به گزارش اقتصادنیوز، شاهین کارخانه، معاون سردبیر اقتصادنیوز در شماره 642 هفتهنامه تجارت فردا، در مطلبی با عنوان «جدال بر سر میراث» نوشت:
کمتر کسی تصور میکرد مناظره موسی غنینژاد و میلاد دخانچی درباره «چپ جدید» چنین دنبالهای پیدا کند. یک عبارت جنجالی کافی بود تا بحث از نقد چپ فراتر رود و بار دیگر اختلاف قدیمی بر سر میراث علی شریعتی و جایگاه روشنفکری مذهبی در ایران زنده شود.
مناقشه دوباره بر سر میراث علی شریعتی، فقط به بازخوانی انتقادی اندیشهها و کارنامه او محدود نماند، بلکه بار دیگر پرسشهایی قدیمی را درباره نسبت نسلهای مختلف روشنفکری مذهبی، تداوم یا گسست این سنت فکری و نسبت آن با جریانهای رقیب، به کانون توجه بازگرداند. این جدال زمانی دوباره به تیتر رسانههای داخل و خارج از کشور راه یافت که موسی غنینژاد، در مناظرهای به میزبانی «اقتصادنیوز»، شریعتی را نهفقط متفکری که بد فهمیده شده، بلکه «شیاد» خواند و پروژه فکری او را آمیزهای از مارکسیسم و اسلام دانست که به باور او، مسیر توسعه و مدرنسازی اقتصادی ایران را به بیراهه کشاند. خبر مرتبط غنینژاد: هرجا چپها سکاندار بودند فاجعه به بار آمد، آنها بیآبرو شدهاند | دخانچی: چپ نو، تکرارِ مارکسیسم نیست
اقتصادنیوز: موسی غنینژاد، اقتصاددان و میلاد دخانچی، پژوهشگر مطالعات فرهنگی در یک مناظره صریح و داغ در سایت «اقتصادنیوز»، اندیشههای یکدیگر را به نقد کشیدند.
در روزهای بعد، برخی به نقد غنینژاد پرداختند و برخی دیگر از او دفاع کردند. اما نقطه اوج این مناقشه زمانی بود که عبدالکریم سروش نیز وارد میدان شد و با گستاخ خواندن غنینژاد به دفاع از شریعتی برخاست. از همانجا، دامنه بحث از یک جدال شخصی و واکنشی فراتر رفت و به پرسشی بنیادی رسید: آیا میان نسلهای مختلف روشنفکری مذهبی در ایران گسستی رخ داده است، یا آنچه تغییر کرده، تنها زبان و شیوه بیان است؟ منتقدان این جریان معتقدند دفاع عبدالکریم سروش و بسیاری از روشنفکران مذهبی از علی شریعتی نشان میدهد که، با وجود تجربه شکست الگوهای سوسیالیستی و تحولات فکری چند دهه اخیر، بنیانهای نظری این جریان تغییر چندانی نکرده است.
به باور آنان، بدبینی به اقتصاد آزاد و لیبرالیسم، تاکید بر عدالت توزیعی و حمایت از نقش …
