشد، بلکه بخشی از کار را خود فعالان می‌توانند سامان دهند.

وی با بیان اینکه شناسایی جامعه فعالان رسانه‌ای باید به صورت دقیق انجام شود، گفت: باید مشخص باشد چه کسانی در حوزه خبرنگاری و چه کسانی در فضای مجازی فعال هستند و هر فرد چه کاری انجام می‌دهد که این شناخت می‌تواند زمینه‌ ساز برنامه‌ریزی و فعالیت مؤثرتر باشد.

عماد با اشاره به ظرفیت رسانه در معرفی چهره‌ای واقعی از روحانیت، افزود: یکی از بهترین تصاویری که می‌توان از روحانیت ارائه کرد، تصویر انسانی دین دار و در عین حال ارتباط‌گرفته با جامعه است، ما می‌توانیم با ادبیات و شیوه تعامل مناسب با جامعه، چنین تصویری را تولید و تقویت کنیم، حتی یک پادکست خوب می‌تواند اثرگذاری قابل توجهی داشته باشد.

وی رسانه را ابزار مهم انتقال پیام عنوان کرد و گفت: رسانه هنر هفتم است و پیامبران نیز به نوعی پیام‌ رسان حقیقت بوده‌اند، بنابراین باید فرصت‌های موجود را شناسایی کنیم و ببینیم چگونه می‌توان از ظرفیت رسانه برای پیشبرد اهداف استفاده کرد و فعالان حاضر در این عرصه نیز متخصصان این حوزه هستند و باید از تجربه و توان آنها بهره گرفت.

عماد با اشاره به تحولات سکوهای اجتماعی در سال‌های اخیر افزود: باید بررسی کنیم از سال ۱۴۰۱ تا ۱۴۰۵، همزمان با شکل‌گیری و توسعه این سکوها، میزان رشد آنها چقدر بوده و آیا این رشد صرفا حاصل عملکرد ما بوده یا عوامل دیگری از جمله محدودیت‌های ایجاد شده نیز در آن مؤثر بوده است؟همچنین باید کاستی‌ها و ظرفیت‌های موجود را به صورت دقیق شناسایی کنیم.

وی بر مستندسازی فعالیت‌های رسانه‌ای تأکید کرد و گفت: کسانی که این دایره را طراحی کرده‌اند و فعالان رسانه‌ای حاضر هستند، می‌توانند در ادامه مسیر کمک کنند و به راهبردهای عملیاتی مناسبی برسیم؛ اما این کار باید مستند باشد و تا حد امکان از گزارش‌های شفاهی فاصله بگیریم.

عماد ادامه داد: در سکوهایی مانند «ایتا» کانال‌ها و گروه‌هایی وجود دارند که هم از نظر اعضا و هم از نظر فرهیختگی و تأثیرگذاری ظرفیت بالایی دارند و باید آنها را به صورت دقیق شناسایی و مستند کرد.

وی با بیان اینکه نقد مسئولان نیز باید مبتنی بر مستندات و در چارچوب درست انجام شود، تاکید کرد: اگر بخواهیم عملکرد یک مسئول را نقد کنیم، دو راه وجود دارد، می‌توانیم کلی صحبت کنیم یا اینکه با مستندات دقیق، او را با عملکرد خودش مواجه کنیم.

عماد افزود: اگر می‌خواهیم به مسئولی بگوییم این کار موجب ناامیدی شده یا این سخن درست نبوده است، باید مستند و بدون تقطیع و برش سخنان و عملکرد او را بررسی کنیم.

مشاور رئیس‌جمهور در امور روحانیت با تأکید بر اینکه هدف از نقد باید اصلاح و کمک به حل مسائل باشد، افزود: اگر ظرفیتی برای اصلاح وجود دارد، باید دلسوزانه آن را در قالب یک بسته مستند و قابل بررسی ارائه کرد تا مسئول مربوطه بتواند آن را ببیند و درباره آن تصمیم بگیرد.

در پایان فعالان فرهنگی و مذهبی دیدگاههای خود را درباره موضوعات مختلف مطرح کردند.