به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام والمسلمین عباس ذاکری در خطبههای نماز جمعه این هفته میناب، انتظار ظهور حضرت حجت(عج) را یکی از آموزههای مهم سبک زندگی اسلامی دانست و اظهار کرد: انتظار ظهور، انفعالی و صرفاً ذهنی نیست، بلکه مستلزم کنشگری آگاهانه، شناخت استکبار جهانی و استکبارستیزی همهجانبه در برابر ظلم و تجاوز است.
وی افزود: انتظار امام زمان(عج) از جنس عمل و رفتار است، نه صرف قول و گفتار؛ انتظار و بیعت با حضرت، پایان ایستادن و آغاز حرکت است و پیش از آنکه واژهای بر زبان باشد، رفتاری است که باید در متن زندگی انسان پیاده شود.
امام جمعه میناب، نصرت و مودت امام را از مهمترین شئون بیعت با حضرت مهدی(عج) برشمرد و گفت: در شرایطی که جنگی وجودی و تمامعیار میان جبهه حق و باطل در گرفته، بیعت و انتظار از اهمیت مضاعفی برخوردار است و معنای واقعی بیعت با امام این است که خواست امام را بر خواست خود ترجیح دهیم و در مسیر ایشان حرکت کنیم.
مردم رکن اساسی تحقق جامعه مهدوی
ذاکری با اشاره به نقش مردم در تحقق ظهور، تصریح کرد: مردم اصلیترین نقش را در تحقق ظهور و شکلگیری جامعه فراگیر مهدوی دارند. حکومت آینده حضرت مهدی(عج) حکومتی مردمی به تمام معناست؛ یعنی حکومتی متکی بر ایمان و ارادههای مردم که با همراهی آحاد جامعه، بنای عدل الهی را در سراسر عالم مستقر خواهد کرد.
وی اتحاد و همدلی را نخستین وظیفه منتظران دانست و ادامه داد: اتحاد مقدس و همدلی شرط ظهور امام زمان(عج) است و اختلاف و تفرقه در جامعه با بیعت با امام سازگار نیست. یکی از مهمترین شروط بیعت با امام، اتحاد و همدلی حول محور نایب امام است.
مواسات و برادری جلوهای از جامعه مهدوی
امام جمعه میناب، مواسات را جلوهای از جامعه مهدوی عنوان کرد و گفت: از سفارشات مؤکد رهبر شهید و از نشانههای ارادت به مقام حضرت حجت(عج)، ایجاد جلوههایی از جامعه مهدوی در زندگی اجتماعی است و جامعه باید بر پایه مواسات و برادری شکل بگیرد.
ذاکری همچنین امید به آینده را از دیگر وظایف منتظران دانست و افزود: انتظار یعنی دل سرشار از امید نسبت به پایان راه و نگاه خوشبینانه به آینده؛ بدون این کلید اساسی نمیتوان حرکت کرد و قدمی برداشت.
وی با تأکید بر ضرورت استغاثه برای ظهور، خاطرنشان کرد: امامت …
