تهران- ایرنا - مساله این نیست که چگونه چیزی را برای فرد نابینا قابل لمس کنیم؛ این است که چگونه نظامی بسازیم که وی بتواند خود در آن کنش کند، یعنی فرد بتواند تا حد امکان، بدون اعتماد ضروری به یک واسطه انسانی یا تبدیل نشانه به وجه حسی دیگر، آن را دریافت کند، هویتش را تشخیص دهد، خود آن را تولید کند و تولیدش را دوباره بررسی کند.
