به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، واقعه کربلا را نمیتوان صرفاً یک جنایت بدون پشتوانه فکری دانست. بررسی برخی گزارشهای تاریخی و روایی نشان میدهد مسئله اطاعت از حاکم و تلقی نادرست از فرمانبرداری، میتوانست در شکلگیری رفتار عاملانی چون شمر نقش تعیینکنندهای داشته باشد.
بنابر روایت حوزه، اینکه تصور شود پشت واقعه کربلا هیچ تفکر و ایدئولوژیای وجود نداشته، نادرست است. برای شناخت مبانی فکری عاملان این واقعه و آگاهی از اینکه این تفکر از چه نگرشی سرچشمه گرفته است، این دو گزارش را با دقت مطالعه کنید.
عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ، قَالَ: کَانَ شِمْرُ بْنُ ذِی الْجَوْشَنِ الضِّبَابِیُّ یُصَلِّی مَعَنَا الْفَجْرَ، ثُمَّ یَقْعُدُ حَتَّی یُصْبِحَ، ثُمَّ یُصَلِّی، ثُمَّ یَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّکَ شَرِیفٌ تُحِبُّ الشَّرَفَ، وَإِنَّکَ تَعْلَمُ أَنِّی شَرِیفٌ، فَاغْفِرْ لِی. قَالَ: قُلْتُ: وَیْحَکَ، کَیْفَ تَصْنَعُ؟ إِنَّ أُمَرَاءَنَا هَؤُلَاءِ أَمَرُونَا بِأَمْرٍ، فَلَمْ نُخَالِفْهُمْ، وَلَوْ خَالَفْنَاهُمْ لَکُنَّا شَرًّا مِنْ هَؤُلَاءِ الْحُمُرِ السَّقَّاةِ.
ابی اسحاق سبیعی میگوید:
شمر بن ذوالجوشن را در حال دعا دیدم که از خدا طلب مغفرت میکرد و میگفت: «خدایا، تو شریف هستی و شرف را دوست داری و تو میدانی که من مرد شریفی هستم، پس مرا ببخش.»
به او گفتم:
«وای بر تو! تو قاتل نوه پیامبر صلیاللهعلیهوآله هستی.»
شمر گفت:
«وای بر تو! اگر زمانی که حاکمان ما فرمان میدادند و ما اطاعت نمیکردیم، از این خران آبکش بدبختتر بودیم.»
عن ابی سَلَّامٍ قال قال حُذَیْفَةُ بن الْیَمَانِ قلت یا رَسُولَ اللَّهِ اِنَّا کنا بِشَرٍّ فَجَاءَ الله بِخَیْرٍ فَنَحْنُ فیه فَهَلْ من وَرَاءِ هذا الْخَیْرِ شَرٌّ …
